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        由意義建構(gòu)打破思維定勢

        2015-01-15 13:49:27丁蘇霞
        歷史教學(xué)·中學(xué)版 2014年12期
        關(guān)鍵詞:意義建構(gòu)思維定勢情境教學(xué)

        關(guān)鍵詞 歷史材料,情境教學(xué),思維定勢,意義建構(gòu)

        中圖分類號 G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B 文章編號 0457-6241(2014)23-0034-03

        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。其中,“意義建構(gòu)”是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo),前三個要素是為這一終極目標(biāo)服務(wù)的?!耙饬x建構(gòu)”的“意義”是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,有效的“情境”創(chuàng)設(shè)是意義建構(gòu)的重要前提。①基于此,教師設(shè)置的學(xué)習(xí)環(huán)境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的“意義建構(gòu)”,如何突破學(xué)生的已有認(rèn)知,幫助學(xué)生進(jìn)行新的意義建構(gòu)尤為重要。

        從教育教學(xué)的目標(biāo)來看,無論何種教學(xué)手段,其目的都是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生由舊認(rèn)知發(fā)展到新認(rèn)知。教師教學(xué)的任務(wù)之一是讓學(xué)生暴露和認(rèn)識自己舊認(rèn)知中存在的問題,但是當(dāng)有些認(rèn)知已形成錯誤的思維定勢時,學(xué)生憑一己之力是難以糾正的,這時,教師就要發(fā)揮引導(dǎo)作用,通過補(bǔ)充材料,引導(dǎo)學(xué)生在對比中增加新的認(rèn)知,在分析中解開思維的結(jié)扣,打破思維定勢。下面筆者以分析經(jīng)濟(jì)大危機(jī)下胡佛的政策為例,談?wù)勅绾瓮ㄟ^情境設(shè)計(jì)進(jìn)行意義建構(gòu)。

        普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)對《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課的要求是:“了解1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因、特點(diǎn)和影響,認(rèn)識羅斯福新政的歷史背景。”顯然,經(jīng)濟(jì)大危機(jī)是本課教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)過程也應(yīng)該以此為中心。分析胡佛政府政策及舉措的失敗是為了讓學(xué)生認(rèn)識羅斯福新政的歷史背景。傳統(tǒng)的教學(xué)對胡佛政府政策是簡略帶過。教學(xué)設(shè)計(jì)大多會以設(shè)問的方式展開:經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,美國胡佛政府的應(yīng)對政策是什么?結(jié)果如何?學(xué)生根據(jù)教材就能答出:胡佛堅(jiān)守傳統(tǒng)的“自由放任政策”,結(jié)果導(dǎo)致胡佛政府的垮臺。教師也就順勢總結(jié),胡佛政府失敗為新上臺的羅斯福提供了教訓(xùn),羅斯福采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,使美國渡過了經(jīng)濟(jì)危機(jī),保留了民主政治,同時羅斯福新政也開創(chuàng)了“國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的新模式。……這樣的教學(xué)流程似乎很順暢,也能順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。但是有一次課后,一個學(xué)生追問我:胡佛堅(jiān)守“自由放任政策”不就意味著政府對社會經(jīng)濟(jì)不干預(yù)嗎?但是,教材又講胡佛政府“被迫采取了一些措施”,這些措施是不是政府的干預(yù)措施呢?如果是,教材(人民版)的紅標(biāo)題(“自由放任”政策的失?。┮灰母模考?xì)細(xì)思考,學(xué)生思維中的結(jié)扣在于:①胡佛政府堅(jiān)守“自由放任政策”是不是意味著政府不干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)?②教材中所述的胡佛政府被迫采取的措施是不是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)?③如果是,政府干預(yù)措施與政府堅(jiān)守“自由放任政策”的表述是否矛盾?

        顯然,學(xué)生的反問明顯暴露出“自由放任政策”就是“不干預(yù)”的定勢思維。因?yàn)?,初中教材分析?qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)下,美國的羅斯福新政,緊接著陳述了德、日法西斯專政的建立,強(qiáng)調(diào)了羅斯福的“國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”政策使美國渡過危機(jī),維護(hù)了美國的民主政治,這樣的對比,加深了學(xué)生的印象:美國在羅斯福當(dāng)政時期才實(shí)施“干預(yù)”,之前的總統(tǒng)和政府肯定實(shí)行“不干預(yù)”。傳統(tǒng)教學(xué)把胡佛的自由放任政策和干預(yù)措施這種吊詭關(guān)系放在一起,教師簡單地、籠統(tǒng)地敘述,不但沒有針對問題的癥結(jié)展開,反而混亂了學(xué)生的思維。

        經(jīng)反思閱讀,筆者發(fā)現(xiàn)2013年全國新課標(biāo)試卷第31題的情境設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新的突破方向:“有些學(xué)者認(rèn)為,美國總統(tǒng)胡佛并不是自由放任政策的典型代表,他也對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了有限的干預(yù),且為后來的羅斯福新政提供了借鑒。……”它突破了傳統(tǒng)的“由于胡佛固守自由放任政策導(dǎo)致失敗”說法,呈現(xiàn)了史學(xué)新觀點(diǎn)或?qū)W術(shù)爭議,但是不拘泥于這種爭議,以干練的語言引導(dǎo)學(xué)生思考胡佛措施中“為后來的羅斯福新政提供了借鑒”的內(nèi)容,這樣一方面明確地肯定胡佛政府采取的措施就是國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),另一方面又指出胡佛政府的干預(yù)是有限的,巧妙地引導(dǎo)師生突破“自由放任政策”等于“不干預(yù)”的思維定勢。這對我們的教學(xué)是一種啟示——材料的巧妙運(yùn)用有利于打破思維定勢。

        本塊知識中,學(xué)生的思維定勢中包含以下幾對難以弄清的矛盾性問題:“胡佛政府堅(jiān)守‘自由放任政策”和“他被迫采取一些措施”之間是否矛盾?“傳統(tǒng)的自由放任政策”與新的堅(jiān)守“自由放任政策”下的干預(yù)之間的關(guān)系;胡佛的堅(jiān)守“自由放任政策”與“自愿聯(lián)合政策”之間的關(guān)系;要解決這些矛盾性認(rèn)識,筆者認(rèn)為可以通過下列材料讓學(xué)生進(jìn)一步了解相關(guān)人、事、政策的變化。

        材料1:胡佛的自愿聯(lián)合政策已經(jīng)不是原來那種嚴(yán)格意義上的傳統(tǒng)自由放任政策,它是壟斷資產(chǎn)階級在原有軌道上的一種擺脫危機(jī)的最初嘗試。這種反危機(jī)措施肯定了危機(jī)的現(xiàn)實(shí),否定了無所作為的觀點(diǎn),但是仍然堅(jiān)持了不由聯(lián)邦政府采取強(qiáng)化干預(yù)的自由放任哲學(xué)。在實(shí)踐中,它的不成功卻是一個基本的事實(shí)。它的失敗可以引出寶貴的教訓(xùn)。它把自由競爭、自由調(diào)節(jié)、自由放任放在高于一切、高于資本主義利益的總代表的國家之上。就是說個別壟斷資本家的自愿合作高于一切,否則就是妨礙了個別壟斷資本家的民主和自由。

        ——黃安年《論胡佛總統(tǒng)反危機(jī)的

        自愿聯(lián)合政策》

        讓學(xué)生通過閱讀史學(xué)專家的對歷史抽象概念的注解,認(rèn)識20世紀(jì)30年代初期,胡佛政府的“自愿聯(lián)合政策”是堅(jiān)持不由政府強(qiáng)化干預(yù)的舉措,說明胡佛政府總體上仍堅(jiān)守“自由放任”政策,同時,學(xué)生通過閱讀,理解了胡佛政府堅(jiān)守的“自由放任”政策是從“自由放任哲學(xué)”角度闡釋的?!白杂煞湃巍闭卟坏扔凇巴耆桓深A(yù)”,是“不由政府強(qiáng)化干預(yù)”。

        筆者在本課教學(xué)中還曾直接呈現(xiàn)《美國大蕭條》和《二十世紀(jì)的美國》中的材料:

        材料2:“胡佛則應(yīng)該被認(rèn)為是新政在美國的創(chuàng)立者。”“在很大程度上,富蘭克林·羅斯福只是把他前任留下的政策更具體地加以實(shí)行。胡佛治愈蕭條的嘗試悲劇性地失敗了,但如果將之作為自由放任政策的典范加以嘲諷,這顯然誤解了歷史記錄?!雹佟岸鸱次C(jī)措施的失敗也成為(羅斯福)新政改革的初步基礎(chǔ)?!雹?/p>

        這些與教材陳述相悖的新觀點(diǎn),有利于學(xué)生打破唯教材是從的思維定勢。當(dāng)然,認(rèn)識不是來源于事實(shí)本身,而是來源于主客體之間的相互作用。③面對復(fù)雜的歷史概念,怎樣引導(dǎo)學(xué)生打破舊的定勢思維,尋找思維的生長點(diǎn)?筆者認(rèn)為單一引用結(jié)論性材料不能達(dá)到情境教學(xué)的真正目的。教師要以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為依據(jù),幫助學(xué)生理解原始材料的原有含義。④endprint

        材料3:胡佛在1929年競選演說中宣稱:“我們今天比任何國家歷史上的任何時代都更接近于取得消滅貧困的最后時刻。”

        ——《美國總統(tǒng)候選人競選演說1929—1972》

        材料4:1930年12月2日,胡佛在第二個國情咨文中說:“經(jīng)濟(jì)創(chuàng)傷只能由經(jīng)濟(jì)實(shí)體的細(xì)胞——生產(chǎn)者和消費(fèi)者——來自我治療。”“政府可以作出最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵地方上的相互合作。各級政府——聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動并盡其應(yīng)盡的本職。”

        ——《美國總統(tǒng)咨文匯編》

        這兩段材料都選自總統(tǒng)演說,直接表達(dá)總統(tǒng)本人的觀點(diǎn)。材料說明了僅相差一年的時間,胡佛政府的政策已有了變化。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析變化及其背后的原因:1929年胡佛第一次入主白宮,當(dāng)時正值危機(jī)前美國經(jīng)濟(jì)繁榮的頂峰,1932年,又到了總統(tǒng)大選年,但此時卻是經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步深化之時。這樣,引導(dǎo)學(xué)生同情地理解胡佛的面臨第二次總統(tǒng)大選機(jī)遇,為了贏得連任,他不得不采取了一些應(yīng)急舉措。

        材料5:1932年是總統(tǒng)大選之年,為了贏得連任,胡佛不得不采取了兩大措施,一是成立復(fù)興金融公司,二是簽署緊急救濟(jì)。但是,胡佛依然實(shí)行通貨緊縮政策,削減政府開支,反對聯(lián)邦政府進(jìn)行救濟(jì)。

        如果說材料3、4表明胡佛政府在1929年至1930年還在是否干預(yù)中徘徊的話,材料5則是明明白白的干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措了。這段材料讓學(xué)生明白胡佛為了自己的政治前途,在他當(dāng)政時期還是想實(shí)施較大規(guī)模的干預(yù)措施的,只是他已錯過最佳時機(jī)。

        學(xué)生思維上的定勢,除了認(rèn)知領(lǐng)域的問題,還包括思維上的惰性、學(xué)習(xí)上的依賴。教師在過程探究設(shè)計(jì)中,依據(jù)建構(gòu)主義的原理,還要通過問題的科學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生對新材料或觀點(diǎn)思考、辨析,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,矯正認(rèn)知偏差。這樣,新材料呈現(xiàn)的情境為知識建構(gòu)提供可能的基礎(chǔ),通過問題探究,學(xué)生在協(xié)作、交流中,厘清史實(shí),盡可能地在知識的深度、廣度以及價值觀上有新的收獲,對知識體系進(jìn)行新的意義建構(gòu)。

        總之,歷史情境教學(xué)之情境設(shè)計(jì),不能只為了詮釋課標(biāo)或教材中的一些結(jié)論,而是要從學(xué)生的基礎(chǔ)認(rèn)知出發(fā),通過恰當(dāng)?shù)牟牧铣尸F(xiàn),設(shè)置探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生去比較、分析、質(zhì)疑、批判、綜合和歸納,這樣情境設(shè)計(jì)才是高效的,歷史情境教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)成功的意義建構(gòu)。

        【作者簡介】丁蘇霞,女,江蘇金壇人,中學(xué)高級教師,金壇市第四中學(xué)歷史教師,主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究。

        【責(zé)任編輯:王雅貞】endprint

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