李　俏

（黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150000）

談中國(guó)古典舞的神韻之美

李俏

（黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150000）

古典舞不單單是一種“運(yùn)動(dòng)”的藝術(shù)形態(tài)，它更是一種“審美”的形態(tài)，而存在于“運(yùn)動(dòng)”中的“審美”也是古典舞所必須具備的條件。中國(guó)古典舞給人一種“行云流水”的審美之感，而這種審美之感要?dú)w功于古典舞身韻的運(yùn)用。

古典舞；神韻；審美

中國(guó)古典舞身韻的表現(xiàn)方法強(qiáng)調(diào)輕與重、收與放、急與緩的對(duì)比；在動(dòng)律中講求欲上先下、欲開(kāi)先合的辯證思維；并且在造型上強(qiáng)調(diào)擰、傾、圓、曲的特征，再加上對(duì)于戲曲藝術(shù)中身法的元素提煉，根據(jù)動(dòng)律、造型以及表現(xiàn)方法，使其形成具有古典舞性格的韻律，也使古典舞成為中國(guó)具有時(shí)代氣息的新的舞蹈形式。古典舞如行云流水、動(dòng)中有靜這種藝術(shù)魅力，正是在于它將“形、神、勁、律”這種古典舞身韻最重要的表現(xiàn)手法與韻律等高度結(jié)合，才會(huì)有這樣的審美效果。可見(jiàn)“形、神、勁、律”是對(duì)古典舞身韻的高度概括和重要體現(xiàn)，由此構(gòu)成形神兼?zhèn)?、?nèi)外統(tǒng)一的特征，也構(gòu)成了具有古典舞特色的美學(xué)價(jià)值。如《絲路花雨》序幕中三組千手觀音的畫面造型，造成一種年代久遠(yuǎn)、撲朔迷離的境，把觀眾帶入古代敦煌千佛洞的絢麗神奇的世界中去。音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》中的《游擊隊(duì)舞》，以三人為一組，采用三角形的畫面造型，通過(guò)左右、前后動(dòng)，造成一種游擊隊(duì)員埋伏和出沒(méi)于蘆葦蕩的意境。再如芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的序幕，在陰暗的土牢中，瓊花昂首挺胸地被捆綁吊在柱子上，二難友跪坐在柱子旁，高低相間的斜排畫面造型，更突出了瓊花的倔強(qiáng)、反抗的性格和強(qiáng)烈的憤怒情緒。

古典舞中的“圓”在中國(guó)古代建筑中也有所體現(xiàn)。中國(guó)古典舞中的動(dòng)作元素大部分都以圓形為主，這是與中華民族幾千年來(lái)的宇宙觀與審美觀分不開(kāi)的，與道家的太極圖、傳統(tǒng)圖式、古典建筑的圓曲結(jié)構(gòu)也是分不開(kāi)的。這一審美取向在古典舞身韻中以“圓”的動(dòng)作運(yùn)動(dòng)路線得以體現(xiàn)，例如，“平圓”、“立圓”、“八筍圓”以圓形路線為標(biāo)準(zhǔn)，并且在此基礎(chǔ)上加大原有的動(dòng)作就可以擴(kuò)大動(dòng)作的外延。以“云間轉(zhuǎn)腰”為例子，云間轉(zhuǎn)腰是一個(gè)典型的平圓橫向動(dòng)勢(shì)。中國(guó)古代建筑大都以多層次、對(duì)稱、內(nèi)向含蓄為特點(diǎn)，主要是以圓形的、上下重疊、多層次的特征來(lái)構(gòu)建的。中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑還有很多，例如塔、用于祭祀的廟等等，與西方的歐式建筑有很大的差別，這種建筑的特點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特征。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)古典舞與中國(guó)傳統(tǒng)文化精神之間存在著必然的聯(lián)系，而且中國(guó)古典舞也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的繼承與銜接。

中國(guó)舞蹈沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)及東方藝術(shù)中抽象和寫意的表現(xiàn)方式，觀者通過(guò)對(duì)舞者所傳達(dá)的感覺(jué)，感受舞蹈的意境，不夠關(guān)注舞者身體的健美和身體呈現(xiàn)出的質(zhì)感和生命本體的活力，更注重對(duì)人的生命本體之上的意境與欲望的表達(dá)。

著名舞蹈家劉敏老師表演的古典水袖舞《昭君出塞》，在舞蹈中就曾多次出現(xiàn)了旋轉(zhuǎn)和翻身等動(dòng)作，這些動(dòng)作的運(yùn)用，使整個(gè)舞蹈不僅具備了充分的技術(shù)含量，更賦予該舞蹈以深刻的思想內(nèi)涵，講述了一段感人至深的歷史故事，具備了高度的審美價(jià)值。具體來(lái)講在該舞蹈中出現(xiàn)了三次由舞姿所形成的圓，將舞蹈分成了三個(gè)階段，給人留下了極為深刻的印象，反映了王昭君在出使匈奴和親途中心理和情感的變化。第一次“圓”出現(xiàn)在昭君遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉后的一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，此時(shí)狂風(fēng)四起，卷起了昭君象征著和親的紅色斗篷，此時(shí)昭君掀起紅色斗篷不斷快速地點(diǎn)轉(zhuǎn)，形成了一個(gè)斜面的“圓”，這一“圓”的運(yùn)用，充分表達(dá)了她遠(yuǎn)離親人、凄楚不安和孤獨(dú)無(wú)助的內(nèi)心情感，非常到位而貼切。

舞蹈當(dāng)中的“圓”，除了在技術(shù)上有相當(dāng)?shù)暮亢鸵笾猓捎谖璧钢械男D(zhuǎn)所形成的圓，使得舞蹈中的線條充滿了圓潤(rùn)飽滿的流暢美，它給觀眾帶來(lái)的視覺(jué)上的美的享受是無(wú)與倫比的，由于身體快速旋轉(zhuǎn)所形成的圓，使身體充滿了流動(dòng)的美感，進(jìn)一步突出了舞蹈這種特殊的、無(wú)聲的、肢體語(yǔ)言的特征，賦予了舞蹈以超越語(yǔ)言的高度凝練、傳情達(dá)意的藝術(shù)效果和感染力。

任何一支舞蹈都是需要表達(dá)情感的，中國(guó)舞通過(guò)面部表情來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的情感變化，往往面部表情勝過(guò)于肢體表現(xiàn)，其肢體運(yùn)動(dòng)的功能性被舞蹈業(yè)界所忽視。因而重視舞者的肢體動(dòng)作，用身體語(yǔ)言表達(dá)音樂(lè)所要描述的情感世界的重要性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于面部表情的夸張與變化。

J722.4

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1007-0125（2015）03-0152-01