黃水香

摘 要：高校教師學(xué)習(xí)共同體是指教師之間通過(guò)互相溝通、交流、合作共享等活動(dòng)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)型組織形式，它有其自身的內(nèi)涵與特征。學(xué)習(xí)共同體對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，其表現(xiàn)形式多種多樣且優(yōu)劣特征明顯。為充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體在高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的作用，需要進(jìn)一步完善共同愿景、學(xué)習(xí)交流平臺(tái)、知識(shí)共享機(jī)制、合作文化制度和新型人際關(guān)系等。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)共同體;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展;高校

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）03-0058-03

學(xué)習(xí)共同體是目前教育界一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題，專(zhuān)家們從不同的視角探討學(xué)習(xí)共同體。一定意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建對(duì)高等教育的發(fā)展確實(shí)起到一定的促進(jìn)作用，特別是隨著教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的進(jìn)一步深入，教師專(zhuān)業(yè)經(jīng)歷了從非專(zhuān)業(yè)化到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展過(guò)程，教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展就成為當(dāng)前專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一個(gè)方向，而學(xué)習(xí)共同體在教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中扮演著重要的角色。從發(fā)展過(guò)程來(lái)看，教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展不能稱(chēng)作嚴(yán)格意義上的發(fā)展，教師群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展才是真正意義上的發(fā)展。學(xué)習(xí)共同體就是將教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展從個(gè)體被動(dòng)專(zhuān)業(yè)化轉(zhuǎn)向主動(dòng)專(zhuān)業(yè)化的一個(gè)重要平臺(tái)。正如托馬斯等人認(rèn)為，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展思想的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向就是將關(guān)注的重心從“專(zhuān)業(yè)個(gè)人主義”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)共同體”[1]。

一、高校教師學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵與特征

“共同體”最初是社會(huì)學(xué)的一個(gè)概念，是從社會(huì)學(xué)范疇中借用來(lái)的。這一概念最早由德國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)迪南·滕尼斯提出，他將“共同體”定義為“忠誠(chéng)的關(guān)系和穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)”，認(rèn)為 “共同體”與“社會(huì)”是兩種不同的社會(huì)組織形式，“共同體”強(qiáng)調(diào)人與人之間的緊密關(guān)系、共同的精神意識(shí)及其個(gè)體的歸屬感，而“社會(huì)”則是人們基于利益關(guān)系的理性產(chǎn)物，是一種松散的組織[2]。隨著人們知識(shí)的豐富和社會(huì)化程度的提高，對(duì)共同體的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深入，20世紀(jì)90年代美國(guó)教育學(xué)者將“共同體”概念引入教育領(lǐng)域，將“學(xué)習(xí)”和“共同體”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。近年來(lái)，我國(guó)也逐漸興起對(duì)學(xué)習(xí)共同體的研究和運(yùn)用，學(xué)習(xí)共同體在教育領(lǐng)域逐漸得到重視，特別是高等教育迅速發(fā)展，教育改革的熱點(diǎn)之一轉(zhuǎn)向教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，使得學(xué)習(xí)共同體成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要平臺(tái)。

目前，專(zhuān)家們對(duì)學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵有不同的表述，但對(duì)其內(nèi)涵的概括基本一致，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)愿景、溝通、交流、合作、共享、反思、共同發(fā)展等方面的內(nèi)容。根據(jù)專(zhuān)家學(xué)者的有關(guān)表述，“學(xué)習(xí)共同體”可以定義為“由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（包括教師、專(zhuān)家、輔導(dǎo)者等）共同構(gòu)成的團(tuán)體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流、合作共享，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間建立了相互影響、互相促進(jìn)的人際關(guān)系，形成了一定的規(guī)范和文化”[3]。

高校教師是一個(gè)有著扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、較高的學(xué)歷層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)較為專(zhuān)業(yè)化的群體，高校教師學(xué)習(xí)共同體不是簡(jiǎn)單的個(gè)人學(xué)習(xí)的加總，而是通過(guò)教師之間在學(xué)習(xí)共同體中互相溝通、交流、合作共享等活動(dòng)，有自主的情感交流學(xué)習(xí)，才構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體，因此，高校教師學(xué)習(xí)共同體是指學(xué)習(xí)者和助學(xué)者（包括高校教師、專(zhuān)家、學(xué)者）共同組成的學(xué)習(xí)團(tuán)體，他們以共同愿景為前提，以專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)在需求為動(dòng)力，以知識(shí)的合作共享為核心，以交流協(xié)作為手段，以情感和興趣為紐帶，以組織認(rèn)同感和歸屬感為依托，以專(zhuān)業(yè)共同發(fā)展為目標(biāo)建立起來(lái)的民主、平等、相互信任的人際關(guān)系。

高校教師學(xué)習(xí)共同體是在教師自覺(jué)自愿的前提下組織起來(lái)的，相對(duì)于學(xué)校其他正式組織來(lái)說(shuō)，屬松散性組織。它既有組織的一般特性，又有其自身的特征。

首先，組織成員的主體性。主要體現(xiàn)在共同體中的成員都是依靠共同興趣和愛(ài)好，以一定的情感紐帶結(jié)合在一起。學(xué)習(xí)共同體成員以共同的愿景為前提，以專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)在需求為動(dòng)力，自愿地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了共同體成員的使命感和價(jià)值觀。在共同體中，每一位成員都以自主的身份加入，其主體性可以得到充分體現(xiàn)。

其次，組織資源的共享性。學(xué)習(xí)共同體是在共享性的、協(xié)作性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。學(xué)習(xí)共同體中最重要的資源就是知識(shí)，知識(shí)有顯性知識(shí)和隱性知識(shí)之分，顯性知識(shí)易于被人分享，這是毋庸置疑的。隱性知識(shí)主要體現(xiàn)在共同體成員的實(shí)踐性知識(shí)體系中，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐智慧的經(jīng)驗(yàn)性獲得，難于用語(yǔ)言、文字、符號(hào)等形式表達(dá)，其共享性的難度較大。學(xué)習(xí)共同體成員之間通過(guò)溝通、交流、分享學(xué)習(xí)資源與信息的方式，開(kāi)展學(xué)習(xí)、合作、研究等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享性，形成個(gè)體對(duì)共同體的認(rèn)同與歸屬。

再次，組織發(fā)展的開(kāi)放性。由于學(xué)習(xí)共同體是在組織成員自愿的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，組織發(fā)展的開(kāi)放性一方面表現(xiàn)在人員的調(diào)配方面，即組織成員的進(jìn)出沒(méi)有嚴(yán)格的限制，另一方面也表現(xiàn)在思想的開(kāi)放性、組織目標(biāo)的清晰性、組織邊界的模糊性，使得共同體呈現(xiàn)出較強(qiáng)的吸引力和融合力，使組織發(fā)展呈開(kāi)放型狀態(tài)。

最后，組織結(jié)構(gòu)的扁平性。在共同體中，雖然一些人可能在一定領(lǐng)域內(nèi)比另一些人有更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但每個(gè)人都是學(xué)習(xí)者[4]。共同體中可能也有校長(zhǎng)、院長(zhǎng)參與，但他們不是以領(lǐng)導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，而是共同體的引導(dǎo)者、發(fā)展者。平等的身份地位有利于成員相互信任，真心交流，全體成員對(duì)共同體的目標(biāo)和愿景容易達(dá)成共識(shí)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與合作過(guò)程中真誠(chéng)互助。

二、高校教師學(xué)習(xí)共同體的多元表現(xiàn)形式分析

學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)體現(xiàn)對(duì)高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有重要的影響，它是教師專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提條件。教師參與學(xué)習(xí)共同體是教師專(zhuān)業(yè)實(shí)現(xiàn)整體、高效、迅猛成長(zhǎng)的快行道，是突破教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)上限的重要方略[5]。學(xué)習(xí)共同體對(duì)高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的擴(kuò)展與增值、專(zhuān)業(yè)技能的提升、專(zhuān)業(yè)探索能力的加強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐智慧的豐富與完善等方面。

現(xiàn)階段我國(guó)高校教師學(xué)習(xí)共同體組織形式具有多樣性。從組織形式來(lái)看主要有實(shí)體與虛擬之分，從區(qū)域空間來(lái)看，有校內(nèi)與校外之分。每一種學(xué)習(xí)共同體都有其自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。比較常見(jiàn)的學(xué)習(xí)共同體有以下基本形式。

教研活動(dòng)是最基礎(chǔ)最常見(jiàn)的學(xué)習(xí)組織形式，同一教研室的教師一般有相同或相近的專(zhuān)業(yè)背景，教師之間相互了解，易于溝通交流，能就當(dāng)前的專(zhuān)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、教學(xué)情況進(jìn)行交流、反思，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，特別是對(duì)新教師來(lái)說(shuō)，這種交流機(jī)會(huì)與平臺(tái)能迅速提高專(zhuān)業(yè)水平。但就目前高校教師教研活動(dòng)的現(xiàn)狀來(lái)看，許多高校的教研活動(dòng)流于形式，合作的意愿性不強(qiáng)，教師之間礙于情面，不愿“揭短”，難以真正發(fā)揮其作用。

院系組織的科研活動(dòng)周/月是以一段相對(duì)集中的時(shí)間來(lái)進(jìn)行教師之間科研成果與科研心得交流。成員通過(guò)撰寫(xiě)論文、實(shí)時(shí)交流、與他人分享研究成果等活動(dòng)提升自我專(zhuān)業(yè)水平。這種學(xué)習(xí)形式可有效提高教師的專(zhuān)業(yè)研究能力，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)個(gè)體或整體發(fā)展。由于這種形式的交流范圍較小，沒(méi)有形成有效的激勵(lì)機(jī)制，有的教師不夠重視，達(dá)不到應(yīng)有的效果。

學(xué)術(shù)報(bào)告是學(xué)校聘請(qǐng)專(zhuān)家以講座的形式開(kāi)展，其特點(diǎn)表現(xiàn)為受眾面廣，有固定的時(shí)間、空間，通過(guò)主講人的講授可以擴(kuò)大教師的知識(shí)面和信息量，但學(xué)術(shù)報(bào)告受時(shí)空的限制，形式比較呆板，傳授的知識(shí)和信息量有限，而且是單向的知識(shí)傳授，缺乏群體面對(duì)面交流，知識(shí)的接收因教師個(gè)體差異而不同。

課題組是現(xiàn)階段高校最常見(jiàn)的一種學(xué)習(xí)共同體，課題組有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)，分工明確，以項(xiàng)目或課題結(jié)合在一起，是教師間最佳的合作方式，通過(guò)共同研究，達(dá)到相互支持、共同發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)情況表明，課題組成員很難由教師組成，大多數(shù)情況是導(dǎo)師做課題組負(fù)責(zé)人，導(dǎo)師的碩士、博士自然就成為研究成員。由于教師之間受利益機(jī)制、合作意愿、個(gè)體專(zhuān)業(yè)水平差異等因素的影響，教師在課題方面的合作還有差距。

學(xué)術(shù)研討會(huì)是以有一定資質(zhì)的主辦方主辦的某一專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研討會(huì)，它的優(yōu)勢(shì)是教師來(lái)自不同的地方或高校，能夠云集一批學(xué)者、專(zhuān)家。對(duì)一般教師而言，這是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)研討會(huì)，教師能夠了解當(dāng)前的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)科發(fā)展的前沿知識(shí)，拓寬教師的視野。從一定意義上說(shuō)，這是最大范圍的學(xué)習(xí)共同體，最具吸引力和影響力。但是學(xué)術(shù)研討會(huì)同樣面臨會(huì)務(wù)資金的籌措、研討會(huì)的組織實(shí)施等方面的影響，同時(shí)，受教師所在單位經(jīng)費(fèi)、工作本身的制約，并不是所有有參與意愿的教師都能如愿參與。

學(xué)術(shù)沙龍是指對(duì)某一專(zhuān)業(yè)話(huà)題有共同興趣的教師集聚在一起，以座談會(huì)的形式發(fā)表自己的見(jiàn)解，進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，是高校教師學(xué)習(xí)交流、研究的集會(huì)。目前學(xué)術(shù)沙龍主要存在于我國(guó)重點(diǎn)院校，集會(huì)的形式簡(jiǎn)單，教師間能以一種平等的身份發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，交流的方式比較和諧。學(xué)術(shù)沙龍也是一種組織形式，但組織過(guò)于松散，不利于教師間的合作，而且在全國(guó)高校還沒(méi)普及學(xué)術(shù)沙龍，教師還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到它的意義。

虛擬（網(wǎng)絡(luò)）學(xué)習(xí)共同體也是高校教師學(xué)習(xí)共同體的基本形式之一，這是新媒體環(huán)境下的產(chǎn)物。虛擬學(xué)習(xí)共同體由于不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，學(xué)習(xí)資源也比較豐富，大大方便了教師進(jìn)行學(xué)習(xí)。雖然每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)，但虛擬學(xué)習(xí)共同體由于不能面對(duì)面的交流，對(duì)隱性知識(shí)、實(shí)踐智慧等存在于教師個(gè)體身上的知識(shí)體系形成不了共享與合作的機(jī)制，無(wú)法形成學(xué)習(xí)共同體的核心要素。

三、完善高校教師學(xué)習(xí)共同體的舉措

（一）強(qiáng)化共同愿景，促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體的鞏固

共同愿景是學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的基礎(chǔ)和前提條件，是共同體成員在相同的價(jià)值觀、共同的興趣基礎(chǔ)上，在合作學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍中形成的能反映學(xué)習(xí)共同體本質(zhì)特征的目標(biāo)體系。共同愿景可以理解為共同理想，是教師可以預(yù)見(jiàn)的、可以想象的發(fā)展愿望和景象，是教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之源。高校教師共同愿景就是圍繞專(zhuān)業(yè)發(fā)展這個(gè)主題，以學(xué)習(xí)共同體為組織架構(gòu)，以教師專(zhuān)業(yè)共同發(fā)展為目標(biāo)的發(fā)展愿望和景象。共同愿景就是通過(guò)搭建團(tuán)隊(duì)合作平臺(tái)，形成團(tuán)隊(duì)認(rèn)同精神，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使教師從被動(dòng)的反應(yīng)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的參與者。在共同愿景引領(lǐng)下，教師相互信任、共同學(xué)習(xí)、共享智慧資源，促進(jìn)教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展向整體專(zhuān)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)向。

（二）搭建學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，發(fā)揮不同形式學(xué)習(xí)共同體的作用

交流是學(xué)習(xí)共同體運(yùn)行的有效手段，全體教師都在學(xué)習(xí)并不意味著共同學(xué)習(xí)，教師們?cè)诠餐瑢W(xué)習(xí)的過(guò)程中相互交流、相互溝通才能體現(xiàn)共同學(xué)習(xí)的本質(zhì)，才能碰撞出思想火花。但我們不能拘泥某一種形式，而是多種交流形式交互利用，充分發(fā)揮各種形式學(xué)習(xí)共同體的作用。例如學(xué)術(shù)報(bào)告以單向的知識(shí)傳授為主，雙向交流不足，而學(xué)術(shù)研討會(huì)則正好彌補(bǔ)這種雙向交流的缺陷。高校要有意識(shí)地為教師搭建學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，教師才有機(jī)會(huì)在一起進(jìn)行交流。教師個(gè)體也要利用好學(xué)校提供的交流平臺(tái)，有意識(shí)地參與到學(xué)習(xí)交流當(dāng)中去，要有誠(chéng)懇的態(tài)度和奉獻(xiàn)精神，善于與人溝通、與人交流，積極分享自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)以開(kāi)放的心態(tài)悅納別人的觀點(diǎn)，善于從他人身上獲取自己所需要的知識(shí)、智慧，使自己的思維具有更深厚的內(nèi)涵，知識(shí)體系更加完善，專(zhuān)業(yè)水平不斷提高。

（三）構(gòu)建合作文化制度，營(yíng)造和諧、高效的學(xué)習(xí)共同體

合作是學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)共同體存在的價(jià)值和意義。美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維·波普諾認(rèn)為，“合作是這樣的一種互動(dòng)形式，即由于共同的利益或目標(biāo)對(duì)于單獨(dú)的個(gè)人或群體來(lái)說(shuō)很難或不可能達(dá)到，于是人們或群體就聯(lián)合在一起行動(dòng)”[6]。合作是一種文化現(xiàn)象，合作文化分為人為合作文化和自然合作文化。人為合作文化是一種自上而下以完成一定任務(wù)為目的的有組織的合作，是一種缺乏實(shí)質(zhì)性合作的淺層次合作;自然合作文化強(qiáng)調(diào)教師在日常生活中自然而然生成的一種相互開(kāi)放、信賴(lài)和支援型的同事關(guān)系。合作文化則是教師開(kāi)展合作活動(dòng)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本保證。由于高校教師學(xué)習(xí)共同體的核心是教師的共享與合作，因此，構(gòu)建合作文化制度，強(qiáng)化教師的合作意識(shí)，促使教師置身于合作文化氛圍中，積極尋求合作機(jī)會(huì)，營(yíng)造出和諧與高效運(yùn)作的學(xué)習(xí)共同體。

（四）建立知識(shí)共享機(jī)制，提升學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)在價(jià)值

知識(shí)共享是學(xué)習(xí)共同體的核心內(nèi)容，是拓寬教師知識(shí)面和實(shí)現(xiàn)教師知識(shí)增值的重要途徑，教師在學(xué)習(xí)共同體中始終遵循“學(xué)習(xí)—交流—共享—反思—提升—再學(xué)習(xí)”這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)過(guò)程，知識(shí)共享就成為專(zhuān)業(yè)提升和再學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。但是并非所有教師都愿意在一起共享知識(shí)，無(wú)論是知識(shí)的助學(xué)者還是接受者都必須具備一定的條件才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享。首先，教師之間要相互信任。巴伯指出：“當(dāng)我們信任誰(shuí)或者誰(shuí)值得信任時(shí)，那他將去做一個(gè)有益于我們，至少不會(huì)做有害于我們進(jìn)行合作的行為?！盵7]因此，信任是知識(shí)共享的基礎(chǔ)和前提，教師之間信任度越高，知識(shí)共享的程度就越大。其次，知識(shí)共享取決定于教師個(gè)體的差異性，有差異才有獲得新知識(shí)的欲望，才有追求新知識(shí)的動(dòng)力。教師之間的差異性是促進(jìn)教師之間形成互相學(xué)習(xí)、互相競(jìng)爭(zhēng)、互相幫助、互相交流的動(dòng)力機(jī)制。

（五）構(gòu)建新型人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng)

共同體是滕尼斯針對(duì)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的人的異化、人際關(guān)系的疏離、人類(lèi)情感的冷漠的批判而提出的社會(huì)學(xué)概念，說(shuō)明人際關(guān)系是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要因素。當(dāng)今高校的人際關(guān)系也是影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素，教師人際關(guān)系的好壞直接影響著教師工作的熱情和效果。在科層制組織結(jié)構(gòu)中形成的人際關(guān)系，教師的個(gè)性很難得到充分的體現(xiàn)，個(gè)別教師甚至為了獲得優(yōu)勢(shì)資源，不惜采取各種不正當(dāng)手段，造成教師之間人際關(guān)系不和諧，不利于教師間的互助與發(fā)展。新型的人際關(guān)系就是要營(yíng)造良好的人文環(huán)境，倡導(dǎo)民主平等、鼓勵(lì)合作、彼此信任、和諧互助的人際關(guān)系。在學(xué)習(xí)共同體中，教師間處于平等的地位，以助學(xué)者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系，發(fā)展者、引導(dǎo)者與接受者的關(guān)系相互合作，從而實(shí)現(xiàn)教師思想共鳴、經(jīng)驗(yàn)共享、情感互信和知識(shí)增值。

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