呂鴻儒(作者單位:康巴衛(wèi)視)
淺析喜劇類綜藝節(jié)目現(xiàn)狀及市場化走向——以《歡樂喜劇人》為例
呂鴻儒
(作者單位:康巴衛(wèi)視)
摘 要:時(shí)下綜藝類節(jié)目充斥各大熒屏,多以親子類、競技類、脫口秀等形式呈現(xiàn),純喜劇類的較為少見。喜劇類綜藝節(jié)目在電視媒體上所占市場份額雖然不大,但有些節(jié)目也開始出現(xiàn)較強(qiáng)的發(fā)展勢頭。本文分析了喜劇類綜藝節(jié)目現(xiàn)狀,從《歡樂喜劇人》這檔節(jié)目為切入點(diǎn),探討喜劇綜藝類節(jié)目如何在激烈的競爭中搶占更大的市場份額。
關(guān)鍵詞:喜劇節(jié)目;現(xiàn)狀;市場走向
隨著社會和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏日益加快,喜劇節(jié)目成為生活重壓下人們宣泄情感、排泄壓力的選擇。如央視的《喜樂街》、黑龍江衛(wèi)視的《愛笑會議室》,東方衛(wèi)視的《笑傲江湖》等,都或曾經(jīng)或現(xiàn)在在電視熒屏上掀起一股喜劇綜藝風(fēng)?!稓g樂喜劇人》是一檔由歡樂嘉娛、華錄百納及東方衛(wèi)視聯(lián)合打造的全國首檔明星喜劇競賽真人秀節(jié)目。該節(jié)目采取周播形式,10支團(tuán)隊(duì),12期比賽,500位大眾評審,每2場淘汰末位賽實(shí)行每兩周淘汰一支隊(duì)伍的賽制。
1.1播出形式
喜劇類綜藝節(jié)目主要通過兩種媒介進(jìn)行播出,網(wǎng)絡(luò)和電視媒介。網(wǎng)絡(luò)上播出以短劇為主,比如目前比較火的《屌絲男士》主創(chuàng)都已經(jīng)登上大銀幕,這與之前在網(wǎng)絡(luò)上積攢的超高人氣是密不可分的。電視上春晚是播出的重要途徑,語言類節(jié)目占有重要席位,某種程度上是時(shí)下各類搞笑段子的集錦和大秀場,小品、相聲等紛紛亮相,每年都會有幾句流行語風(fēng)靡一時(shí)。除此之外。單純以喜劇內(nèi)容為主的綜藝節(jié)目并不多見,《歡樂喜劇人》這種集競技性與真人秀為一體的喜劇形式大膽地做出了這方面的嘗試。
1.2節(jié)目內(nèi)容
喜劇類節(jié)目內(nèi)容取材廣泛,多為社會熱點(diǎn),既關(guān)注人的故事,也關(guān)注人的心理,喜劇演員們憑借自身閱歷和感悟?qū)⑦@些內(nèi)容以“包袱”的形式拋給觀眾,以喜劇的形式展現(xiàn)出來。以喜劇人為例,《歡樂喜劇人》12期現(xiàn)場比拼,每期6個(gè)劇目,節(jié)目內(nèi)容涉獵范圍較廣,有緬懷逝去青春、追憶似水年華的以年代為背景的懷舊戲份,有“打拐”、“反腐”等時(shí)下反諷題材,有拷問人性善惡、直擊內(nèi)心的“天使惡魔”,還有向經(jīng)典致敬以“上海灘”、“摩登時(shí)代”為藍(lán)本的新編劇目。
1.3受眾分析
喜劇類節(jié)目受眾人群根據(jù)傳播媒介上進(jìn)行劃分大致可分為兩類,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)上受眾普遍年齡較小,以80、90后居多,其中18-28周歲占比達(dá)到72.98%,受教育程度集中在大專及以上,無地域限制。春晚上受眾多為年齡較大人群,北方觀眾占比較大。
只有在觀眾和市場的“雙重錘煉”之下,文化產(chǎn)品才能更有競爭力,文化市場也才能更有活力。面對有限的創(chuàng)作話語權(quán)、稀缺的優(yōu)質(zhì)素材和流水線式的娛樂制造流程,普通的娛樂節(jié)目已經(jīng)無法滿足受眾的欣賞水平和心理預(yù)期。觀眾越來越傾向于尋求一種強(qiáng)調(diào)真實(shí)感、有切身感受的節(jié)目,以最大化地滿足自我的心理預(yù)期。
2.1不斷推陳出新、創(chuàng)新形式
2.1.1創(chuàng)新節(jié)目形式
傳統(tǒng)喜劇節(jié)目播出方式中觀眾是以“看客”的角色來定義的,這樣不免將演員與觀眾人為地分開了?!罢嫒诵恪边@幾年越來越被電視觀眾熟知并喜愛,喜劇類綜藝節(jié)目真人秀目前并不多見,如何拉近喜劇演員與觀眾的距離是一項(xiàng)需要花精力研究的課題。
《歡樂喜劇人》真實(shí)記錄喜劇演員開始排練到成品展示的全過程,這就是喜劇“真人秀”的新形式,過往觀眾只看到他們臺上的表演,并不知道臺下是怎樣一番場景?!稓g樂喜劇人》賦予500位觀眾打分的機(jī)制,也盡可能為這次比賽打造一個(gè)公平的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在這種模式下,觀眾在捧腹大笑的同時(shí)多了個(gè)“評委”的角色,參與度進(jìn)一步加強(qiáng)。嘉賓主持人屬于跨界演出,本身積攢了相當(dāng)?shù)娜藲?,在串場的同時(shí)擔(dān)任了一定的“演出”任務(wù),與演員插科打諢、相得益彰,這種“笑果”往往是神來之筆,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。從主持人,到參演嘉賓,再到觀眾,相互之間形成了一個(gè)互為依托的架構(gòu),這種打破常規(guī)的模式產(chǎn)生了一種化學(xué)效應(yīng),收視率自然居高不下。根據(jù)官網(wǎng)統(tǒng)計(jì),《歡樂喜劇人》在周六21:09-22:37播出,時(shí)段的收視率達(dá)到1.12,市場份額為3.56%。
2.1.2創(chuàng)新播出形式
就目前來說,電視媒體,網(wǎng)絡(luò)視頻平臺,是喜劇類綜藝節(jié)目的主要播放形式。傳統(tǒng)的電視媒體由于播出時(shí)間和空間的局限,已經(jīng)不能滿足觀眾的收視需要。要進(jìn)一步利用網(wǎng)絡(luò)平臺,加大與兼具專業(yè)媒體品質(zhì)和專項(xiàng)資源優(yōu)勢、全覆蓋綜合網(wǎng)絡(luò)視頻平臺的合作。網(wǎng)絡(luò)播放形式的原創(chuàng)戰(zhàn)略和內(nèi)容優(yōu)勢,勢必將創(chuàng)造出更加豐厚的營銷價(jià)值,市場前景樂觀?!稓g樂喜劇人》采取電視黃金時(shí)段首播,網(wǎng)絡(luò)延遲循環(huán)播放的方式,滿足受眾的不同收視方式的需求,為創(chuàng)造高收視率保駕護(hù)航。
2.2嚴(yán)把節(jié)目內(nèi)容關(guān)
真正優(yōu)質(zhì)的喜劇節(jié)目,不僅要充滿笑料,還需要引發(fā)觀眾的思考和共鳴。隨著大眾接觸媒體的廣度和深度日益增加,對喜劇節(jié)目內(nèi)容不僅局限于“好笑”這個(gè)層次,往往還希冀有振聾發(fā)聵的作
用,這就對喜劇節(jié)目內(nèi)容提出了更高層次的要求。
《歡樂喜劇人》節(jié)目通過喜劇的人物、幽默的語言,展現(xiàn)了當(dāng)今社會比較尖銳的社會問題,如反腐、打拐、碰瓷;也展現(xiàn)了時(shí)代變遷社會普通小人物家庭事業(yè)面臨的變化以情感的心路歷程,將平凡小人物的小情懷、小夢想、小格調(diào)淋漓盡致地展現(xiàn)出來,向觀眾倡導(dǎo)了一種“充滿智慧、樂觀友善”的生活方式,既有反戰(zhàn)題材的大制作,也有市井小民的嬉笑怒罵,節(jié)目內(nèi)容千姿百態(tài),滿足了不同受眾的需要。
2.3去掉偶像光環(huán)、還原演員本色
在這個(gè)造星時(shí)代,民眾對明星有著近乎狂熱的追求和膜拜,在這種優(yōu)越感下,很難激發(fā)創(chuàng)造更高水平的作品。褪去偶像光環(huán),明星就像生活在我們身邊的某一個(gè)人,也會有自己的煩惱,過著和我們一樣的生活,我們看到了他/她的風(fēng)光無限,卻未必能體會他/她付出的辛勞。
《歡樂喜劇人》這檔節(jié)目邀請的小沈陽、宋小寶、沈騰、賈玲等,這些功成名就的喜劇人將暫時(shí)放下過往的榮譽(yù),從零開始,用他們最好的“本子”、最新的“包袱”征戰(zhàn)舞臺。他們?yōu)榱四コ鲆慌_好本子,博觀眾一笑,往往通宵排練,賈玲以女漢子自居,臺下卻是個(gè)小女人,為當(dāng)上喜劇演員吃了很多苦,也放棄了很好的另外一種生活的機(jī)會;宋小寶出道以來身上充斥著二人轉(zhuǎn)的影子,難免被冠以“低俗”的評價(jià),可為了追求更真實(shí)的喜劇效果不慎摔傷腰椎,仍堅(jiān)持著演完節(jié)目;高曉攀作為最后唯一一組留在臺上的相聲演員,堅(jiān)決傳承國粹,動情之處淚灑現(xiàn)場。其實(shí)觀眾與喜劇演員之間是有心理共鳴的,通過舞臺上演員的真情演繹,觀眾們在他們的身上看到的是自己逝去的歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這種真情實(shí)感,才是打動無數(shù)觀眾的本質(zhì)。
2.4升華節(jié)目內(nèi)在品質(zhì) 宣揚(yáng)核心價(jià)值觀
文學(xué)作品、舞臺藝術(shù)要有知識性,娛樂性,但最重要的是要有啟發(fā)性,要引導(dǎo)人們?nèi)プ稣芰康氖虑?。?xí)總書記在2014年中央文藝座談會上,指出“低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。”綜藝節(jié)目創(chuàng)作的目的是獲得受眾認(rèn)可進(jìn)而收獲傳播效果,承擔(dān)著輿論導(dǎo)向的作用,喜劇類節(jié)目也不例外,不能通過低級大膽等低俗方式吸引眼球博取高關(guān)注度,誤入“娛樂至上”的怪圈。
《歡樂喜劇人》中的打拐、碰瓷、反腐等題材,都具有針砭時(shí)弊、教化引導(dǎo)的作用,一定程度上展現(xiàn)了節(jié)目具備的認(rèn)知功能、教育功能、審美功能,使觀眾在歡笑當(dāng)中領(lǐng)悟生活的真諦、堅(jiān)定做人的信念,傳播社會的正能量。
我們應(yīng)該相信更加成熟的觀眾,也相信更加成熟的市場,喜劇類節(jié)目想在眾多收視口碑雙贏的綜藝節(jié)目中脫穎而出,占有一席之地,成為時(shí)代經(jīng)典的優(yōu)秀作品,莫不是觀眾與市場挑選的結(jié)果,觀眾和市場有辨別優(yōu)劣的能力。始終不忘初心,做良心節(jié)目,這才是市場化走向的根本出路。
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