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        高校青年教師馬克思主義信仰生成路徑探析

        2015-02-09 04:48:09孫曉芳顧曉靜
        教育界·下旬 2014年12期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義信仰高校青年教師路徑探析

        孫曉芳 顧曉靜

        【摘 要】近些年,高校教師隊伍面貌發(fā)生了歷史性變化,大批青年教師成為高校教學科研的新生力量。加大對高校青年教師的馬克思主義意識形態(tài)教育顯得尤為重要。本文旨在分析高校青年教師馬克思主義信仰弱化的原因,探索高校青年教師馬克思意識形態(tài)教育的工作路徑。

        【關(guān)鍵詞】高校青年教師 馬克思主義信仰 路徑探析

        高校的青年教師以其年齡上的優(yōu)勢,以及言談舉止、思維方式、行為方式與在校大學生較為相似,因而更易與學生交流溝通,獲得學生的認同感,成為學生學習模仿的榜樣,對學生的各方面有著不同程度的影響。因而,高校青年教師信仰正確與否顯得尤為敏感和重要。

        一、高校青年教師的界定

        隨著高校青年教師隊伍的不斷壯大,這一群體也日益受到社會的廣泛關(guān)注。然而,關(guān)于高校青年教師身份與年齡的界定,存在不同程度的混亂。

        (一)從年齡上來看

        金國華在其《青年學》一書中寫道:“38歲以下,也就是20世紀80年代中后期以后進大學的一批青年教師占了40%左右,而且正成為高校教學和科研的骨干?!盵1]他將青年教師的年齡劃定為38周歲以下?!吨袊鐣茖W報》在2012年在對全國11所高校青年教師科研生活狀況進行抽樣調(diào)查時,將高校青年教師年齡劃定為40周歲以下。由上海市教育委員會、江蘇省教育廳、浙江省教育廳、安徽省教育廳,三省一市共同舉辦的“長三角高校思想政治理論課教學比賽”中將參賽青年教師的年齡劃定為45周歲以下。

        高校青年教師對于學歷的要求相對較高,因而,相較于一般的職業(yè)而言,需要較長時間的職業(yè)準備期。對于高校青年教師的年齡界定,在參考傳統(tǒng)意義上對“青年”的年齡界限時,更要考慮到大學、碩士、博士畢業(yè)所需的一般時間以及進入高校后所需的發(fā)展時間,因此本文將高校青年教師的年齡限定為45周歲以下。

        (二)從身份上來看

        現(xiàn)階段對高校在職人員的分類主要分為以下幾種:1.行政人員(雙肩挑的除外);2.專任教師(包括兼任部分行政管理事務(wù)的教師,即通常所說的雙肩挑教師);3.專職管理人員、教學輔助人員及其他專業(yè)技術(shù)人員。所謂教師,根據(jù)中華人民共和國高等教育法第四十六條:“高等學校實行教師資格制度,中國公民凡遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備研究生或者大學本科畢業(yè)學歷,有相應(yīng)的教育教學能力,經(jīng)認定合格,可以取得高等學校教師資格。”

        因此,李宜江認為:“具有高等學校教師資格證書,在大學內(nèi)專門從事教學與科研工作的專任教師(包括兼任部分行政管理事務(wù)的教師,即通常所說的雙肩挑教師),大學的專職管理人員、教學輔助人員及其他專業(yè)技術(shù)人員不在此列?!盵2]

        二、高校青年教師對馬克思主義信仰的現(xiàn)狀以及原因分析

        近些年來,隨著各地各高校對鞏固馬克思主義意識形態(tài)指導(dǎo)地位以及青年教師問題的重視,采取了相應(yīng)的措施,絕大多數(shù)青年教師是認可和接受馬克思主義信仰的。但毋庸置疑,當前高校青年教師當中對馬克思主義存在一定程度的淡化、彷徨、懷疑和反對的“信仰弱化”現(xiàn)象。劉國習認為這種“信仰弱化”現(xiàn)象主要是指,“個體對馬克思主義的真理性認知方面都有一定積累,在此前提下,情感上對馬克思主義信仰疏離,在信仰與不信仰之間搖擺不定,認為馬克思主義只是一種人類社會未來發(fā)展的美妙圖景,不可能成為人們現(xiàn)實生活的一種指引或者否定馬克思主義的幾種現(xiàn)象?!盵3]造成以上幾種現(xiàn)象的原因主要包括以下幾點:

        (一)國內(nèi)環(huán)境巨變,導(dǎo)致了青年教師對馬克思主義信仰的不堅定

        首先,改革開放的不斷深入以及市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,打破了我國單一的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和收入分配方式。經(jīng)濟成分的多元化和收入分配方式的多元化,導(dǎo)致了我國階級階層的復(fù)雜化。工人階級分化成不同群體,主體意識開始淡薄。青年教師大都出生成長在國內(nèi)改革時期,生活成長的環(huán)境淡化了其馬克思主義信仰。其次,隨著人們生活水平的提高,綜合國力的增強也不可避免出現(xiàn)了一些社會問題。貧富差距拉大,拜金主義、個人主義的出現(xiàn),潛移默化地腐蝕了人們的價值觀。官員貪污腐敗,商家罔顧誠信,生活中消極現(xiàn)象的滋生與蔓延,使人們心理產(chǎn)生困惑,價值取向也發(fā)生一定偏移,開始懷疑動搖馬克思主義信仰。

        (二)思想文化的多元化,使馬克思主義逐漸邊緣化

        隨著經(jīng)濟全球化和我國改革開放進程的不斷深入,我們在引進國外先進技術(shù)設(shè)備以及管理經(jīng)驗的同時,資產(chǎn)階級意識形態(tài)和價值觀念亦紛紛涌入。高校青年教師受過良好教育,思維方式較為開放活躍,樂于接受新的思想觀念,多種文化和思潮碰撞增加了其辨別思想是非的難度。目前,高校中一些哲學社會科學工作者自身都未能端正對馬克思主義的態(tài)度,公開宣傳資產(chǎn)階級的意識形態(tài),偏激地宣揚馬克思主義已經(jīng)“過時了”等誤導(dǎo)性言論,給青年教師造成了不良誤導(dǎo)。功利主義、享樂主義等思想以及西方敵對勢力對我國的西化、分化的政治圖謀,也不同程度地腐蝕了國人的思想。反馬克思主義思潮在我國社會主義建設(shè)出現(xiàn)問題時極力鼓吹馬克思主義不適合中國,主張全盤西化。這些思想雖然未能占據(jù)主導(dǎo)地位,但也使得馬克思主義逐漸邊緣化。

        (三)高校體制失衡以及現(xiàn)實生活困難,打擊了青年教師對科學信仰追求的積極性

        目前,高等院校中確實存在著一些體制下的問題有待解決。首先,對青年教師的引進缺乏科學性。高校中人才引進主要都是對專業(yè)知識以及教學科研能力方面的考核,忽視了對新進教師的思想道德素質(zhì)的考查,更不會提及其信仰問題。新進教師入職后未能經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)即走上一線教學崗位,承擔較為繁重的教學任務(wù),使得青年教師無暇進行科研活動。其次,對青年教師的培養(yǎng)缺乏可持續(xù)性。極力培養(yǎng)包裝“名師”現(xiàn)象在高校中較為常見,資金、課題項目資源以及培訓(xùn)深造機會等都優(yōu)先給少數(shù)“名師”。青年教師申請課題項目則由于年齡資歷能受到諸多限制,種種不公平現(xiàn)象難免影響了青年教師對馬克思主義公平公正的懷疑。最后,青年教師處于婚戀、生育、養(yǎng)老的重責期,而其事業(yè)正處于上升初期。生活的重壓以及事業(yè)上所需投入的時間和精力使得青年教師鮮有顧及崇高信仰的問題。endprint

        (四)青年教師自身素質(zhì)有待提高

        部分青年教師職業(yè)道德意識逐漸弱化,沒有認識到教師這份職業(yè)的神圣和光榮,缺乏使命感和責任感,不清楚自己應(yīng)當承擔的社會責任。教師是學生的楷模,正所謂“言傳身教”,教師的一言一行都會對學生產(chǎn)生一定的影響。高校是宣傳馬克思主義的重要基地,作為引導(dǎo)學生樹立正確人生觀、世界觀和價值觀的教師必須嚴格要求自己,樹立崇高的信仰信念,堅定中國特色社會主義道路。

        三、高校青年教師馬克思主義意識形態(tài)教育工作路徑探析

        馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨和執(zhí)政的指導(dǎo)思想,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的前進指南。一直以來,高校的馬克思主義意識形態(tài)教育和研究對象主要都是學生,而針對教師的意識形態(tài)教育和研究則相對匱乏。加強高校青年教師馬克思主義意識形態(tài)教育,可以從以下幾個方面展開:

        (一)深化馬克思主義理論學習和研究

        首先,馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學,馬克思主義信仰亦是科學的。不了解馬克思主義理論,又何以產(chǎn)生馬克思主義信仰。因此,馬克思主義者首先必須重視理論學習。在我國高等教育的各個階段都有開設(shè)相應(yīng)的馬克思主義理論課程,因而絕大多數(shù)的高校青年教師已有一定的馬克思理論基礎(chǔ),高校需要鞏固深化青年教師已有的理論知識,鼓勵青年教師多讀馬克思主義經(jīng)典著作,定期開展馬克思主義座談交流會等等,確保青年教師對馬克思主義“真學”“真懂”“真信”“真用”。

        其次,產(chǎn)生于19世紀中期的馬克思主義理論與飛速發(fā)展的社會現(xiàn)實有著巨大的反差,馬克思主義理論所描繪的共產(chǎn)主義藍圖與中國現(xiàn)階段國情有諸多不符。與時俱進的理論品質(zhì)是馬克思主義能夠歷久不衰的重要原因。因此,馬克思主義者要結(jié)合社會發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新形勢,及時深化理論研究,提高馬克思主義的感召力和公信力。

        (二)創(chuàng)新意識形態(tài)教育的方式方法,提高實效性

        對于教師意識形態(tài)的教育如果照搬學生意識形態(tài)教育的方式方法顯然是行不通的。教師的角色定位決定其沒有像學生一樣有充分多的時間在課堂集中學習,對于青年教師的意識形態(tài)教育要結(jié)合青年教師的自身特點和時間情況而開展。首先,理論與實踐教育相結(jié)合。正如前文所說,大多數(shù)青年教師已有一定的馬克思主義理論基礎(chǔ),再結(jié)合實際情況開展相關(guān)實踐活動,讓教師在實踐活動中掌握、理解、信服馬克思主義,樹立崇高的馬克思主義信仰,認同中國特色社會主義道路,并投身到中國特色社會主義建設(shè)中去。其次,教育方式和時間要靈活多變。青年教師思維活躍,能夠熟練掌握新媒體技術(shù)且時間相對比較零散,因此,對高校青年教師的意識形態(tài)教育應(yīng)該充分發(fā)揮新媒體如手機、互聯(lián)網(wǎng)等時效性強、信息量大、受眾面廣、互動性強等優(yōu)勢,將意識形態(tài)教育貫穿于青年教師日常生活和工作當中,使其在不知不覺中走進馬克思主義,樹立起馬克思主義信仰。

        (三)加強高校青年教師職業(yè)道德教育,不斷提高素質(zhì)

        青年教師剛走上工作單位,從事教師職業(yè),對于教師本職工作還缺乏深刻的認識,對教師要遵循的職業(yè)準則還有很多困惑,因此要加強對青年教師的馬克思主義職業(yè)道德教育,從青年教師進入高校的崗前培訓(xùn)開始就要把馬克思主義的職業(yè)道德教育作為重要的內(nèi)容?!盵4]育人先育己,青年教師自身首先必須確立馬克思主義信仰,在工作中愛崗敬業(yè),處處以身作則,給學生一個榜樣示范的作用,這樣才能讓學生在潛移默化中擁護進而確立自己的馬克思主義信仰。

        (四)以人為本,逐步完善高校內(nèi)部體制

        強調(diào)以人為本,就是強調(diào)高校青年教師的主人翁地位,重視青年教師的發(fā)展需要,彰顯公平正義。高校要視青年教師現(xiàn)實的特殊情況在工作和生活上給予適當?shù)恼邇A斜,為其創(chuàng)造相對寬松的工作生活環(huán)境。青年教師的成長需要激勵與培養(yǎng)并重。激勵要政策化、制度化、人性化,培養(yǎng)要經(jīng)常化、規(guī)范化。針對青年教師的科研困難,需要重視老教師傳、幫、帶的作用,讓老教師帶領(lǐng)青年教師共同成長。對于職稱的評定要合理公正,既能調(diào)動青年教師的積極性,又不會產(chǎn)生畏難放棄的情緒。大多數(shù)青年教師的生活尚處于未穩(wěn)定階段,高校要貫徹好馬克思主義,時刻關(guān)注青年教師生活方面的情況,自然就能使青年教師堅定馬克思主義信仰。

        【參考文獻】

        [1]金國華.青年學[M].中國青年出版社,1999:36.

        [2]李宜江.關(guān)于大學青年教師身份與年齡界定的探究[J].遼寧教學行政學院學報,2013(2).

        [3]劉國習,陳麗華.高校思政系列青年教師馬克思主義信仰問題簡論[J].中國農(nóng)業(yè)教育,2012(3).

        [4]尚漪.高校青年教師信仰多元化、復(fù)雜化問題研究[J].皖西學院學報,2012(8).endprint

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