胡亮才

教育公平視角下高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)：對“珠峰計劃”的反思與改良

胡亮才

［摘要］“珠峰計劃”的實施并不意味著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的成功。因為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)在一定程度上有賴于教育公平的實現(xiàn)?！爸榉逵媱潯敝胁町愋栽瓌t的缺失、權(quán)力和機(jī)會平等的缺失、補償性原則的缺失，使教育公平很難落到實處，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也就無從談起。因此，有必要進(jìn)行大面積的“土壤改良”，在學(xué)校教育與管理、人才評價機(jī)制等方面落實教育公平，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

［關(guān)鍵詞］珠峰計劃；創(chuàng)新人才；土壤改良；教育公平

一、問題的提出

黨的十八屆三中全會公布的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）第42條提到，要深化教育領(lǐng)域綜合改革，“大力促進(jìn)教育公平”。“教育公平”是個老話題，而《決定》特別提到這個問題，顯然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。教育部于2009年啟動了“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗計劃”，即“珠峰計劃”，但從目前實施的情況看，“珠峰計劃”有悖于教育公平原則，其培養(yǎng)頂尖創(chuàng)新人才的目標(biāo)也不盡如人意。眾所周知，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與教育環(huán)境息息相關(guān)，而教育公平是教育環(huán)境改良的重要前提與基礎(chǔ)。因此，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，在一定程度上有賴于教育公平的實現(xiàn)?！爸榉逵媱潯敝胁町愋栽瓌t的缺失、權(quán)力和機(jī)會平等的缺失、補償性原則的缺失，使教育公平很難落到實處，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也就無從談起。只有大力推進(jìn)教育公平，大面積改良人才成長的土壤，才有可能使大量優(yōu)秀的人才“破土而出”，而頂尖級的創(chuàng)新人才也必然從中產(chǎn)生。《決定》提出，“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育資源均衡配置，實行公辦學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和校長教師交流輪崗，不設(shè)重點學(xué)校重點班”，很顯然，這正是從教育公平的原則出發(fā)，為廣大學(xué)生提供成才的良好土壤。因此，高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須進(jìn)行“土壤改良”，而不是選拔“良種”。我們只有在學(xué)校教育與管理、人才評價機(jī)制等方面落實教育公平，才能為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定牢固的基礎(chǔ)。

21世紀(jì)以來，國際競爭日趨激烈，人才成為競爭力的關(guān)鍵因素。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才，是當(dāng)今世界科技和思想文化競爭的根本，也是中國教育改革的重點方向?！盀槭裁次覀兊膶W(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森去世前留下的“世紀(jì)之問”。為回應(yīng)錢老之問，教育部于2009年啟動了“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗計劃”，即“珠峰計劃”，截至2011年，北京大學(xué)、清華大學(xué)等20所大學(xué)入選，其中，首批入圍“珠峰計劃”的高校共有11所。該計劃首先從數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、計算機(jī)等5個基礎(chǔ)學(xué)科開始試驗，每年動態(tài)選拔特別優(yōu)秀的學(xué)生，配備一流師資，提供一流的學(xué)習(xí)條件，創(chuàng)新培養(yǎng)方式，構(gòu)筑基礎(chǔ)科學(xué)拔尖人才培養(yǎng)的專門通道。國家設(shè)立專項經(jīng)費，主要用于聘請一流師資，包括聘用有關(guān)學(xué)科國外高水平教師、國內(nèi)一流教師授課和擔(dān)任導(dǎo)師；提供獎學(xué)金、國際交流、科研訓(xùn)練等經(jīng)費；營造一流學(xué)術(shù)環(huán)境與氛圍等，努力使受該計劃支持的學(xué)生成長為相關(guān)基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。毫于疑問，“珠峰計劃”在短期內(nèi)的效果毋庸置疑，據(jù)北京大學(xué)元培學(xué)院統(tǒng)計，從2001年到2013年元培學(xué)院共招收十三屆學(xué)生，總數(shù)2108人。從實驗班到元培學(xué)院，已經(jīng)成功培養(yǎng)九屆畢業(yè)生1382人，其中1047人到國內(nèi)外著名大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)繼續(xù)深造。①詳見北京大學(xué)元培學(xué)院簡介。2009年，元培學(xué)院成為教育部首批“國家創(chuàng)新人才培養(yǎng)之改革計劃實驗區(qū)”，其培養(yǎng)力度更是得到提升。但是與此相關(guān)的問題是，無論是社會大眾還是媒體，卻仍對高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)效果及其教育改革手段難以信服，一方面，現(xiàn)有的培養(yǎng)效果是否就鑄造了一批創(chuàng)新人才還有待考證；另一方面，這種將大量優(yōu)質(zhì)資源集中于少數(shù)學(xué)生的做法，是有悖于教育公平理念的。[1]誠然，高校教育的改革，只要大方向正確，在探索的道路上出現(xiàn)一些瑕疵是可以理解的，也是可以逐漸改善的。但是，“珠峰計劃”的立足基礎(chǔ)就存在讓人疑惑之處，因為它是以犧牲教育資源的公平分配為前提的。因此，要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，最科學(xué)的方法還在于秉承科學(xué)的精神，追求教育公平和效率，實施“土壤改良”，即真正賦予人才以自由生長的環(huán)境，激發(fā)人才的創(chuàng)新個性以及為了促進(jìn)社會的文明與進(jìn)步而主動探究的精神。

二、教育公平視角下的創(chuàng)新人才培養(yǎng)

教育公平是社會公平的重要表現(xiàn)，是一個社會文明程度的體現(xiàn)，也是一個國家教育發(fā)達(dá)程度的真實寫照。教育公平的實現(xiàn)，是國家創(chuàng)新人才培養(yǎng)的前提，也是教育“土壤改良”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，關(guān)系到一個民族創(chuàng)造力的提升以及綜合國力的發(fā)展。不可否認(rèn)，改革開放以來，我國教育公平的整體水平不斷提高，尤其是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》發(fā)布以來，更是把“促進(jìn)公平”作為工作方針，促進(jìn)公平成為了國家的基本教育政策。而之所以在社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化各個領(lǐng)域都全面發(fā)展的情況下，仍存在教育公平的問題，包括教育制度、體制、政策社會分層和文化發(fā)展程度不等諸多原因。

教育公平問題是教育理論界的關(guān)注焦點。在中國知網(wǎng)的期刊數(shù)據(jù)庫中，以“篇名”為檢索項，以“教育公平”為關(guān)鍵詞，不設(shè)時間域限，檢索到3195條記錄。研究范圍涉及到的教育公平的基本理論內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、教育公平在各個教育階段的表現(xiàn)形式、實現(xiàn)教育公平的策略和途徑等方面。具體到高等教育領(lǐng)域，既有的研究涉及到的問題包括：教育公平的基本理論、教育公平問題研究綜述、公平與效率關(guān)系、教育公平的問題及策略、教育成本分擔(dān)與教育公平、教育區(qū)域發(fā)展與高等教育公平、教育大眾化與教育公平、社會分層與教育公平、政府宏觀調(diào)控與高等教育公平、外國高等教育改革與高等教育公平、弱勢群體的教育公平等。[2]毫無疑問，既有研究涉及教育公平的諸多方面，關(guān)注了教育的起點、教育過程和教育結(jié)果等各個領(lǐng)域的公平。從總體上看，我國教育公平研究具有廣闊的研究視野和強(qiáng)烈的現(xiàn)實關(guān)聯(lián)性，在公平觀上基本采用了羅爾斯的正義論體系，同時也表現(xiàn)出關(guān)注宏觀層面多于中觀和微觀層面、關(guān)注起點公平多于過程公平和結(jié)果公平的特點。[3]

這就涉及對教育公平內(nèi)涵的理解問題。教育公平并不是一般意義上的平等。我們傾向于認(rèn)同這樣一種觀點：即公平是在通過合理的手段對利益關(guān)系和各類資源進(jìn)行合理配置之后，所進(jìn)行的一種價值判斷。實現(xiàn)教育公平和教育資源的合理化配置，有下列幾條原則：首先是教育資源配置中的權(quán)力平等和機(jī)會平等。其次，是根據(jù)受教育者的個體差異和興趣特長，提供多層、多元的教育方式，尊重學(xué)生的選擇，因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的個性和稟賦，從形式來看，這是一種差異性的體現(xiàn)，但在實質(zhì)上，卻是一種不同情況不同對待的原則。再次，就是從受教育者社會經(jīng)濟(jì)地位的不同出發(fā)，對處于弱勢地位的受教育者予以適當(dāng)?shù)难a償。[4]對于受教育者來說，每個人都根據(jù)自己的特點和能力，獲得了足夠的、應(yīng)有的教育資源和社會公共利益，這就是一種充分的合理性。相反，如果不考慮受教育者的稟賦、個性和興趣，而搞一刀切式的、平均主義式的教育資源分配方式，既不能做到人盡其才，也不可能完全實現(xiàn)對資源的合理利用。

三、“珠峰計劃”面臨的問題

教育資源分配的合理性，乃是教育公平之本，教育發(fā)展之源，亦是創(chuàng)新型人才的基本條件。因此，在肯定既有的研究所取得的成績的同時，也不能忽略其中的關(guān)鍵問題：教育公平與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)問題。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要以教育公平作為基礎(chǔ)和保證，如果缺乏對社會資源的合理利用，學(xué)生的個性特長無法得到發(fā)揮，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力便會被禁錮，創(chuàng)新也就無從談起。同時，從社會的角度來看，如果不能對每個人都發(fā)揮所能及的作用，也是對教育資源的極大浪費。從另一個角度來看，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，又是促進(jìn)教育公平的有利條件。因為社會的發(fā)展，并不以單個個體的進(jìn)步和其創(chuàng)造力的實現(xiàn)為目的，而是以社會教育的整體公平、以及社會創(chuàng)造力的整體實現(xiàn)為目的，從這個角度來說，人盡其才、人盡其創(chuàng)造力，才是教育和社會發(fā)展的目的。因此，以“珠峰計劃”這一教育政策和教育行為為個案，便不難窺探當(dāng)前教育公平的現(xiàn)狀，及其影響下創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的缺失。

（一）“珠峰計劃”中差異性原則的缺失

“珠峰計劃”所選拔的是在某種程度上可以稱之為優(yōu)秀人才的學(xué)生，但是，鑒于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，成績的優(yōu)秀并不等同于就具備了創(chuàng)新性人才的基本素質(zhì)?！爸榉逵媱潯钡倪x拔在一定程度上還是以整齊劃一的方式來對人才進(jìn)行評判和劃分。盡管選拔的學(xué)生確實是成績優(yōu)異，但因這種選擇并非學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，教育公平對于學(xué)生差異的關(guān)注原則并不能在其中體現(xiàn)，因此，這種定向培養(yǎng)的過程也極有可能會出現(xiàn)“變種”。

首先，杰出人才成長必需的條件是其主觀能動性。雖具有優(yōu)越的條件，但被動選拔的學(xué)生若缺少了由興趣產(chǎn)生的對某一領(lǐng)域的主動探究精神，即使得到最優(yōu)質(zhì)的教育資源，也難以發(fā)揮自我特長，成為杰出人才。

其次，從心理學(xué)層面看，經(jīng)過挑選的優(yōu)秀本科生過早地被賦予“預(yù)備大師”的頭銜，這并非好事。優(yōu)越的條件，“準(zhǔn)大師”的名聲，可能讓部分心智尚不成熟的年輕學(xué)子具有極大的滿足感和虛榮心，沉醉于過早得到的殊榮，而對這種教育資源與自身素質(zhì)和能力的匹配毫無關(guān)注，無法潛心學(xué)習(xí)和研究。

（二）“珠峰計劃”中權(quán)力和機(jī)會平等的缺失

“教育公平”在一定程度上其實也是過程的公平，即確保人人享受受教育的權(quán)利和義務(wù)，能為即使具有個體差異的學(xué)生也可以提供相對平等的受教育的機(jī)會和條件，同時教育成功機(jī)會和教育效果的相對均等，即每個學(xué)生接受同等水平的教育后能達(dá)到一個最基本的標(biāo)準(zhǔn)，包括學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上的實質(zhì)性公平及教育質(zhì)量公平、目標(biāo)層面上的平等。[5]其中，“確保人人都有受教育的機(jī)會”是前提和基礎(chǔ)，“提供相對平等的受教育機(jī)會和條件”是進(jìn)一步的要求，也是“教育成功機(jī)會”和“教育效果相對均等”的前提。而通常，這三個層次被概括為起點公平、過程公平和結(jié)果公平。

“珠峰計劃”的核心內(nèi)容有三點：拔尖學(xué)生、名校名師、特殊經(jīng)費。被“珠峰計劃”選拔出的學(xué)生，每生每年培養(yǎng)經(jīng)費至少十萬。若按八年“本博模式”培養(yǎng)，其享受的教育經(jīng)費是普通學(xué)生的數(shù)倍。無疑，這并非教育公平的表現(xiàn)，其作為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式亦值得商榷。

首先，“珠峰計劃”對于拔尖學(xué)生的選拔標(biāo)準(zhǔn)，決定了他們僅僅是某學(xué)科的拔尖人才。某學(xué)科的拔尖人才和創(chuàng)新人才并不能直接畫等號，此外，是否拔尖，還是基本上唯分?jǐn)?shù)論。因此，“珠峰計劃”就占據(jù)社會最優(yōu)質(zhì)的教育資源而忽視更多的可能的優(yōu)秀學(xué)生的存在，這并不符合教育和社會發(fā)展的基本規(guī)律。頂級人才需要的不僅僅是過硬的專業(yè)，更為重要的是見識，是創(chuàng)新的思想意識。

其次，只靠突出的專業(yè)成績和優(yōu)厚的教育條件并不一定能出大師。要成大師，首先要“博”。缺少人文素養(yǎng)滋養(yǎng)的理科拔尖學(xué)生，經(jīng)過重點培養(yǎng)，頂多是一個專業(yè)尖子或者科技精英，與大師級杰出人才相差甚遠(yuǎn)。“珠峰計劃”目前在11所名校中實行，從數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、計算機(jī)等5個基礎(chǔ)學(xué)科開始試驗?？梢娫撚媱潈H在于培養(yǎng)自然科學(xué)某一領(lǐng)域的行業(yè)尖子，并沒有考慮是否具有錢學(xué)森所期望的“博雅”的大師級杰出人物應(yīng)有的綜合素養(yǎng)。從社會教育資源的配置來說，對于素質(zhì)較好的學(xué)生，根據(jù)其能力特點予以適當(dāng)傾斜，本身無可厚非，但在現(xiàn)行教育體制下施行的“珠峰計劃”，如果仍然實行守舊的培養(yǎng)方式，那么，只是增加學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練量。從社會的角度來說，是對社會教育資源的極大挪用和浪費；從人才培養(yǎng)的角度來說，培養(yǎng)出來的依然只是“匠”，而不是有杰出創(chuàng)造力的大師，人才的創(chuàng)新精神還是無從產(chǎn)生。

（三）“珠峰計劃”中補償性原則的缺失

錢學(xué)森的世紀(jì)之問針對的是系統(tǒng)的人才培養(yǎng)機(jī)制，他所期盼的是大學(xué)教育整體質(zhì)量的提升，是能夠?qū)Σ荒芟硎艿絻?yōu)質(zhì)教育資源甚至普通教育資源的學(xué)生予以補償，也即使其享有同等的受教育權(quán)益以及自我發(fā)展的權(quán)益。但“珠峰計劃”卻是在不改變系統(tǒng)機(jī)制的基礎(chǔ)上選拔尖子生單獨培養(yǎng)，絕大多數(shù)學(xué)子仍然接受傳統(tǒng)的教育?！爸榉逵媱潯睕]有大面積推廣的可能，因而也就不能從根本上改變中國教育的現(xiàn)狀。

四、教育公平視角下的“土壤改良”策略

從社會學(xué)的角度來說，公平的社會環(huán)境與杰出人才成長關(guān)系密切，杰出人才的成長離不開公平、良好的社會環(huán)境。而怎樣的社會環(huán)境才是有利于創(chuàng)新人才成長的呢？杰出人才成長的良好社會環(huán)境并非指物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，而是指具有高度精神自由，學(xué)生享受教育的公平。當(dāng)今社會環(huán)境中，因為教育公平的缺失，使諸多因素阻礙了杰出人才的成長，亟須實現(xiàn)“土壤改良”。

（一）學(xué)校教育與管理的公平化

“珠峰計劃”并非一種專業(yè)選擇的自由，而是對公平視域下差異性原則的一種否定。專業(yè)選擇的不自由影響了人才對于發(fā)展方向的選擇，使之不能朝自己所熱愛、所擅長的專業(yè)發(fā)展，而這必然制約了人才成長的高度。

高中階段，學(xué)生的文理分科一般采取的是學(xué)生選報，學(xué)校根據(jù)情況進(jìn)行合理調(diào)整的方案。也就是說，學(xué)生選報文科，有可能因為各種原因被學(xué)校調(diào)整為理科。但所謂的專業(yè)選擇的不自由并非僅指這樣的情況。因為學(xué)生所謂的“自由選報”其實并非是真正意義上的自由，而是受社會功利思想的影響，很多都是違背自身真正意愿的無奈選擇。中學(xué)如此，大學(xué)更是如此?！皽?zhǔn)大學(xué)生”們一般都是根據(jù)自身高考成績來填報志愿的，除考慮自身成績是否被學(xué)校錄取之外，學(xué)子們考慮更多的是“是否是重點大學(xué)”“專業(yè)是否是社會熱門”“將來出來工作收入是否較高”等等，真正從自身特長、理想、興趣出發(fā)來選報學(xué)校與專業(yè)的學(xué)生可謂鳳毛麟角。而進(jìn)入大學(xué)之后，在中國，基于大學(xué)的現(xiàn)行管理機(jī)制，學(xué)生要調(diào)整專業(yè)是一件很困難的事情。從學(xué)生個體層面來說，學(xué)生無法認(rèn)識自我的能力，無法發(fā)展自己的興趣，也無法充分實現(xiàn)對教育資源的有效利用；從社會層面來說，教育資源的分配是在一種“大一統(tǒng)”的方式下進(jìn)行的，缺乏對差異的考慮，也缺乏對弱勢群體的補償。由于選擇專業(yè)或職業(yè)時過多考慮自身功利的因素，放棄自己所熱愛、所擅長的專業(yè)，學(xué)校難以培養(yǎng)青少年的社會責(zé)任感，教育出來的學(xué)生有可能是精致的利己主義者，如此，教育資源成為個體的私器，阻礙了教育發(fā)展和社會的整體進(jìn)步。

在教育管理上，因?qū)W校和教育管理部門掌握著教育資源，過于注重政績或短期目標(biāo)，學(xué)校將教育資源和人才培養(yǎng)按照行政決策者的喜好進(jìn)行分配，忽視學(xué)生的差異以及對教育資源的獲取能力。大學(xué)行政化的管理制度，科研機(jī)構(gòu)急功近利的管理模式，使學(xué)術(shù)風(fēng)氣變得浮躁，對杰出人才的成長形成阻礙。大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)的量化考核機(jī)制，使科研人員急于在短時間內(nèi)出成果，走上了急功近利的軌道，教育資源淪為了一種功利化的手段。

（二）人才評價機(jī)制的公平化

在唯分?jǐn)?shù)的評價機(jī)制之下，教育被異化為應(yīng)試教育，師生與家長皆重書本，重考試，重分?jǐn)?shù)，課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重，可自由支配的時間非常少，導(dǎo)致青少年的成長環(huán)境缺乏培養(yǎng)博雅大師的閱讀空間，培養(yǎng)出來的人才缺乏深度的人文素養(yǎng)，從而影響其綜合能力的發(fā)展。教育資源的分配與成績和數(shù)據(jù)掛鉤，而非針對學(xué)生的發(fā)展，對于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來說，更是缺乏應(yīng)有的關(guān)注和科學(xué)的評價。這種缺乏激勵人才、使學(xué)生個性張揚的評價機(jī)制，約束了人才的個性發(fā)展，使人才成長缺乏發(fā)展個性的自由空間，也使教育資源的分配不可能實現(xiàn)真正意義上的公平。以考試分?jǐn)?shù)為主的評價機(jī)制要求答案整齊劃一，即答案“標(biāo)準(zhǔn)化”，忽視每個學(xué)生各種能力的均衡發(fā)展，不知不覺扼殺了人才的創(chuàng)新思維、求異思維?！爸榉逵媱潯钡谋锥艘苍谟诖?，因此，有必要實現(xiàn)人才評價機(jī)制的公平化。分?jǐn)?shù)和成績只是人才評價的一個重要方面，應(yīng)將人才評價機(jī)制拓展到人發(fā)展的各個方面。

（三）創(chuàng)新人才培養(yǎng)的科學(xué)化

從空間上看，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)該是“面”的培養(yǎng)，而不是“點”的培養(yǎng)。所謂“面”的培養(yǎng)，就是針對全體的培養(yǎng)，而不是拔優(yōu)培養(yǎng)?！爸榉逵媱潯钡呐囵B(yǎng)方式存在著個別性、非科學(xué)性。只有大力推進(jìn)教育公平，大面積改良人才成長的土壤，才有可能使大量優(yōu)秀的人才破土而出，而頂尖級的創(chuàng)新人才也必然從中產(chǎn)生。

從時間上看，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)該是長期的培養(yǎng)，而不是短期的培養(yǎng)?！爸榉逵媱潯笔菑拇髮W(xué)生中尋找尖子加以重點培養(yǎng)。但從人才成長的規(guī)律看，早期培養(yǎng)有著十分重要的意義。筆者并不是否定大學(xué)教育對于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的作用，而是說，創(chuàng)新人才培養(yǎng)的起點不應(yīng)是大學(xué)，而應(yīng)該更早。因此，我們的人才培養(yǎng)計劃應(yīng)該是一盤棋，城市與鄉(xiāng)村一盤棋，小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)一盤棋，應(yīng)該制定出一系列連貫、科學(xué)的人才培養(yǎng)計劃。

從內(nèi)容上看，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)該是觀念的培養(yǎng)，而不只是行為的培養(yǎng)，更不只是某方面技能的培養(yǎng)。沒有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新觀念的培養(yǎng)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就是水月鏡花。眾所周知，思想觀念的培養(yǎng)是一項長期的艱巨的工作，必須以大量知識、思想的吸納為前提。古人所說“讀萬卷書，行萬里路”，正是創(chuàng)新人才培養(yǎng)所需要的前期積累。但是，在現(xiàn)行教育體制下，學(xué)生的自由吸納是頗受限制的。只有改良教育體制，解放思想，才能給學(xué)子提供自由吸納的時間和空間。

從手段和過程上看，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，首先需要優(yōu)秀導(dǎo)師的指引。教師是否具有創(chuàng)造性思維，將是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵要素。因此，提高教師的思想素養(yǎng)，強(qiáng)化教師隊伍的素質(zhì)，也是一項十分重要的任務(wù)。其次，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，需要在實踐中完成。真實的社會生活、廣泛的社會實踐是人才創(chuàng)造力與靈感的源頭。我們必須“開門”辦學(xué)，即讓學(xué)生與社會大課堂緊密聯(lián)系，才能啟發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。而現(xiàn)在唯分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育是與此背道而馳的，因此，我們亟須改變這種現(xiàn)狀，不能讓其扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。

綜上所述，真正的“良種”培養(yǎng)與切實的“土壤改良”相結(jié)合，才能實現(xiàn)教育公平，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供更大的可能。創(chuàng)新性人才的特征就是創(chuàng)新精神以及為了促進(jìn)社會的文明與進(jìn)步而主動探究的精神。而這兩種精神的實現(xiàn)，均需要公平的教育環(huán)境，因此，改良學(xué)校辦學(xué)的教育觀念，重視“育人”，改良教師對學(xué)生的評價體系，改良教育機(jī)構(gòu)對學(xué)校的評價機(jī)制，改良社會的用人機(jī)制，去除落后的社會價值觀，注入更加公平、自由的元素，讓我們的人才得到更好的人文素養(yǎng)的滋養(yǎng)，才能培養(yǎng)出大量的創(chuàng)新型人才。

［參考文獻(xiàn)］

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［責(zé)任編輯：陳展圖］

［中圖分類號］G521

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1673-8616（2015）01-0021-05

［收稿日期］2014-11-08

［作者簡介］湖南城市學(xué)院學(xué)術(shù)期刊中心主任、教授（湖南益陽，413000）。