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        緊扣主問(wèn)題鍛造學(xué)生的學(xué)習(xí)力探析

        2015-04-29 12:59:56管敏
        成才之路 2015年25期
        關(guān)鍵詞:拓展延伸語(yǔ)文教學(xué)

        管敏

        摘 要:對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)而言,教師應(yīng)結(jié)合文本的主要內(nèi)容,鏈接學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,通過(guò)課堂主問(wèn)題的設(shè)置,將其進(jìn)一步提煉升華、拓展延伸,尋找教學(xué)的最佳契合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)力的不斷提升。文章提出要構(gòu)建生成,讓學(xué)生的認(rèn)知潛能被喚醒;提煉深化,讓學(xué)生的思維扎實(shí)活化;適度伸展,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)力不斷提升,從而緊扣主問(wèn)題,鍛造學(xué)生的學(xué)習(xí)力。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);構(gòu)建生成;提煉深化;拓展延伸;學(xué)力培養(yǎng)

        中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)25-0099-01

        課堂教學(xué)的核心不在于傳授多少知識(shí)給學(xué)生,而在于培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)思維及學(xué)習(xí)能力等因素。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué),應(yīng)該結(jié)合文本的主要內(nèi)容,鏈接學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,通過(guò)課堂主問(wèn)題的設(shè)置,將其進(jìn)一步提煉升華、拓展延伸,尋找教與學(xué)的最佳契合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)力的不斷提升。

        一、構(gòu)建生成,讓學(xué)生的認(rèn)知潛能被喚醒

        在以往傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中,教師占有提問(wèn)的主動(dòng)權(quán),學(xué)生進(jìn)行被動(dòng)的思考。這抑制了學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)的能力,影響了學(xué)生深度解讀文本的思維能力。在新課程改革后,教師在教學(xué)之后,都會(huì)留給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行思考質(zhì)疑,提出自己不懂或者想知道的問(wèn)題,并在小組合作中進(jìn)行探討,將無(wú)法解決的問(wèn)題留在課上解決。經(jīng)過(guò)小組合作學(xué)習(xí)后,遺留的問(wèn)題就可以成為教師設(shè)置第二課時(shí)主問(wèn)題的依據(jù)。例如,教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文時(shí),小組在研討之后提出了這樣的問(wèn)題:(1)李時(shí)珍為什么要選擇在古寺住宿?(2)《本草綱目》是一本怎樣的書,為什么需要到這么偏僻的地方考察?(3)題目中寫“住宿”,但卻寫了很多其他內(nèi)容,作者為什么這樣安排?(4)課文的最后為什么要寫一段環(huán)境,這對(duì)于寫李時(shí)珍這個(gè)人物有什么幫助?學(xué)生提出的問(wèn)題是否具有研討價(jià)值,主要看問(wèn)題的指向是否與文本的主要內(nèi)容、核心價(jià)值息息相關(guān)。這篇課文中“住宿”是文章的核心,圍繞著“住宿”這一核心,作者安排了李時(shí)珍在尋訪草藥過(guò)程中衣食住行的狀態(tài),展現(xiàn)了李時(shí)珍在編寫《本草綱目》時(shí)以苦為樂(lè)的精神。因此,教師將第三、四兩個(gè)問(wèn)題作為教學(xué)這篇課文的核心問(wèn)題。依托學(xué)生的質(zhì)疑生發(fā)主問(wèn)題,不僅僅凸顯了文本的核心價(jià)值點(diǎn),更尊重了學(xué)生認(rèn)知,有效喚醒了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知潛能,為課堂上的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

        二、提煉深化,讓學(xué)生的思維扎實(shí)活化

        思維能力是學(xué)生認(rèn)知素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn),更是學(xué)生學(xué)習(xí)力提升的發(fā)動(dòng)機(jī)。在閱讀教學(xué)中,確立課堂教學(xué)的主問(wèn)題之后,應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究的課堂氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中促進(jìn)認(rèn)知能力的有效提升,從而為學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如,《秦兵馬俑》作為一篇說(shuō)明文,最大的教學(xué)價(jià)值點(diǎn)并不在于作者運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法,而在于在展現(xiàn)兵馬俑特點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了大量的聯(lián)想,將其“個(gè)性鮮明、類型眾多”的特點(diǎn)躍然紙上。教師自然將文本的主問(wèn)題設(shè)置為“作者是怎樣借助聯(lián)想,將兵馬俑的特點(diǎn)描寫生動(dòng)的”。根據(jù)這一問(wèn)題,筆者認(rèn)為最重要的是讓學(xué)生在語(yǔ)言文字的感染下,真正感受到兵馬俑的“個(gè)性鮮明、類型眾多”。于是,我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主問(wèn)題進(jìn)行了這樣的深化:悉心閱讀課文的語(yǔ)言,摘抄課文中的語(yǔ)言,從而感受不同兵馬俑的特點(diǎn)。在這過(guò)程中,既豐富了學(xué)生對(duì)文本的感知體驗(yàn),又促進(jìn)了學(xué)生思維能力的內(nèi)化、活化,這對(duì)提升學(xué)生的思維能力具有重要的促進(jìn)作用。在這一案例中,教師并沒(méi)有墨守成規(guī)地將當(dāng)初設(shè)置的主問(wèn)題作為支撐課堂教學(xué)的唯一問(wèn)題,而是從學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知需要入手,對(duì)原初性的問(wèn)題進(jìn)行了適當(dāng)提煉與轉(zhuǎn)化,從而引領(lǐng)學(xué)生更好地走進(jìn)課文,訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力,為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠定了基礎(chǔ)。

        三、適度伸展,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)力不斷提升

        生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水,更是閱讀教學(xué)必須依托的重要資源。從另一個(gè)視角來(lái)看,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是關(guān)乎語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)科,其最核心任務(wù)就是要提升學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。因此,只有扎扎實(shí)實(shí)地從課文出發(fā),與生活進(jìn)行鏈接,學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用才能擁有平臺(tái),才能真正地提升學(xué)生的語(yǔ)言文字能力。以《三顧茅廬》的教學(xué)為例,作為一篇古典小說(shuō),刻畫人物形象是其根本性的創(chuàng)作目的。而在描寫劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r,教師卻引導(dǎo)學(xué)生悉心體悟文中的一段景色描寫,因?yàn)檫@景色描寫與刻畫人物有密切關(guān)系。這段景色描寫可謂超凡脫俗,在教學(xué)中,教師先引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行語(yǔ)言對(duì)話,感受景色的秀美。緊接著,教師引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話,了解作者在此處設(shè)置景色描寫的用意,并引領(lǐng)學(xué)生思考:“那么多景物,作者為什么偏偏選中了山崗、竹林、松樹?”這樣的問(wèn)題將學(xué)生的思維引向了景物與人物內(nèi)在聯(lián)系的探尋上,從而深刻感受“借物喻人”的表達(dá)效果。在此基礎(chǔ)上,教師可以廣泛聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫法的遷移訓(xùn)練,比如:可以讓學(xué)生仿照這樣的寫作方法,針對(duì)某一類或某一個(gè)人物,進(jìn)行一次人物描寫。這樣的設(shè)置,教師先是依靠主問(wèn)題讓學(xué)生深入文本語(yǔ)言進(jìn)行理解思考、涵泳體悟,感受作者表達(dá)策略的藝術(shù)效果。隨后,教師以學(xué)生的實(shí)際生活為背景資源,讓學(xué)生在文本與生活的鏈接對(duì)應(yīng)點(diǎn)上,尋找學(xué)以致用的生發(fā)點(diǎn),從而為學(xué)生搭建以生活為背景的平臺(tái),起到了較好的教學(xué)效果。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        總而言之,閱讀教學(xué)必須要走出傳統(tǒng)教學(xué)中串講串問(wèn)的模式,讓學(xué)生在具有穿透性強(qiáng)、輻射面廣的核心主問(wèn)題中,擁有更為廣闊的自主空間,從而在訓(xùn)練思維、激發(fā)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王尚文.語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話論[M].杭州:浙江教育出版社,2004.

        [2]費(fèi)潔,繆瑞平.李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2009(09).

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