趙丹，董偉

(1．湖南電氣職業(yè)技術學院 學工部，湖南 湘潭411101;2．湖南城建職業(yè)技術學院 學工部，湖南 湘潭411101)

隨著網(wǎng)絡信息技術的蓬勃發(fā)展，人類已進入一個全新的“網(wǎng)絡時代”。網(wǎng)絡以其突飛猛進的趨勢全面滲透到社會生活中的各個方面，尤其是對青少年的世界觀、人生觀、價值觀以及思維方式、生活方式產(chǎn)生了極其深刻的影響。面對當前的形勢，做好網(wǎng)絡思想政治教育已成為一個重要課題。相比傳統(tǒng)思想政治教育，網(wǎng)絡思想政治教育更為強調(diào)的是受教育者主體的能動性，主體的辨別和選擇信息的能力，換句話說，也就是要更加重視自我教育。因此，對網(wǎng)絡思想政治教育中的自我教育進行系統(tǒng)研究具有重要的理論和實踐意義。

1 網(wǎng)絡思想政治教育中自我教育的內(nèi)涵

自我教育是一個古老的話題。相對于他我教育而言，自我教育更強調(diào)主觀能動性，更注重個性化社會實踐活動。關于其內(nèi)涵，仁者見仁智者見智，但區(qū)別不大，大都將自我教育視為人對自己的教育活動。著名學者張曉靜明確指出:“自我教育是自教和自學的統(tǒng)一體，與他我教育相對應，互為依存?！保?］

眾所周知，網(wǎng)絡的飛速發(fā)展衍生了一些列網(wǎng)絡問題，網(wǎng)絡教育也是其中之一，網(wǎng)絡思想政治教育的課題也就順勢而生。相對于傳統(tǒng)思想政治教育而言，它的特性主要在于其中介由原來的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡。同樣，它的自我教育也是以網(wǎng)絡為中介進行的。因此，網(wǎng)絡思想政治教育中的自我教育可以界定為以上網(wǎng)者作為教育主體，以自我作為教育對象，以網(wǎng)絡為教育的中介，在自我意識支配下，充分發(fā)揮主觀能動性，有意識地進行學習，以通過學習適應社會需求并不斷發(fā)展自己、提升自己。

2 網(wǎng)絡思想政治教育中自我教育的特點

自我教育是教育的制高點或者說是終極目標。教育的任務就是要使受教育者學會學習，提高自主學習的能力，養(yǎng)成終身學習的良好習慣。自主學習、終身學習與自我教育是密不可分的。自我教育就是讓受教育者自己去教育自己，自己去管理自己。而思想政治教育屬于意識形態(tài)類教育，屬于上層建筑之列，具有鮮明的意識形態(tài)性，加上網(wǎng)絡本身的虛擬性、交互性、豐富性、快捷性等決定了網(wǎng)絡思想政治教育中的自我教育的各個特點。

2．1 自主性

自主性是相對于自我教育者本身而言。事實上，自我教育本身就強調(diào)自主性，即使是傳統(tǒng)意義上的自我教育也是主客體的合一［2］。當然，傳統(tǒng)的自我教育所接受信息量是非常有限的，自我教育者的主體性從某種意義上來說并沒有真正獲得解放。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，無限豐富的網(wǎng)絡資源使自我教育者完全擺脫了資源的有限性的束縛，使受教育者真正獲得解放，充分顯示出受教育者的自主性。

首先，網(wǎng)絡資源的豐富性、共享性賦予了自我教育者選擇信息的自主權。同時，網(wǎng)絡環(huán)境不同于其他社會環(huán)境，在網(wǎng)絡環(huán)境中，自我教育者能夠根據(jù)自己的喜好自由選擇自己喜歡的網(wǎng)站、論壇等，能夠根據(jù)自己的需要自由選擇自己關注的信息、項目等。其次，網(wǎng)絡思想政治教育中自我教育的結果很大程度上由自己的主觀努力決定。由于網(wǎng)絡資源信息的豐富，涵蓋內(nèi)容之無所不包，基本上沒有滿足不了教育者需要的資源，在客觀條件完全成熟的情況下，自我教育者自身努力的程度就是教育效果的最大制約因素。同時，隨著改革開放的深化推進，人們生活方式、人生追求的個性化日趨明顯，自我教育者的自主性也表現(xiàn)為自我教育者的個性化，個性化發(fā)展是網(wǎng)絡環(huán)境下自我教育者自主性的標志。

2．2 互動性

互動性指的是自我教育的方式。由于自我教育具有極大的自主性，相對于他我教育，大多數(shù)人可能會認為其缺乏自我與其他主體的溝通和交流。事實上，這種理解是非常狹隘的。

首先，自我教育不是一種孤立的教育，它的教育內(nèi)容和教育環(huán)境都是外在的。相對于他我教育，它的關注重心由他我教育在教育過程中關注教育者和教學轉(zhuǎn)向關注受教育者和學習，更加強調(diào)發(fā)揮受教育者的能動性。事實上，受教育者之間本身是相互關聯(lián)的，在網(wǎng)絡世界里，不存在單個的教育主體或是學習主體。網(wǎng)絡系統(tǒng)千絲萬縷的聯(lián)系，受教育者不得不相互溝通以期獲得更為豐富的資源。其次，互聯(lián)網(wǎng)為每位學習者提供了一個廣闊的互動學習的平臺。隨著信息技術的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡作為自我教育的交流平臺，打破了傳統(tǒng)教育以及他我教育的時間、空間的阻礙，使自我教育者之間隨時隨地產(chǎn)生互動共鳴、交流共享。

2．3 脆弱性

網(wǎng)絡是沒有中心、沒有國界限制的自由之地。它具有無限的虛擬性、開放性，這就導致了其環(huán)境尤其是環(huán)境秩序上不可避免的脆弱性。

首先，因為網(wǎng)絡沒有現(xiàn)實社會生活中強有力的制度、規(guī)范保障。這種自由性是一把雙刃劍，它既能幫助人們在網(wǎng)絡空間實現(xiàn)有秩序的自由，也能破壞自由，主要依賴自我教育者自身的努力以及在網(wǎng)絡中的自覺自律。如果自我教育者在網(wǎng)絡中不能潔身自好，很容易導致網(wǎng)絡秩序的破壞，網(wǎng)絡環(huán)境的污染。其次，網(wǎng)絡的虛擬性和人們素質(zhì)的差異性也導致了網(wǎng)絡環(huán)境的脆弱性。在現(xiàn)實社會中，人們的言行舉止受到法律、制度、輿論等約束，但在網(wǎng)絡世界，人們很容易理解為虛擬世界，在這個虛擬世界里，沒有強制的規(guī)范，很多不負責任的網(wǎng)絡行為也很難得到相應的監(jiān)管;沒有真實的情境，網(wǎng)民們的言行舉止也很隨意，這種群體或個人甚至少數(shù)企事業(yè)單位網(wǎng)上的虛擬、不受約束性導致了網(wǎng)上行為失范，網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡犯罪層出不窮，網(wǎng)絡環(huán)境相當脆弱。

3 網(wǎng)絡思想政治教育中自我教育的作用

3．1 自我教育是網(wǎng)絡思想政治教育的重要核心

從古至今，自我教育一直備受重視。大教育家孔子強調(diào)自我修養(yǎng)，提倡“內(nèi)自省”“內(nèi)自訟”，孟子主張“自得”?，F(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基更是明確指出:“只有促進自我教育的教育才是真正的教育?！保?］

隨著當代科技的迅猛發(fā)展，市場競爭日益激烈，自我教育已成為時代的需要。加上網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡教育已成為教育不可或缺的一部分，由此產(chǎn)生的網(wǎng)絡思想政治教育已經(jīng)在潛移默化的影響著人們的生活和學習。網(wǎng)絡思想政治教育的本質(zhì)是指教育者利用網(wǎng)絡有目的有計劃地對受教育者以思想、政治、道德和素養(yǎng)等方面的影響。同時，基于網(wǎng)絡的特點，網(wǎng)絡思想政治教育已不能通過傳統(tǒng)的宣講或者課堂講授或者是面對面、一對一的談心來實現(xiàn)，同時，由于網(wǎng)絡思想政治教育不存在資源的差異性，網(wǎng)絡資源異常豐富而且完全共享，那么，它的教育功能的實現(xiàn)主要依賴于自我教育，自我教育的始發(fā)點和終端都是自我，媒介是網(wǎng)絡。這種以網(wǎng)絡為中心構成的自我教育也就成為網(wǎng)絡思想政治教育的重要核心。通過進行自我教育，受教育者能夠充分發(fā)揮主體性，獨立地有意識地進行價值判斷、道德選擇并根據(jù)自身需要和自身特點以及社會要求選擇性的吸收、學習信息資源，通過這種自主篩選的學習、受教育，逐步形成個體穩(wěn)定的氣質(zhì)、品德并最終促進個體的全面發(fā)展，實現(xiàn)個體的自我超越。在網(wǎng)絡思想政治教育中，自我教育的地位的提升和個體自我教育能力的培養(yǎng)不僅有利于思想政治教育的順利開展，也有利于人的全面發(fā)展?？傊?，加強思想政治教育的成效離不開網(wǎng)絡思想政治教育，而網(wǎng)絡思想政治教育的重要核心就是自我教育。

3．2 自我教育是網(wǎng)絡思想政治教育的關鍵路徑

首先，從網(wǎng)絡思想政治教育的過程來看，網(wǎng)絡思想政治教育工作者根據(jù)思想政治教育的要求，設計教育的內(nèi)容，自我教育者根據(jù)自身特點及客觀需要選擇內(nèi)容，并經(jīng)過消化吸收將其轉(zhuǎn)化為自身的思想、道德修養(yǎng)。在這個過程中，教育資源相對平等，受教育機會相對公平，接受教育的方式相對自由，教育工作者的作用不再相對弱化，除了引導或是指路作用之外，其他都依賴于受教育者的自我教育，包括教育資源的選擇、教育機會的把握，教育方式的挑選都是受教育者的自我行為。其次，從網(wǎng)絡思想政治教育的效果實現(xiàn)來看，自我教育者的主觀能動性才是實現(xiàn)教育效果的關鍵。只有自我教育者本身做到主動學習并認真思考，才能把教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)。同時，通過實踐，形成穩(wěn)定的思想品格、良好的行為習慣。也就是說，網(wǎng)絡思想政治教育工作者的外部作用必須經(jīng)過自我教育者內(nèi)化于心，外化于行，才能到達思想政治教育的目的。由此可見，自我教育是網(wǎng)絡思想政治教育的關鍵路徑。

總之，在信息化迅猛發(fā)展的今天，自我教育在網(wǎng)絡思想政治教育中至關重要。網(wǎng)絡思想政治教育的開展必須充分發(fā)揮教育者的主體性，充分發(fā)揮教育者的主觀能動性，自覺培養(yǎng)高尚的道德情感和行為習慣，積極推進思想政治教育建設。

［1］張曉靜．自我教育論［M］．哈爾濱:黑龍江教育出版社，2004．

［2］張京華．海峽兩岸的大學通識教育［J］．邵陽學院學報(社會科學版)，2014(5):116 －120．

［3］瓦·阿·蘇霍姆林斯基．少年的教育與自我教育［M］．北京:人民出版社，1984．