林語堂先生曾這樣說過“蘇軾的一生經(jīng)歷，根本是他本性的自然流露?！彼脠?jiān)守與超然相結(jié)合的人生態(tài)度走完了自己跌宕起伏的一生。東坡的人生是藝術(shù)化的，一切苦難與挫折都在他的生活里得到了不同程度的消融、轉(zhuǎn)化，心中留下的只有灑脫、平和、快樂以及自由。他真誠地痛苦過，也真誠地愉悅過；他命運(yùn)多舛，但他的生活又何其充實(shí)。

縱觀蘇軾一生，可知他終生為官，足跡踏遍大半個(gè)中國，在官場沉浮中，執(zhí)著于“濟(jì)蒼生，安社稷”的政治理想，雖然政治上一再遭受挫折，沉浮不定，但他在歷任地方官吏時(shí)，非常關(guān)心人民疾苦。在興修水利、減免賦稅、改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面做了不少有利于人民的事情。據(jù)記載，蘇軾由徐州轉(zhuǎn)任湖州時(shí)，徐州百姓從四面八方涌來，拜倒在他的馬前，向他敬酒送行，可見，他深受百姓愛戴；在瓊州三年，他多方鼓勵(lì)、培養(yǎng)后輩學(xué)者、文人，和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族和睦相處。這一切表明蘇軾雖然處境一直艱難，政治前途暗淡。在仕途遭挫折的同時(shí)，蘇軾的個(gè)人感情也深遭不幸。他的結(jié)發(fā)妻子王弗于公元1068年病逝，王弗時(shí)年27歲，蘇軾時(shí)年30歲，雖然繼室王潤之在身邊，但依然不能消除蘇軾中年喪妻的悲痛：“千里孤墳，無處話凄涼”（《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》）。貶居黃州時(shí)，四子蘇遁不幸夭折，后王潤之病逝，只有侍妾王朝云陪著蘇軾貶謫嶺南，后侍妾不幸死于惠州。除了在感情上受到打擊外，蘇軾所到之處的生活狀況也極為困頓。據(jù)記載，在密州時(shí)，因兇年，蘇軾一家人困苦到食杞菊以維持生計(jì)的地步；在黃州時(shí)，蘇軾時(shí)常需朋友接濟(jì)，而且在一塊叫東坡的坡地親手重莊稼維持生計(jì)；謫居海南瓊州時(shí)，蘇軾“日啖薯吁而華堂玉食之念不存于胸中”（見蘇轍《追和陶淵明詩引》）。

他曠達(dá)的人生態(tài)度是其人生觀的最終表現(xiàn)形式。深刻的人生思考使蘇軾對沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，這在蘇詩詞中得到充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇當(dāng)然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，如在黃州作的《寒食雨二首》，寫“空皰煮寒菜，破灶燒濕葦”的生活困境和“君門深九重，墳?zāi)乖谌f里”的心態(tài)，語極沉痛。但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對苦難的傲視和對痛苦的超越。黃州這座山環(huán)水繞的荒城在他筆下是“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”（《初到黃州》），多石崎嶇的坡路則被寫成“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”（《東坡》）。嶺南荒遠(yuǎn)，古人莫不視為畏途。柳宗元貶至永州，作詩多為凄苦之音。然而當(dāng)蘇軾被貶至惠州時(shí)，卻作詩說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！保ā妒忱笾Χ住分┘百H儋州，又說：“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)?！保ā段嶂喓Ｄ?，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃聞其尚在藤也，旦夕當(dāng)追及。作此詩示之》）這種樂觀曠達(dá)的核心是堅(jiān)毅的人生態(tài)度和不向厄運(yùn)屈服的斗爭精神，所以蘇軾在逆境中的作品依然是筆勢飛騰，辭采壯麗，并無衷疲頹唐之病。讓讀者在陶醉其詩詞文采的同時(shí)，又給以精神洗禮，重新審視自己的人生觀。

因而我喜歡讀蘇軾詩詞，不僅被滲透于字里行間的巨大藝術(shù)美所感染，更被其中折射出來的強(qiáng)烈的人生美所震撼。對于一名普通讀者，我認(rèn)為深刻體味后者更有現(xiàn)實(shí)意義。的確，蘇軾詩詞用濃縮的語言精華闡釋了在多變的人生遭際中應(yīng)堅(jiān)持與保留的氣度與品格，給讀者帶來了立體的賞析美點(diǎn)和豐富的人生啟示。蘇軾的一生歷盡沉浮，然而他卻始終笑對人世。在他的身上所散發(fā)出的某種魔力迷倒了一代又一代文人，而這魔力就是他樂觀與超然相結(jié)合的人生態(tài)度：能瀟灑地面對人生中的一切不如意的灑脫，能宕開一切抑郁的樂觀。

作者簡介：劉淑婷，女，1979年5月出生，本科，就職于新疆伊寧市十九中學(xué)。

編輯 薛直艷endprint