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        探源尋根?根深葉茂

        2015-02-02 18:26:56陳華
        課外語文·下 2015年1期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

        陳華

        【摘要】中華民族擁有自己五千年的歷史,五千年的歷史文化瑰寶是現(xiàn)代中華兒女需要繼承和發(fā)揚的重要文化精髓。作為新時期小學(xué)語文的一名教師,承擔(dān)著重要的歷史使命和責(zé)任,語文教學(xué)是重要的語言教學(xué)方法之一,是小學(xué)生接觸我國精神文化的重要途徑。因此,在當(dāng)前社會主義教育體制不斷變革和創(chuàng)新下,更加應(yīng)該去除糟粕,吸取精華,提高教師的傳統(tǒng)文化水平和文化修養(yǎng),為語文教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教學(xué)變革;傳統(tǒng)文化;繼承;發(fā)揚

        【中圖分類號】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        “探源尋根,根深葉茂”的偉大教育理念要求小學(xué)語文教師要從傳統(tǒng)文化出發(fā),真正挖掘和繼承我國傳統(tǒng)文化的精髓,讓小學(xué)生能深受我國傳統(tǒng)文化的熏陶,從而能增強小學(xué)生的民族凝聚感,感受中華文化的博大精深。因此,作為小學(xué)語文教師,首先要從自身出發(fā),認(rèn)識“探源尋根,根深葉茂”教學(xué)理念的重要內(nèi)涵,在新時期,要堅持發(fā)展觀學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、發(fā)展語文教學(xué),不斷提升自己的文化修養(yǎng),堅持一個循序漸進(jìn)的過程,實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的徹底創(chuàng)新和變革。下面本文將從小學(xué)語文之根基——傳統(tǒng)文化教學(xué)出發(fā),闡述根基的歷史之源,提出在新時期,實現(xiàn)根深葉茂的小學(xué)語文教學(xué)策略,以實現(xiàn)小學(xué)語文變革的戰(zhàn)略目標(biāo),推動小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        一、“探源尋根,根深葉茂”——傳統(tǒng)文化

        我國共擁有五千年的歷史,從歷史進(jìn)程角度出發(fā),我國傳統(tǒng)文化中有很多值得傳承和發(fā)揚的民族精神和文化,這些民族之魂將一直深深影響著我們世世代代的接班人。下面主要分析“五四運動”之后,我國語文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展之路。

        五四運動是我國歷史上著名的一次學(xué)生愛國運動,運動彰顯了我國學(xué)生的愛國主義情懷。但是,也是在此時,中華文化也因此形成。我國漢語和文字一直是人們關(guān)注的部分,很多思想家就是通過語言實現(xiàn)對社會的抨擊。在我國五四時期著名的文學(xué)學(xué)者,例如,陳獨秀、瞿秋白以及章士釗等,這些都是當(dāng)時非常著名的語文教育事業(yè)的從事者,他們注重研究傳統(tǒng)語文教學(xué)中的精華,利用文字直接表達(dá)心中所思。這些教育家們留下了寶貴的財富,形成了重要的新語言體系,這些語文教學(xué)思想、理念和方法都是值得研究和關(guān)注的文化根源。從我國早期的老師、私塾等,到現(xiàn)在成形的學(xué)校和課堂等,都標(biāo)志著我國教育事業(yè)的發(fā)展。歷史根源對現(xiàn)代語文教學(xué)的影響不容忽視,是現(xiàn)代小學(xué)語文教師不斷創(chuàng)新和發(fā)展教學(xué)方法的重要基礎(chǔ)和基石?!拔逅倪\動”前期的語文教學(xué)體系的形成和發(fā)展,對現(xiàn)代的教學(xué)體系創(chuàng)新有著重要的影響,提倡白話文,最終才有現(xiàn)代文學(xué)。由此可見,傳統(tǒng)文化中關(guān)于語文教學(xué)都有著相關(guān)的研究,從古至今,都不斷向前發(fā)展,也在經(jīng)歷著時代的變遷和考驗,在不斷創(chuàng)新和變革的過程中,都是現(xiàn)代語文教學(xué)的重要根基。

        二、“探源尋根,根深葉茂”—小學(xué)語文變革創(chuàng)新之我見

        由上述可知,作為新時期社會主義的接班人,應(yīng)該好好保存、學(xué)習(xí)和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化,所以,小學(xué)語文教師更加應(yīng)該明白我國傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的重要地位,更加應(yīng)該從博大的歷史文化中,吸取精華,專注文化研究,不斷廢除陳腐的、反動的教材內(nèi)容,倡導(dǎo)全新的啟發(fā)式教學(xué)模式。下面筆者結(jié)合自己多年實踐研究結(jié)果,總結(jié)一些關(guān)于小學(xué)語文變革的見解,具體報告以下幾條:

        (一)創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)方法

        在傳統(tǒng)教學(xué)方法中,很多方法到現(xiàn)在一直發(fā)揮著重要的作用,例如傳統(tǒng)教學(xué)方法中的串講法、誦讀法以及點評法。其中串講法就是將單元內(nèi)的重點知識串聯(lián)在一起,讓學(xué)生能初步對所學(xué)知識建立初步印象,然后發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。此外,還有另一類教學(xué)方法,是經(jīng)過實踐證明的教學(xué)方法,即五段教學(xué)法,這種教學(xué)方法重視啟發(fā)學(xué)生的思維,將講讀的重點放在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面。但是,這種教學(xué)方法忽視了文章中字詞的學(xué)習(xí),這種教學(xué)方法對于小學(xué)語文教學(xué)比較困難。所以,在實踐教學(xué)中,教師應(yīng)該利用五段教學(xué)法和串講法,將文章中的生詞生字著重拿到課堂上講。不管是用上述哪種方法,都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,對于小學(xué)生,教師一定要注重引導(dǎo),讓學(xué)生能通過教師的講解不斷注入知識。例如在教學(xué)《比尾巴》這一課程時,教師要注重挖掘課文中的重要思想,該課文中講解到不同動物之間比誰的尾巴長,教師可以先準(zhǔn)備一連串的動物,都是有尾巴的動物,且尾巴長度都不相同。例如公雞、猴子、兔子、松鼠等,其中猴子的尾巴是最長的。教師可以通過比較動物尾巴長短,然后讓學(xué)生記憶不同動物的名字,從而達(dá)到記憶生詞或生字的目的。串聯(lián)和分段教學(xué)都是非常有效的教學(xué)方法,從傳統(tǒng)教學(xué)方法中發(fā)現(xiàn)有效的教學(xué)方式非常重要,教師不僅需要創(chuàng)新,還需要不停地研究傳統(tǒng)教學(xué)方法中值得吸取的精華。

        (二)注重學(xué)生的參與,實施啟發(fā)式教學(xué)

        傳統(tǒng)教學(xué)方法都表明,作為小學(xué)語文教師,作為學(xué)生的啟蒙老師,都應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終才能讓學(xué)生真正參與到課堂上。例如我國傳統(tǒng)教育方法中的隨課文識字方法。采用《看圖識字》的教學(xué)方法,到現(xiàn)在仍然是一種非常有效的方法。小學(xué)生對新事物都比較感興趣。正如上面課堂教學(xué)中,教師可以準(zhǔn)備和挑選很多動物圖片,首先讓學(xué)生認(rèn)識動物,吸引學(xué)生的興趣,然后引入到正文教學(xué)中。

        (三)堅持以學(xué)生為中心,教學(xué)相長

        教師與學(xué)生是平等地位,在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中,教師也要不斷學(xué)習(xí)知識,同時要堅持與學(xué)生共同探討知識,要做到不恥下問,這是我國傳統(tǒng)教育中的一種精神。在平時教學(xué)中,教師可以從學(xué)生角度出發(fā),學(xué)生對生活和游戲等比較感興趣,教師可以讓學(xué)生觀察日常生活,然后能從課外觀察中,收集一些有趣的東西,在課堂上一起討論。如教師可以布置一個作文題目,“生活中的一個小發(fā)現(xiàn)”,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān),明白學(xué)習(xí)的最終目的是能發(fā)現(xiàn)生活和熱愛生活。在教與學(xué)中,教師也要積極參與到教學(xué)任務(wù)中,與學(xué)生一起探討,但是要堅持讓學(xué)生自主進(jìn)行分析和思考。學(xué)生上交作文之后,教師要點評,主要目的是讓學(xué)生明白作文和做人是相統(tǒng)一的,寫作的根源是讓學(xué)生能懂得生活,做任何事情都需要付出感情。然后在教師的點評中注入觀點和思想。小學(xué)語文作用是重要的教學(xué)手段,在作文寫作中,教師不僅能了解學(xué)生的心聲,而且學(xué)生能對自己感興趣的事情進(jìn)行描寫,這樣課堂氛圍也更加融洽??傊瑐鹘y(tǒng)教學(xué)體系中,很多教學(xué)方法和教學(xué)理念,都值得現(xiàn)代教師學(xué)習(xí)和深入研究。作為小學(xué)語文教師,應(yīng)該不摒棄傳統(tǒng)文化的精髓,保持與時俱進(jìn)的同時,還應(yīng)該要學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的根源。

        三、結(jié)語

        小學(xué)語文教師作為我國傳統(tǒng)文化的重要引導(dǎo)者和教育者,其自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力水平等,都直接關(guān)系著我國小學(xué)語文教育事業(yè)的變革和發(fā)展。因此,在當(dāng)前的教育變革體制的要求下,語文教師更加應(yīng)該不斷加強自身綜合素質(zhì)能力的提升和鍛煉,不斷實現(xiàn)小學(xué)語文教師的變革、發(fā)展和穩(wěn)定。堅持從傳統(tǒng)文化角度出發(fā),堅持新課標(biāo)的教學(xué)要求,將傳統(tǒng)文化薪火相傳,加強小學(xué)生對古文化的歸屬感,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??傊?,小學(xué)語文教學(xué)的變革離不開傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,只有挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,探源尋根,才能最終根深蒂固,花開茂盛。

        參考文獻(xiàn)

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        [3]胡虹麗.堅守與創(chuàng)新:百年中小學(xué)文言詩文教學(xué)研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2010.

        [4]齊曉東,李菲菲.新世紀(jì)小學(xué)語文教學(xué)研究綜述[J].常熟理工學(xué)院學(xué)報,2012(12).

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        [6]易愛香.小學(xué)識字寫字教學(xué)改革的思考與對策[D].長沙:湖南師范大學(xué),2012.

        (編輯:王 娜)

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