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        讓語(yǔ)文課“靈動(dòng)”起來(lái)

        2015-01-09 07:18:12王敏芳
        課程教育研究·下 2014年10期
        關(guān)鍵詞:靈動(dòng)

        王敏芳

        【摘要】思維活躍,是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。沒(méi)有了思考的語(yǔ)文課是沒(méi)有生命力的,也就失去了語(yǔ)文課的意義與價(jià)值。而思維活躍的關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)和有意為之。捕捉語(yǔ)言,給學(xué)生提供思考的方向;關(guān)注結(jié)構(gòu),訓(xùn)練思維的有序和整合;變換角度,促進(jìn)思維的靈活度。通過(guò)有效的措施,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維的飛躍。

        【關(guān)鍵詞】捕捉語(yǔ)言 關(guān)注結(jié)構(gòu) 變換角度 思維活躍

        【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)10 -0145-02

        聽說(shuō)過(guò)這么一個(gè)有名的故事:挪威的漁民出海去捕沙丁魚,如果抵達(dá)碼頭時(shí),沙丁魚還活著的話,那他們就能賣個(gè)好價(jià)錢。但沙丁魚很容易死去??墒牵幸粋€(gè)船長(zhǎng)卻做到了。但他一直不公開他的秘密,直到他死去,人們?nèi)⒂^他的魚槽,秘密才被解開。魚槽里不過(guò)多了一條鯰魚而已。

        這就是“鯰魚效應(yīng)”,它告訴我們:靜則死,動(dòng)則活。語(yǔ)文課同樣如此。

        語(yǔ)文課上的思維應(yīng)該是很活躍的,可謂是思接千載,馳騁萬(wàn)里,而這恰恰是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。有人說(shuō):“思維力是語(yǔ)文課的靈魂。”確實(shí),沒(méi)有了思考的語(yǔ)文課是一潭死水,也便失去了語(yǔ)文課的意義與價(jià)值。而真正能使語(yǔ)文a課活躍的是學(xué)生思維的活躍,這樣不僅能展現(xiàn)語(yǔ)文的活力,更能展現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。

        一、捕捉語(yǔ)言,提供思考的方向

        有時(shí)學(xué)生不是不愿意思考,而是無(wú)從下手,缺乏思考的方向。這時(shí),我們只需要給他們一些思考的臺(tái)階,幫助他們到達(dá)思維的頂端。如在閱讀《月光下的探訪》一文時(shí),遇到一個(gè)較大的問(wèn)題,“作者在月夜探訪之后想變成一只小鳥的原因是什么”,學(xué)生要么不知如何想,要么想不全。我便為學(xué)生設(shè)置了從問(wèn)題本身的語(yǔ)言入手,抓住文章中相關(guān)語(yǔ)句,然后再分析歸納的思考方法。從問(wèn)題本身入手,抓住兩處:1、“想變成一只小鳥”,說(shuō)明小鳥身上存在著吸引作者的東西,是什么? 2、“在月夜探訪之后”才有這樣的想法,那么它探訪了哪些東西?有怎樣的感受?學(xué)生便找到了這樣的句子:“我驚嘆這小小生靈的偉大自律精神”,“我想它的靈魂里一定深藏著我們不能知曉的智慧”,“我用大量時(shí)間飛翔和歌唱,我的內(nèi)臟與靈魂都樸素干凈”。針對(duì)第二個(gè)問(wèn)題找到這些句子:“在人之外,還有多少生命在愛(ài)著、掙扎著、勞作著、歌唱著,在用它們自己的方式撰寫著種族的史記”,“我真想向它們問(wèn)候,看看它們的衣食住行,既然有了這相遇的緣分,我應(yīng)該對(duì)它們提供一點(diǎn)力所能及的幫助”,“它們那么小,那么脆弱,在這龐大不可測(cè)的宇宙里生存是怎樣的冒險(xiǎn),是多么不容易啊”。可以歸納為:1、小鳥有偉大的自律精神,深藏著我們沒(méi)有的智慧;2、想像小鳥一樣自由自在地飛翔,不受束縛。但是解決第二個(gè)問(wèn)題又碰到了麻煩,“在人之外,還有多少生命在愛(ài)著、掙扎著、勞作著、歌唱著,在用它們自己的方式撰寫著種族的史記”這句話是什么意思?同樣我?guī)椭鷮W(xué)生抓住關(guān)鍵詞和短語(yǔ),“撰寫著種族的史記”是指什么?他們?yōu)榱耸裁炊皰暝?,勞作著”?他們?yōu)榱耸裁炊皭?ài)著,歌唱著”?可以歸納為:他們?yōu)榱松难永m(xù)和生活而掙扎著,勞作著,努力著;他們?yōu)榱松蜕疃璩?。在此基礎(chǔ)上可以回答第二個(gè)問(wèn)題了:作者想像自然界的這些弱小生命那樣簡(jiǎn)單而又充實(shí)的生活,融入大自然,使得心靈得以凈化。在這樣的引導(dǎo)下,思維不僅是有方向的,而且是全面和有深度的。

        二、關(guān)注結(jié)構(gòu),訓(xùn)練思維的有序和整合

        有些文章的結(jié)構(gòu)非常清楚,我們可以以此為點(diǎn),單刀直入,訓(xùn)練學(xué)生思維的有序性。如教《談骨氣》一文時(shí),讓學(xué)生考慮文天祥拒絕投降,古人不受嗟來(lái)之食和聞一多怒對(duì)國(guó)民黨手槍這三個(gè)事實(shí)論據(jù)的順序能否調(diào)換?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了答案,這三個(gè)事例是按照文章開頭孟子的三句話來(lái)安排的,所以不能調(diào)換。不僅可以讓思維有序,而且讓學(xué)生明白,應(yīng)顧全整篇文章考慮,思考問(wèn)題不是孤立的,應(yīng)該整體考慮,從而使思維得以整合。又如《聞一多先生的說(shuō)和做》一文,讓學(xué)生尋找可以把文章分成兩部分的過(guò)渡段,并且理清過(guò)渡段與上下文的關(guān)系。這樣文章的層次便一目了然了,把聞一多先生的兩個(gè)時(shí)期——即作為學(xué)者和革命家分開了,而文章也正體現(xiàn)了聞一多先生在這兩個(gè)不同時(shí)期“說(shuō)和做”方面的不同特點(diǎn),結(jié)構(gòu)和內(nèi)容又能統(tǒng)一起來(lái),而且學(xué)生也有了明確的思路,從而大大提高了對(duì)問(wèn)題理解的正確性,刺激了學(xué)生回答的欲望與思維的積極性。最終還有意外收獲,學(xué)生就文章大膽質(zhì)疑——文章最后評(píng)價(jià)聞一多先生:“是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士?!睂W(xué)生認(rèn)為,若按照順序,應(yīng)改為:“是熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,是卓越的學(xué)者,大勇的革命烈士?!币?yàn)檫@樣才符合聞一多先生的三個(gè)有成就時(shí)期的先后順序。

        需要指出的是結(jié)構(gòu)不僅指整篇文章的,也可以是句子的結(jié)構(gòu),可以借助句子結(jié)構(gòu)考慮問(wèn)題。如王安石的《題西太一宮壁》中“柳葉鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣”一句中“酣”字的理解,“酣”本意是喝酒喝得很盡興,顯然在這里不能這么理解。先理解“綠暗”的意思,學(xué)生很容易說(shuō)出是顏色深,然后根據(jù)句子的對(duì)稱性來(lái)解決,“紅酣”指紅的濃??梢哉f(shuō),真正有活力的課堂,不僅是氣氛活躍,更重要的是思維的活躍。

        三、變換角度,促進(jìn)思維的靈活度

        讓學(xué)生從不同的角度來(lái)考慮問(wèn)題,無(wú)疑可以促進(jìn)思維的活躍度,我們不妨可以從求同和求異兩方面來(lái)訓(xùn)練。如教授《星星變奏曲》時(shí),碰到了通感的修辭,這是學(xué)生的薄弱之處,所以我讓學(xué)生求同,回憶以前學(xué)過(guò)的通感的語(yǔ)句。如《紫藤蘿瀑布》中“這里除了光彩,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淺紫色的,夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我?!绷硗庠俳o學(xué)生補(bǔ)充了《荷塘月色》中的兩句:“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,“但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”,沈從文《湘南集》中的“那狼嚎聲像水一樣貼著地面向四處蔓延開去”。讓學(xué)生從中找共同點(diǎn),發(fā)現(xiàn)通感的規(guī)律,然后讓學(xué)生模仿“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這一句子來(lái)造句。頓時(shí)文思泉涌,“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛天外飄來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲似的”,“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛搖籃邊母親輕輕地?fù)崤乃频摹?,“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛蒙娜麗莎嘴角的綿綿微笑似的”。而在教授《孔乙己》時(shí),我又讓學(xué)生求異。“孔乙己屢試不中,但還要維持讀書人的清高,所以落得個(gè)悲劇收尾,從中能反映出社會(huì)的冷漠,人與人之間缺乏關(guān)懷,也能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。你們能不能從另外的角度,借助其他材料,來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題呢?”學(xué)生抓住另外的角度,但又要反映同一個(gè)問(wèn)題,想到了《儒林外史》中的范進(jìn),也是個(gè)忠實(shí)的崇尚科舉的讀書人,老來(lái)中舉卻喜極而瘋。兩人不同的命運(yùn),不同的遭遇,卻反映同一問(wèn)題,把學(xué)生的認(rèn)識(shí)引向了全面與深入。

        總之,教師要起到啟蒙的作用,當(dāng)好學(xué)生思考的拐杖,引路人,要充分展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力,選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),精心創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題,安排有序的教學(xué)思路,減少學(xué)生思考的障礙,使學(xué)生少走彎路,充分享受思維的樂(lè)趣,從而激發(fā)更強(qiáng)烈的思考欲望,使學(xué)生走得更高、更遠(yuǎn)。

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