李嚇琴

摘要：中職德育課是培養(yǎng)中職生職業(yè)意識(shí)的重要載體。中職德育課教學(xué)存在著教學(xué)效率低下、教學(xué)內(nèi)容缺少新意、教學(xué)方式陳舊單一等問題。加強(qiáng)課堂管理、豐富教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法是中職德育課中學(xué)生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的可行措施。

關(guān)鍵詞：中職德育；課堂教學(xué)；職業(yè)意識(shí)；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2015）06C-0029-03

我國(guó)教育家黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育要做到讓學(xué)生敬業(yè)樂群。他的這一思想后來(lái)被中華職業(yè)教育社同仁具體化，認(rèn)為敬業(yè)樂群內(nèi)容包括讓學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)之真義在于服務(wù)社會(huì)；養(yǎng)成責(zé)任心；養(yǎng)成勤勞習(xí)慣；養(yǎng)成互助合作精神；養(yǎng)成理性的服從美德；具有穩(wěn)健改進(jìn)之精神；養(yǎng)成對(duì)所從事職業(yè)之樂趣；養(yǎng)成經(jīng)濟(jì)觀念；養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度等。簡(jiǎn)言之，對(duì)職業(yè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和思考是職業(yè)教育不可或缺的重要內(nèi)容。職業(yè)意識(shí)就是人們關(guān)于職業(yè)的各種觀念的總和。職業(yè)意識(shí)對(duì)個(gè)體品德的養(yǎng)成、職業(yè)素質(zhì)的形成、職業(yè)生涯的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。從心理層面上看，職業(yè)意識(shí)是個(gè)體對(duì)某類職業(yè)活動(dòng)本身及其價(jià)值的認(rèn)知、情感和態(tài)度的綜合反映，包括行為規(guī)范意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、企業(yè)文化意識(shí)以及質(zhì)量效益意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體層面的主人翁意識(shí)。社會(huì)共性的職業(yè)意識(shí)則指在全社會(huì)各個(gè)行業(yè)中形成的普遍認(rèn)可和遵守的意識(shí)，它不僅包括個(gè)體的主人翁意識(shí)和職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，還包括以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德的意識(shí)。

有關(guān)專家在職業(yè)意識(shí)研究領(lǐng)域已取得諸多成果。但是，以往的研究者們多把研究重點(diǎn)放在高職院校學(xué)生的職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)上，鮮有針對(duì)中職生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的研究，而對(duì)中職校具體學(xué)科教學(xué)中職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的研究更是少之又少。筆者通過(guò)實(shí)際調(diào)查與分析發(fā)現(xiàn)，目前中職生的職業(yè)意識(shí)極為薄弱，存在以下主要問題：學(xué)生缺乏主人翁精神，行為規(guī)范意識(shí)與組織文化意識(shí)薄弱；學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的自主性不強(qiáng)，職業(yè)目標(biāo)不明確；學(xué)生輕視職業(yè)道德，缺乏職業(yè)情感。這些與中職校生源素質(zhì)不高，學(xué)校及社會(huì)對(duì)職業(yè)教育重視度不夠等有著很大關(guān)系。作為中職院校職業(yè)意識(shí)教育主要載體的德育課應(yīng)承擔(dān)起增強(qiáng)中職生職業(yè)意識(shí)的責(zé)任，因?yàn)橹新毜掠n就是有目的、有計(jì)劃、有組織的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握與職業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)職業(yè)生涯的規(guī)劃，并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀、擇業(yè)觀，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)，成為為社會(huì)所認(rèn)可的技能型高素質(zhì)的勞動(dòng)者的一門課程。

一、中職生職業(yè)意識(shí)教育中存在的問題

（一）教學(xué)效率低下

我國(guó)中職校大部分學(xué)生是所謂的“學(xué)困生”，他們或是學(xué)習(xí)成績(jī)較落后或是行為習(xí)慣不端正，缺乏學(xué)習(xí)熱情。中職德育課作為公共課，不像其他專業(yè)課得到家長(zhǎng)和學(xué)校的重視，更得不到學(xué)生的青睞。部分學(xué)生課堂自控能力低下，有的在課堂上交頭接耳，有的趴在課桌上睡覺，有的玩手機(jī)游戲，有的甚至在課堂中隨意走動(dòng)。一些德育課教師會(huì)花足夠的時(shí)間和精力維持正常的課堂秩序。但也有一些德育課教師則采取聽之任之的態(tài)度，不管講臺(tái)下學(xué)生的課堂表現(xiàn)如何，按照教案繼續(xù)唱自己的“獨(dú)角戲”。這樣的課堂秩序，從顯性層面上看直接影響了德育課課堂教學(xué)的效率，從隱性層面上看也同樣影響學(xué)生職業(yè)意識(shí)中行為規(guī)范意識(shí)的養(yǎng)成。

（二）教學(xué)內(nèi)容缺少新意

中職德育課程包括職業(yè)生涯規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)、職業(yè)道德與法律、哲學(xué)與人生，以及心理健康等。由于授課時(shí)數(shù)有限，這5門課程的教學(xué)內(nèi)容很難全部講授，不同的教師只能按照不同的標(biāo)準(zhǔn)選擇教學(xué)內(nèi)容。再者，由于教師對(duì)職業(yè)意識(shí)教育的教材研究較少，教學(xué)內(nèi)容資源開發(fā)十分有限。在教學(xué)實(shí)踐中，大部分德育課教師只是按照課程設(shè)置和教學(xué)要求授課，鮮少對(duì)德育課中職業(yè)意識(shí)教育的內(nèi)容進(jìn)行深入、個(gè)性化的分析，形成了照本宣科的教學(xué)現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生職業(yè)意識(shí)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容缺少創(chuàng)新，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一定程度上削弱了德育課對(duì)學(xué)生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的效果。

（三）教學(xué)方式陳舊單一

黃炎培主張職業(yè)教育應(yīng)該手腦并用，做學(xué)合一，理論與實(shí)際并行，知識(shí)與技能并重。隨著教學(xué)改革的深化，部分中職德育課教師也在不斷探索教學(xué)方式的改革創(chuàng)新。但是，中職德育課作為偏重理論性的課程，在教學(xué)過(guò)程中由于教學(xué)內(nèi)容本身的局限性，講授性教學(xué)方式仍然占據(jù)主要地位。更有部分德育課教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，缺少終身學(xué)習(xí)觀念，拘泥于傳統(tǒng)的講授法。長(zhǎng)此以往，單一的教學(xué)方式不僅容易日漸消磨師生的教學(xué)熱情，也不利于學(xué)生職業(yè)意識(shí)的內(nèi)化和提升。

二、中職德育課學(xué)生

職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的有效措施

（一）加強(qiáng)課堂管理

職業(yè)意識(shí)中很重要的一部分內(nèi)容是主人翁意識(shí)，而其中的行為規(guī)范意識(shí)和組織文化意識(shí)的教育可在課堂秩序的規(guī)范和管理中得到很好落實(shí)。教師作為課堂紀(jì)律的管理者要將維護(hù)課堂秩序作為重要責(zé)任，學(xué)校更要?jiǎng)訂T德育課教師參與到課堂秩序的維護(hù)中。首先，德育課教師必須以身作則，不擅離教學(xué)崗位，盡量避免不必要的調(diào)換課現(xiàn)象，這也是對(duì)學(xué)生的言傳身教，有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。其次，德育課教師要制定明確的課堂行為規(guī)范，并將課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行與職業(yè)意識(shí)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生身體力行。再者，德育課教師要加強(qiáng)課堂互動(dòng)與評(píng)價(jià)。德育課教師一方面要表?yè)P(yáng)遵守紀(jì)律的學(xué)生、樹立典范，另一方面要充分與學(xué)生互動(dòng)，可借助教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地提問部分自我管理能力較低的學(xué)生，提示學(xué)生遵守課堂紀(jì)律?？傊處熞柚虒W(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，組織學(xué)生參與課堂活動(dòng)，以形成良好的教學(xué)秩序，提高課堂教學(xué)效率。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是教師傳授給學(xué)生的知識(shí)和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為等的總和。職業(yè)意識(shí)的教學(xué)內(nèi)容不僅包括主人翁意識(shí)、行為規(guī)范意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、組織文化意識(shí)以及質(zhì)量效益意識(shí)，還包括職業(yè)規(guī)劃意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)等。但不管是知識(shí)、思想觀念還是行為方式都會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，產(chǎn)生新的內(nèi)容，正如黃炎培先生所說(shuō)的，職業(yè)教育必須開門辦學(xué)，參加社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)需要。第一，只從職業(yè)學(xué)校做功夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育；第二，只從教育界做功夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育；第三，只從農(nóng)工商職業(yè)界做功夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育。因此，職業(yè)意識(shí)教育的教學(xué)內(nèi)容，不僅要選材于《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《哲學(xué)與人生》《心理健康》這些中職德育課程的既定教材，也應(yīng)融入一些貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)現(xiàn)狀、貼近時(shí)代背景的內(nèi)容。譬如創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育和企業(yè)文化教育，就是教學(xué)內(nèi)容要貼近時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。調(diào)查顯示，中職學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)持有較高的熱情，但對(duì)創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)、條件和準(zhǔn)備等都缺少應(yīng)有的認(rèn)知。教師在德育課教學(xué)中有意識(shí)地增加相關(guān)創(chuàng)業(yè)方面的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)成功者的演講視頻、創(chuàng)業(yè)相關(guān)報(bào)刊與書籍、創(chuàng)業(yè)成功的校友講座等。中職德育課教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)包括企業(yè)文化，包括優(yōu)秀企業(yè)的宣傳視頻、企業(yè)文化相關(guān)報(bào)刊與書籍、企業(yè)高管的優(yōu)秀講座等。

（三）改進(jìn)教學(xué)方法

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。不同的教學(xué)方法適用于不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的教學(xué)對(duì)象。中職德育課教學(xué)不應(yīng)拘泥于單一的教學(xué)方法，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，教學(xué)對(duì)象的特殊性，選擇最有效的教學(xué)方式。德育課課程改革提出的“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則和德育課程的“針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感”的特征都呼喚和要求德育課教學(xué)方式方法創(chuàng)新。中職德育課教學(xué)需要多種教學(xué)方法的結(jié)合，尤其需要增加案例教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)和項(xiàng)目教學(xué)法的使用。霍爾戴威斯在《道德教育的理論實(shí)踐》中講道，對(duì)于道德教育來(lái)說(shuō)，最有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)也許是這種事例研究討論。案例教學(xué)不僅適用于學(xué)生職業(yè)道德教育，也能培養(yǎng)中職生主人翁意識(shí)。它通過(guò)典型案例引導(dǎo)，學(xué)生由被動(dòng)的聽轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與，理解案例中所要傳遞的觀念和態(tài)度，在評(píng)析的過(guò)程中內(nèi)化職業(yè)意識(shí)。體驗(yàn)式教學(xué)則是通過(guò)創(chuàng)造或重演特殊的教學(xué)情境，使學(xué)生在親身經(jīng)歷情境的過(guò)程中理解并產(chǎn)生職業(yè)情感、生成職業(yè)的主人翁意識(shí)與職業(yè)道德。項(xiàng)目教學(xué)法主要適用于學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下開展職業(yè)生涯規(guī)劃的設(shè)計(jì)，在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)掌握教學(xué)內(nèi)容。黃炎培先生指出，職業(yè)教育中要注意學(xué)和用的聯(lián)系，主張手腦并用，要把讀書和做工聯(lián)系起來(lái)。杜威也主張“從做中學(xué)”，即把獲取主觀經(jīng)驗(yàn)作為確定教材、教法和教學(xué)過(guò)程的基本原則。項(xiàng)目教學(xué)法就是有效實(shí)現(xiàn)學(xué)與用相結(jié)合的教學(xué)法。學(xué)生在項(xiàng)目完成的過(guò)程中不僅要獨(dú)立處理項(xiàng)目中遇到的問題，還要參與項(xiàng)目成果的評(píng)價(jià)。這不但能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更能夠?qū)⒗碚摶穆殬I(yè)知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙飛霞.對(duì)中職學(xué)生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的策略研究[J].中國(guó)職工教育.2013（16）.

[2]孫珊珊.中職學(xué)生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)研究[D].咸陽(yáng)：西北農(nóng)林科技大學(xué).2013.

[3]郭浩.中職德育課教學(xué)中學(xué)生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)探索[D].天津：天津師范大學(xué)，2013.

[4]陸卉.中職校德育課職業(yè)意識(shí)教育研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2009.

[5]王證之.21世紀(jì)職業(yè)意識(shí)內(nèi)涵研究述評(píng)[J].教育與職業(yè)，2010（15）.

（責(zé)任編輯：張志剛）