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        新時期高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)問題及對策研究

        2015-04-29 00:44:03王文祥徐杰玲
        成才之路 2015年30期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)高校

        王文祥 徐杰玲

        摘 要:創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的重要動力。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,是我國高等教育改革的核心,也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵。而目前,我國高校在創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制和模式中還存在著一定的缺陷。因此,深化高校內(nèi)部改革、建立創(chuàng)新機(jī)制、培養(yǎng)創(chuàng)新人才是擺在高校面前的一項迫切任務(wù)。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才;培養(yǎng);高校

        中圖分類號:C961 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)30-0001-02

        創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,而創(chuàng)新的實現(xiàn)需要大量創(chuàng)新人才的實踐。因此,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是我國各級各類教育和整個社會的任務(wù),尤其是我國高校所要承載的重要責(zé)任和歷史使命。

        一、創(chuàng)新人才的素質(zhì)特征

        何謂創(chuàng)新人才?從一般意義上來審視,學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。

        創(chuàng)新意識是指人們在社會實踐活動中,主動開展創(chuàng)新活動的觀念和意識,表現(xiàn)為對創(chuàng)新的重視、追求和開展創(chuàng)新活動的興趣和欲望。

        創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程,它是人類創(chuàng)造力的核心和思維的最高級形式,是人類思維活動中最積極、最活躍和最富有成果的一種思維形式。

        創(chuàng)新能力是指人們革舊布新和創(chuàng)造新事物的能力,包括發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、發(fā)現(xiàn)矛盾、提出假設(shè)、論證假設(shè)、解決問題以及在解決問題過程中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題從而不斷推動事物發(fā)展變化等。

        創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格,表現(xiàn)為強(qiáng)烈的責(zé)任心、自信心,獨立性、堅韌性和合作性等個性特征。

        創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力并不是憑空產(chǎn)生的,也不是完全獨立發(fā)展的,它們與人才的其他素質(zhì)有著密切的聯(lián)系。從這個意義上講,創(chuàng)新人才首先是全面發(fā)展的人才,是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力高度發(fā)展的人才,更是在此基礎(chǔ)上不斷對社會物質(zhì)文明和精神文明做出較大貢獻(xiàn)的人才。

        二、我國高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)存在的問題

        高等教育要實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo),就必須建立與培養(yǎng)創(chuàng)新人才要求相適應(yīng)的人才培養(yǎng)體系。當(dāng)前,我國高校人才培養(yǎng)體系依然存在著諸多不利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的因素,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

        1. 創(chuàng)新人才培養(yǎng)走入了“概念化”誤區(qū)

        我國從20世紀(jì)80年代中期便開始倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,但是對創(chuàng)新人才的理解大多局限于“創(chuàng)新”上,對人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)的全面關(guān)注不夠,容易導(dǎo)致對創(chuàng)新人才的誤解和實踐上的偏頗。如有人認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新人才就是要使學(xué)生具有動手能力,而把創(chuàng)新能力與知識對立起來;也有人認(rèn)為學(xué)生開設(shè)幾門“創(chuàng)新課程”,就能培養(yǎng)創(chuàng)新人才。雖然近年來高校對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來越重視,但是實際上仍然采用傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,僅僅把創(chuàng)新的標(biāo)簽貼在原有的培養(yǎng)措施上,走入創(chuàng)新人才培養(yǎng)概念化的誤區(qū),如把創(chuàng)新人才概念化為論文指標(biāo)。很多高校都規(guī)定了博士生、碩士生在讀期間必須發(fā)表若干篇級別不等的論文,在他們看來,這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要舉措,可以提高研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。但是這種創(chuàng)新人才培養(yǎng)要求,最終導(dǎo)致研究生們?yōu)榱送瓿烧撐囊螅恢財?shù)量而不重質(zhì)量,只重發(fā)表速度而不重學(xué)術(shù)研究。甚至有的高校提出,本科生的畢業(yè)論文如果沒有創(chuàng)新性就無法過,相應(yīng)地,學(xué)生就無法獲得畢業(yè)證書、學(xué)位證書。正是因為對創(chuàng)新人才內(nèi)涵缺乏全面的、深刻的理解,才容易走入創(chuàng)新人才培養(yǎng)的誤區(qū)。

        2. “灌輸式”教學(xué)制約了大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展

        目前,我國高校仍普遍采用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法,其特征主是以教師、教材、課堂為中心進(jìn)行教學(xué)。以教師為中心,過于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和支配作用,致使教師把傳授相關(guān)知識作為教學(xué)的主要目標(biāo),學(xué)生成了裝卸知識的機(jī)器。學(xué)生長期處于被動的接受地位,容易養(yǎng)成思維的惰性,不愿也不善于對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入思考,從而嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新意識,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新潛能的發(fā)揮。以課堂為中心,過度依賴課堂教學(xué)傳遞知識的作用,缺乏必要的課外延伸,致使學(xué)生所學(xué)的知識很少或不能在實踐中加以致用,理論與實踐相分離。實踐是創(chuàng)新的土壤,學(xué)生絕大多數(shù)的時間都是在單調(diào)的、封閉的課堂里,很少有條件和機(jī)會去參加社會實踐,鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力,當(dāng)然也就無創(chuàng)新可言。以教材為中心,過于強(qiáng)化教材的權(quán)威和知識框架,致使教師跟著教材走,學(xué)生跟著教師走。在這種“照本宣科”式的教學(xué)中,學(xué)生對教材形成了高度的認(rèn)同感、敬畏感和依賴感,習(xí)慣接受現(xiàn)成的知識,不會用批判的眼光審視已有的知識和教師的教學(xué),缺乏探究意識,難以形成創(chuàng)新所需要的獨立思考的能力、批判思維的能力和嚴(yán)密分析的能力。

        3. 教育功利化不利于大學(xué)創(chuàng)新教育的開展

        這些年來,有的大學(xué)出現(xiàn)了商業(yè)化、功利化的傾向。特別是從1999年實行高校擴(kuò)招以來,高校大學(xué)生人數(shù)急劇增加,高校擴(kuò)招迅速推進(jìn)了我國高等教育的“大眾化”進(jìn)程,極大地提高了中國民族的整體教育水平,但在短時間內(nèi)卻給學(xué)生就業(yè)帶來了極大的挑戰(zhàn)和現(xiàn)實的困難。在就業(yè)壓力下,尤其是在就業(yè)率數(shù)據(jù)面前,不少大學(xué)注重加強(qiáng)對學(xué)生技能化、職業(yè)化的教育,鼓勵學(xué)生多考證書,并為學(xué)生考證創(chuàng)造條件,甚至把有的課堂變?yōu)榕嘤?xùn)班;到大學(xué)四年級時,就讓學(xué)生全部到用人單位實習(xí),或者給學(xué)生跑人才市場開綠燈,正常的課可以不上,畢業(yè)設(shè)計也降低要求。而大學(xué)生作為就業(yè)壓力直接的承受者,為了避免“畢業(yè)即失業(yè)”的困境,更是把種類繁多的證書當(dāng)作未來就業(yè)的砝碼,以考證為主線來規(guī)劃四年大學(xué)生活。功利化的教育和學(xué)習(xí),雖然保證了較高的就業(yè)率,但所培養(yǎng)的學(xué)生,卻缺乏在未來社會長遠(yuǎn)發(fā)展所需要的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

        4. 現(xiàn)行的教學(xué)評價體系不利于大學(xué)生創(chuàng)新教育的開展

        教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段,對教學(xué)活動的過程及其結(jié)果進(jìn)行測定、衡量,并給以價值判斷。教學(xué)評價包括兩個核心環(huán)節(jié):對教師教學(xué)工作的評估和對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價。

        由于受知識本位價值觀的影響,現(xiàn)行教學(xué)評價存在諸多弊端,對教師的評價往往是按照某一標(biāo)準(zhǔn)(如以“精品課”“示范課”為參照)來考察的,造成教師不敢有任何的發(fā)揮與創(chuàng)新。作為大學(xué)老師,他們背負(fù)著“論文、課題、經(jīng)費(fèi)”的沉重壓力,還有多少精力能在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神上下功夫呢?對學(xué)生的評價往往是“一張試卷定優(yōu)劣”,重知識記憶,輕實踐應(yīng)用;重結(jié)果輕過程,忽視學(xué)生的個性差異??荚囎鳛樵u價人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要手段,與培養(yǎng)創(chuàng)新人才有密不可分的關(guān)系,但是過于依賴形式單一、內(nèi)容拘泥的考試來對學(xué)生進(jìn)行考核,雖然能暫時分出個上下高低、優(yōu)良中差,可是相對于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的長遠(yuǎn)教育目標(biāo)來講,有可能是背道而馳的。

        三、加快我國高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一些建議

        培養(yǎng)大批的創(chuàng)新型人才,需要從構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系著眼。而構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系則涉及到政府、高校及社會的系統(tǒng)過程,需要多方面的努力。

        1. 增強(qiáng)高校自治權(quán)

        創(chuàng)新人才的孕育來自有個性的高校。高校的個性是指一所高校區(qū)別于另一所高校的精神品格。有個性的高校能夠激勵包括受教育者在內(nèi)的所有成員致力于創(chuàng)新的精神動力,具有強(qiáng)烈的內(nèi)聚力和感召力。而高校能否保持個性在于其是否擁有自主權(quán)。因此,為給創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供制度保障,政府需要給予高校充分的自主權(quán),實行政府宏觀管理與高校自治相結(jié)合。政府方面,一是應(yīng)加大資金投入以保證高校自治的物質(zhì)基礎(chǔ),使高校有條件集中精力于科技創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。二要給高校以充分的自治權(quán),充分調(diào)動高校的積極性和能動性,讓其在經(jīng)費(fèi)使用、教師聘用、招生考試、課程設(shè)置等方面有充分的自主權(quán),有發(fā)揮創(chuàng)造性的空間,這是實現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的又一條件。高校方面,有了政府政策指導(dǎo)和資源支持,應(yīng)自覺對社會、對國家負(fù)責(zé),以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任,緊緊圍繞教學(xué)和學(xué)術(shù)這個活動中心,積極推進(jìn)各方面體制和機(jī)制的創(chuàng)新。

        2. 樹立創(chuàng)新教育理念,真正做到育人為本

        培養(yǎng)創(chuàng)新人才需要創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育首先是觀念的創(chuàng)新。正如楊叔子先生所說:高等學(xué)校的主旋律是“育人”,而非“制器”,我國高校培養(yǎng)的大學(xué)生,應(yīng)是既能服務(wù)于中國而又能創(chuàng)新的高級人才。然而,如果把我國目前的教育體制比作一架天平,將“制器”和“育人”比作天平兩端的砝碼,人們會發(fā)現(xiàn),天平正在向“制器”一端傾斜。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,它以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨,對于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要作用。因此,要真正做到育人為本,必須轉(zhuǎn)變教育觀念,確立創(chuàng)新教育新理念,實現(xiàn)由強(qiáng)調(diào)共性要求向注重個性發(fā)展轉(zhuǎn)變,由強(qiáng)調(diào)唯書唯上向注重探索創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,由強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)向注重學(xué)生主體轉(zhuǎn)變,由強(qiáng)調(diào)知識傳承向注重能力訓(xùn)練轉(zhuǎn)變,由強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育向注重通識教育轉(zhuǎn)變,由強(qiáng)調(diào)就業(yè)教育向注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)變。

        3. 深化教學(xué)改革,著力開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能

        培養(yǎng)創(chuàng)新人才,必須深化教學(xué)改革,一是根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)要求,合理選擇教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建科學(xué)課程體系,加強(qiáng)不同學(xué)科之間的交叉和融合方式,推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的現(xiàn)代化。二是轉(zhuǎn)變“灌輸式”教學(xué)方式,建立新型的教與學(xué)的互動機(jī)制,以學(xué)生為主體,積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識。三是加強(qiáng)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。社會實踐是理論和現(xiàn)實的橋梁,通過豐富多樣的社會實踐活動的開展,學(xué)生應(yīng)用知識、探索新知的積極性和主動性能夠得到極大提高。注重引導(dǎo)學(xué)生參與科研活動,積極搭建學(xué)生科研平臺,培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識。四是建立科學(xué)有效的教學(xué)評價制度,改變過去僅側(cè)重于考核學(xué)生記憶知識或繼承知識的水平,加強(qiáng)對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的評價。

        4. 構(gòu)建科學(xué)合理的學(xué)術(shù)體系,營造崇尚創(chuàng)新的校園文化氛圍

        培養(yǎng)創(chuàng)新人才,需要營造一個能激發(fā)潛能、形成創(chuàng)新能力的良好環(huán)境和氛圍。對于教師來說,寬松、民主的校園氛圍能夠有利于自身創(chuàng)造精神的發(fā)揮,對本學(xué)科的前沿理論和本專業(yè)相關(guān)的交叉學(xué)科的最新理論具有強(qiáng)烈的求知欲望,能將最新的教育科研成果運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生學(xué)到書本以外的知識,增強(qiáng)學(xué)生自身參與知識建構(gòu)的積極性和自覺性,從而提高教學(xué)效果。對于學(xué)生來說,良好的校園文化能提升人的精神境界,在潛移默化中得到升華。在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中,這種弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的校園文化有利于形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和自由的學(xué)術(shù)空氣,培育追求真理和科學(xué)的精神。創(chuàng)新是對現(xiàn)有理論與實踐的超越,具有很強(qiáng)的風(fēng)險性和不可預(yù)見性,正是在寬松、包容的氛圍中,才能激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新思維。

        參考文獻(xiàn):

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