【摘 要】小劇場話劇在文化市場上正逐漸走向成熟，觀看小劇場話劇，已經(jīng)成為一項重要的都市休閑活動。在我國目前的文化背景下，小劇場話劇的魅力一方面來自于其自身藝術的超越性，另一方面，通過文化與商業(yè)的有機結合，小劇場話劇也正顯露其巨大的市場發(fā)展?jié)摿?。本文正是從這種實際情況入手，在分析小劇場話劇本質的基礎上，指出它在藝術與商業(yè)、高雅與通俗之間所面臨的兩難困境。同時，本文也嘗試探索出解決相關問題的辦法，探討如何把握當今文化市場發(fā)展的有利契機，實現(xiàn)小劇場話劇的自身完善。

【關鍵詞】小劇場話劇；現(xiàn)狀；產(chǎn)業(yè)化運營

中圖分類號：G124 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）01-0035-02

一、小劇場話劇的內涵

“小劇場話劇是相對于大劇場話劇而言的，這一概念最早產(chǎn)生于19世紀末20世紀初的歐洲，是西方戲劇反商業(yè)化、積極實驗和探索的產(chǎn)物。”小劇場的顯著特點有：一是物理空間小，可容納的觀眾不多，通常只可容納四五百、一二百甚至幾十位觀眾；二是觀演關系靈活多變，與觀眾的互動性較強，力圖最有效、最合理地完成戲劇演出者和觀賞者的共同創(chuàng)造；三是劇場前期投資小，道具、服裝、化妝、燈光等舞臺美術的經(jīng)費較之大劇場藝術低，巡回演出也輕裝易行，且只要是相對合適的環(huán)境空間，隨處可以演出，具有務實性的經(jīng)濟意義。

二、小劇場話劇發(fā)展現(xiàn)狀與問題

（一）小劇場話劇發(fā)展現(xiàn)狀

第一，多年以來，各演出團體不斷貢獻出優(yōu)秀的小劇場話劇作品。上個世紀90年代，中央實驗話劇院以小劇場形式演繹了多出經(jīng)典名劇，比如《死無葬身之地》、《玩偶之家》等。北京人民藝術劇院也在自己的小劇場里演出了《等待戈多》、《原野》等。進入21世紀以來，一些小劇場話劇突破自身孑然獨立的姿態(tài)，開始以平實的視角反映普通民眾的真實生活。其中，北京人藝的小劇場經(jīng)常推出一些以婚戀、親情、倫理為主題的作品，如《第一次親密接觸》、《合同婚姻》等。隨著商業(yè)資本的介入，一些由民間的獨立制作人出品的戲劇也越來越多，相比于國有團體及高校，他們的作品主要關注市場反響，追求演出的通俗性與娛樂性，因此大多采取喜劇的形式。像比較有代表性的《翠花上酸菜》、“開心麻花”系列劇以及由陳佩斯兼編、導、演于一身的《托兒》等，都產(chǎn)生了極為可觀的經(jīng)濟效益。第二，小劇場院線的產(chǎn)生。戲逍堂原本是一家運營七年的知名話劇社，從去年開始涉足劇場建設，向戲劇策劃、創(chuàng)作生產(chǎn)、演出運營和劇場投資等多元化文化機構路線發(fā)展。戲逍堂首席運營官趙義證實，在獲得2億元風投后，戲逍堂三年百家小院線的計劃已經(jīng)啟動。

（二）小劇場話劇發(fā)展中存在的問題

第一，上演劇目數(shù)量有限，跨越贏虧較難。雖然演出市場比較紅火，但是每年仍有大量劇目不能上演，究其原因，主要有三個方面：一是作品質量不高，無法滿足觀眾的欣賞口味；二是有些作品雖然具有較高的藝術性，但是缺乏對于大眾欣賞口味的把握，拒絕迎合市場；三是社會缺少對于年輕而不知名的導演的大力支持。第二，由于存在經(jīng)濟收入差別，不同階層的消費群體對票價高低期望不一，經(jīng)常出現(xiàn)較難調解的局面。第三，很多作品存在通俗化、娛樂化，甚至低級趣味等特征，而小劇場話劇本來是在純粹藝術理念下產(chǎn)生的藝術形式。

三、小劇場話劇產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對策

隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，對精神文化產(chǎn)品的不斷需求，尤其是文化強國目標的提出及加快發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)，在大力發(fā)展文化創(chuàng)意等新興文化產(chǎn)業(yè)，催生新的文化業(yè)態(tài)的指導思想下，小劇場藝術發(fā)展迎來重要契機，小劇場藝術的多元化也迎合了不同的市場需求，它的互動性和真實性也彌補了電視、電影等媒介所沒有的優(yōu)勢。面對這種契機，小劇場藝術需要從自身、市場、政府三個方面入手，實現(xiàn)小劇場藝術的不斷發(fā)展和跨越。

（一）小劇場藝術自身要實現(xiàn)創(chuàng)意化發(fā)展

文化創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素。小劇場藝術的創(chuàng)新要建立在尊重藝術發(fā)展規(guī)律的基礎上，如先鋒實驗戲劇，就實現(xiàn)了形式上和內容上的雙重突破。賴聲川在他的《創(chuàng)意金子塔》中將其創(chuàng)意、佛學和話劇結合起來，開啟了臺北話劇的新時代。“在宣告‘相聲已死的臺北，賴聲川和他的表演工作坊將相聲和話劇相結合，誕生了《那一夜，我們說相聲》、《千禧夜，我們說相聲》等經(jīng)典的系列精品，拯救了相聲藝術的發(fā)展，發(fā)揮了話劇的魅力和風采。而后的《如影隨行》將佛學、禪念與故事結合，在舞臺上呈現(xiàn)了一場極具哲學意味的經(jīng)典。”《暗戀桃花源》就是將一出愛情悲劇《暗戀》和一出古裝喜劇《桃花源》在同一個舞臺上創(chuàng)新地在一起演出，其反應的人生悲喜意味，讓觀眾深受啟發(fā)，取得了極好的成績。

（二）小劇場藝術的發(fā)展需要政府的大力支持

政府需要對小劇場用地進行分類和規(guī)劃，實現(xiàn)小劇場戲劇的專業(yè)化發(fā)展，發(fā)揮小劇場戲劇的規(guī)模化效應。政府需要將作為主體的社區(qū)小劇場納入到公共服務體系當中，社區(qū)小劇場才會有發(fā)展的前景和余地。商業(yè)性小劇場需要規(guī)模性的發(fā)展，發(fā)揮商業(yè)性小劇場的規(guī)?；粌H可以有利于民營企業(yè)這種社會融資的進入，還可以實現(xiàn)小劇場的多元化發(fā)展。

（三）小劇場戲劇的發(fā)展需要市場化經(jīng)營

市場的分散會導致劇種類型的多樣化，商業(yè)性集群小劇場更有利于創(chuàng)意的產(chǎn)生和盈利模式的構建。小劇場戲劇需要走大眾化的路線，小劇場戲劇的存在標志著一個產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和運行。將小劇場話劇作為一種文化產(chǎn)品來經(jīng)營，將其投放市場，或者將小劇場戲劇按照市場連鎖經(jīng)營的套路運作，都會產(chǎn)生一定的市場效益，作為文化產(chǎn)品來經(jīng)營，將會是小劇場話劇走向市場的一個重要突破口。

“場團合一”機制將演出產(chǎn)業(yè)的上游和下游打通，“一所劇場與專門的一個劇團形成固定的合作關系，劇場為自家的院團提供演出場所，院團可方便地在所擁有的劇場進行演出，特別是進行保留劇目的輪換演出，有利于劇目、院團、劇場等品牌的打造，可謂一舉多得，優(yōu)勢互補?！睂Ξ斍昂芏嘀鞴苤鴦龅脑簣F長來說，要把劇場經(jīng)營提到與劇目藝術生產(chǎn)同等重要的位置來抓，特別是要研究劇場的運作規(guī)律，堅持劇場的藝術品位，并最大限度地向市場要效益。

小劇場話劇連鎖化就是先選定一個合作方，合作方優(yōu)先選擇承辦當?shù)氐乃囆g院校，其次是媒體或傳媒公司，再次是大型演出公司。在合作方式上，一方將劇本賣到海外劇場，另一方負責在當?shù)貙ふ已輪T，解決當?shù)氐膱鲎夂蛷V告宣傳費用。將話劇產(chǎn)品“批發(fā)”到外地城市后，編劇、演員、舞美設計都無須另外支付費用，投資雙方需要負擔的只是當?shù)貓鲎?、演員演出費和廣告費，大大降低演出運營成本。

四、結語

小劇場話劇作為文化產(chǎn)業(yè)的一個分支，在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天有著巨大的潛力。小劇場話劇如要發(fā)展，必須要建立健全良性的市場循環(huán)體系，必須要進行產(chǎn)業(yè)化、市場化運作，這是體現(xiàn)小劇場藝術價值的前提。擁有好的劇本和創(chuàng)意，是小劇場話劇成功運作的根本。好的創(chuàng)意和制作，才會擁有觀眾和票房；擁有足夠的票房成績，才會有繼續(xù)創(chuàng)作的動力和資金，才會實現(xiàn)良性的可持續(xù)循環(huán)。一句話，中國的小劇場話劇需要產(chǎn)業(yè)化，更需要市場化。

參考文獻：

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作者簡介：

白艷穎（1987-），女，漢族，天津人，工作單位：北京典雅天化傳播股份有限公司，畢業(yè)于中國傳媒大學，本科，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)管理。