張瀟瀟

（泰山護理職業(yè)學院，山東 泰安 271000）

淺論語文教學中的愛國主義教育

張瀟瀟

（泰山護理職業(yè)學院，山東 泰安 271000）

在語文教學中實施愛國主義教育，是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）的戰(zhàn)略主題之一，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求，有利于培養(yǎng)新世紀優(yōu)秀人才。本文闡述了語文教學與愛國主義教育的關(guān)系及在語文教學中實施愛國主義教育的途徑，以此增強學生的愛國主義情感。

愛國主義 語文教學 閱讀 寫作

愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面具有最大號召力的旗幟，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一，是培養(yǎng)新世紀優(yōu)秀人才的基本要求。作為學生思想教育的基礎(chǔ)學科之一，語文教學必須加強愛國主義教育，充分發(fā)揮語言文字的溝通、交流功能。通過閃耀著愛國主義光輝的一篇篇詩文，讓學生充分汲取愛國主義教育的精華，激發(fā)愛國熱情，幫助他們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)并加以發(fā)揚和創(chuàng)新，促進他們?nèi)婧椭C發(fā)展。

1.語文教學與愛國主義教育的關(guān)系

愛國主義教育指熱愛祖國并為之獻身的思想教育，是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來的。新時期的愛國主義主要表現(xiàn)為：熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國的前途和命運，熱愛中國共產(chǎn)黨和全國各族人民，熱愛社會主義制度和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，維護祖國獨立和統(tǒng)一。語文學科作為民族文化傳承的主要載體之一，有豐富情感、提高思想認知水平、增強思維能力的作用。語文教學既是訓練學生運用語言文字能力的過程，又是傳遞文化、建構(gòu)人格、促進生命個體成長完善的過程。語文教學的本質(zhì)是引導學生分析語言文字涵蓋的內(nèi)容，感受作者豐富的情感表現(xiàn)，探索文章創(chuàng)造的藝術(shù)境界，進而接受思想、道德等方面的熏陶。

在語文教學中實施愛國主義教育，就是要使學生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀，強化對祖國的高度責任感；反對民族國家分裂，維護祖國主權(quán)；為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標，建設(shè)有中國特色的社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想而努力奮斗。因此，在語文教學中準確把握教材蘊含的愛國主義因素，注重愛國主義思想內(nèi)容和語言文字的緊密聯(lián)系，使愛國主義教育與語文學科教學統(tǒng)一起來，不但是語文教學的重要內(nèi)容，而且是培養(yǎng)學生愛國情感的重要途徑。

2.在語文教學中實施愛國主義教育的途徑

2.1 立足教材，在閱讀中體會思想感情。

作為歷史文化載體的文學作品，記錄了中華民族自強不息、百折不撓的發(fā)展歷程，譜寫著我國各族人民驚天動地、可歌可泣的愛國事跡，書寫了無數(shù)中華兒女對祖國科技文化的卓越貢獻。這些飽含愛國主義情感的文學作品，是對學生進行愛國主義教育的最佳學習內(nèi)容。語文教師要在課堂上引導學生立足教材，在閱讀中思考，在閱讀中感悟，在閱讀中提高，并由此進入文學作品構(gòu)建的藝術(shù)世界，引起愛國主義情感的共鳴。

2.1.1 熱愛祖國大好河山。綿延千里的山脈，波濤洶涌的河流，萬紫千紅的花朵，蔥蘢繁盛的草木……我們在春夏秋冬的變換中吟唱，在月影星光的映照下詠嘆。眼前的大好河山總能引發(fā)人們不盡的感慨、不斷的情思，成為文學作品表現(xiàn)的永恒主題。在語文教材中，描繪祖國的山山水水，表達愛國熱情的詩文占據(jù)非常重要的地位。教師要引導學生在閱讀過程中把握自然景物的特征，體會其蘊含的思想感情。如讀《沁園春·長沙》，我們欣賞“萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流”的湘江秋景，為詞人以天下為己任的愛國豪情所振奮。教師指導學生閱讀這些寓情于景、情景交融的經(jīng)典作品時，可以借助多媒體的影音效果，形、聲、色全面結(jié)合，把作者對祖國河山的描繪直觀形象地展現(xiàn)在學生面前，使學生身臨其境，產(chǎn)生“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”的贊美之情。既有助于培養(yǎng)學生對自然美的感受力，產(chǎn)生熱愛祖國大好河山的感情，又有助于增強其對人與自然和諧相處的認識。

2.1.2 珍惜民族文化傳統(tǒng)。中華文化博大精深，源遠流長，涵蓋了幾千年來社會生活的方方面面。無論是關(guān)注國計民生的百家爭鳴，還是造福于民的發(fā)明創(chuàng)造，都是我們應該繼承的民族文化傳統(tǒng)精華。充分感受民族文化魅力，珍惜民族文化傳統(tǒng)，是我們引導學生閱讀時要達到的理想效果之一。如讀《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，可以感受儒家積極有為的進取精神；讀《十首足矣》，我們能夠產(chǎn)生對美好人性與和諧社會的衷心向往；讀《都江堰》，我們仿佛穿越時空，目睹李冰帶領(lǐng)百姓修筑這一跨越千年的水利工程，以實際行動闡明“貼近蒼生，為民造?！钡闹腥A文化精義。語言、文字、哲學、科學、藝術(shù)……這些不僅是古哲先賢留給后人的物質(zhì)財富和精神財富，更是中華民族偉大的創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在語文課堂上閱讀這些充滿智慧、情感和力量的優(yōu)秀文章，教師一方面要帶領(lǐng)學生充分感受中華民族文化的燦爛輝煌，立志于傳承文化傳統(tǒng)中的精華，另一方面要把學生的愛國熱情引導和凝聚到學習中，樹立“一分耕耘一分收獲”的學習觀念：只有腳踏實地地勤學苦練，才能為以后人生打下堅實的基礎(chǔ)，才能為國家、為人民作出貢獻。

2.1.3 以杰出人物為榜樣?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，古往今來，在反抗外來侵略，推動社會進步的歷史發(fā)展過程中，多少仁人志士或在戰(zhàn)場之上奮勇殺敵，或于書齋之中抒發(fā)報國壯志，或在研究領(lǐng)域積極貢獻，表現(xiàn)出了過人的才智、堅強的意志和崇高的氣節(jié)，是愛國主義精神的最佳詮釋。語文教材中贊頌杰出人物的課文往往結(jié)合時代背景，突出人物在國家興衰的危急關(guān)頭表現(xiàn)出來的可貴品質(zhì)，強調(diào)人物在投身領(lǐng)域中創(chuàng)造出來的業(yè)績，闡明個人與國家休戚與共、生死相依的密切關(guān)系。如讀《五人墓碑記》，我們可以了解以顏佩韋等五人為代表的蘇州市民“激昂大義，蹈死不顧”的浩然正氣；讀《張衡傳》，我們了解張衡杰出的文學、科學、政治才能及淡泊從容、不慕權(quán)貴的精神品質(zhì)。閱讀這類文章，教師可以通過人物形象的分析、作品內(nèi)涵的探討，創(chuàng)設(shè)不同生活情景，讓學生對比今昔生活，激發(fā)他們學習杰出人物的熱情。引導學生把個人價值的實現(xiàn)和對國家應盡的義務緊密聯(lián)系起來，立志與祖國同呼吸、共命運，發(fā)揚以熱愛祖國、貢獻力量建設(shè)祖國為最大光榮，以損害祖國利益和尊嚴為最大恥辱的良好風尚。

2.2 聯(lián)系現(xiàn)實，在寫作中增強個人體驗。

愛國主義教育必須突出時代特征。在當代中國，建設(shè)有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。語文教師在授課過程中要聯(lián)系社會生活，對學生進行新時期愛國主義教育。通過上一階段閱讀，讓學生受到愛國主義情感熏陶之后，引導他們在此基礎(chǔ)上進行積極能動的再創(chuàng)造活動。寫作就是鍛煉學生再創(chuàng)造能力，檢驗其語文學習效果的一種有效手段。因此，語文教師要善于將愛國主義教育寓于寫作教學之中，培養(yǎng)學生用愛國主義立場觀點認識、分析和評價事物，將愛國主義教育與現(xiàn)實生活融合在一起。

2.2.1 命題立意，選擇文體。根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標，教師應該設(shè)置有利于進行愛國主義教育的作文命題，引導學生多關(guān)注社會熱點、國家現(xiàn)狀，確立主人翁意識，寫出富有濃郁的時代氣息和充滿愛國激情的文章，如 《祖國在我心中》、《走進新時代》等題目。組織學生寫一寫對我國傳統(tǒng)節(jié)日的看法，談談對各地區(qū)物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識。引導學生感受到我們的祖國在機遇與挑戰(zhàn)并存的前進道路上不斷勵精圖治、與時俱進，意識到每個人的發(fā)展都離不開祖國這個強大的后盾，樹立堅如磐石的愛國主義信念，抒發(fā)自己作為炎黃子孫的自豪感。在選擇文體方面，可以指導學生根據(jù)個人擅長的文體寫作，如選擇記敘文，用詳略得當?shù)臄⑹龊蜕鷦有蜗蟮拿鑼懕憩F(xiàn)祖國悠久的歷史、燦爛的文明及杰出人物的光輝事跡；選擇小說，對社會現(xiàn)象、社會問題進行揭示，引發(fā)深入冷靜的思考，發(fā)揮正面積極導向作用；選擇散文，抒寫自己在社會主義新時期的生活經(jīng)歷和感受，以真實質(zhì)樸的情感為美好生活涂抹絢麗的色彩；選擇詩歌，用凝練的語言和豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越和中國人民的精神世界，激發(fā)愛國熱情，增強建設(shè)祖國的使命感。

2.2.2 搜集整理，選取材料。教師在指導學生搜集整理、選取材料的過程中，要幫助學生從讀本中積累名言警句，如“捐軀赴國難，視死忽如歸”（曹植）、“常思奮不顧身，而殉國家之急”（司馬遷）、“位卑不敢忘憂國”（陸游）等。從古代的屈原、岳飛、文天祥到近現(xiàn)代為我們民族獨立、解放事業(yè)作出貢獻甚至犧牲生命的無數(shù)革命先烈，他們的英勇事跡正是愛國主義的典型體現(xiàn)，為學生寫作提供充分的材料依據(jù)。此外，教師還要引導學生從日常生活中獲取素材，觀察身邊的人、事、物，憑借親身調(diào)查、實踐認識新時期的愛國主義。如觀看“中國人的年度精神史詩”——《感動中國》，了解發(fā)生在當代社會引起廣泛關(guān)注的人物、事件，感受社會價值取向和時代精神帶來的心靈震撼。還可以結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，參觀博物館、紀念館、文物保護單位等愛國主義教育的重要場所，把自己的所見所聞記錄下來，作為寫作素材的有效積累。教師要指導學生選取圍繞文章中心、具備深厚文化底蘊、感人效果強烈的材料，遵循寧缺毋濫的原則。同時，材料不宜做過多的羅列，要從大處著眼，從小處入手，結(jié)合自己的真情實感，避免空泛的大話、套話，寫出條理清晰的好文章。

2.2.3 評價反饋，總結(jié)經(jīng)驗。在作文的評價環(huán)節(jié)，教師應該營造良好的評價氛圍，悉心聽取學生的反饋意見，鼓勵他們積極體驗生活，分享寫作心得。教師要引導學生查閱相關(guān)資料，讓他們了解我國的政治、經(jīng)濟、文化等基本情況，同時把我國國情放在整個世界大環(huán)境中進行比較，既看到優(yōu)勢和成績，又看到差距和不足，引導學生堅定信念，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。有的學生在作文中舉例分析時政要聞，特別是戰(zhàn)爭這一話題時，觀點過于偏激。教師要引導學生理解新時期愛國主義“開放、包容、理性”的特點，從國家民族的全局和長遠利益出發(fā)，實現(xiàn)愛國情感和理性的和諧統(tǒng)一，表達我們追求和平的美好心愿。針對外來文化不斷沖擊傳統(tǒng)文化這一命題，有的學生在寫作中反對“崇洋媚外”的同時，流露出全盤否定外國文化的傾向。教師要引導學生理解愛國主義絕不是狹隘的民族主義，必須堅持兼收并蓄、取長補短的原則，既要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又要學習和吸收世界各國創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。對內(nèi)容新穎豐富、取材典型的文章，教師要給予肯定和表揚；對中心不夠明確、立意偏頗的文章，給予修改和鼓勵。及時組織學生互相評價，交流寫作體會，總結(jié)寫作經(jīng)驗。

作為一種意識形態(tài)和道德規(guī)范，愛國主義是每一位學生應該具備的最基本思想素養(yǎng)。在構(gòu)建和諧社會的今天，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神，加強學生的愛國主義教育是一項艱巨而重大的任務。語文教學必須肩負起這項重任，語文教師要根據(jù)語文學科的特點，讓學生的心靈在愛國主義熏陶和感染下得到凈化，逐步形成良好的個性和健全的人格。

［1］陳嬿如.讓高尚成為自然——愛國主義教育效果研究［M］.廈門大學出版社，2005.

［2］朱桂蓮.愛國主義教育研究［M］.中國社會科學出版社，2008.

［3］錢理群.經(jīng)典閱讀與語文教學［M］.漓江出版社，2012.

本文系山東省教育科學研究課題成果《國學經(jīng)典教學指導高職醫(yī)學生踐行社會主義核心價值觀研究》（課題編號：15SC273）。