摘 要：交往教學(xué)是師—師、師—生、生—生之間，為了共同的教學(xué)目的而進(jìn)行的對(duì)話、理解、共識(shí)等互動(dòng)活動(dòng)，是有意識(shí)地、自覺地促進(jìn)學(xué)生主體性全面發(fā)展的活動(dòng)。把交往教學(xué)應(yīng)用于高中英語課堂，其平等、互動(dòng)、創(chuàng)新、開放的教學(xué)結(jié)構(gòu)，必定會(huì)對(duì)當(dāng)前的高中英語教學(xué)改革注入新的活力。

關(guān)鍵詞：英語教育；交往教學(xué)；互動(dòng)溝通

新課改的理念：“教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。”這句話凸顯交往是教學(xué)的靈魂，雙向互動(dòng)是交往的途徑。因此，只有依照師生主體間性互動(dòng)（交往教學(xué)）的思路去實(shí)施教學(xué)，才能洞識(shí)新課程教學(xué)的應(yīng)然之義，使新課改得以有效地實(shí)施。

一、交往教學(xué)在高中英語課堂上的表現(xiàn)形式及存在的問題

1.點(diǎn)對(duì)面的交往，主體性交往的缺失

即教師個(gè)體對(duì)學(xué)生群體的交往活動(dòng)。這是所謂的傳統(tǒng)的交往形式，更多地在英語課堂中表現(xiàn)為“主—客”關(guān)系，即教師在英語教學(xué)中并沒有把學(xué)生看作是平等的思維主體、認(rèn)識(shí)主體、實(shí)踐主體，而僅僅看作是對(duì)其施加教育影響的客體。整個(gè)英語教學(xué)過程中的交往成為一種單向的知識(shí)灌輸、思想支配和行為控制，大大抑制了學(xué)生主體性發(fā)揮，沒有思想交流和情感互動(dòng)，只有分?jǐn)?shù)的提高，這必然違背語言文學(xué)的形成和發(fā)展的規(guī)律，從而很難達(dá)到教育教學(xué)應(yīng)有的效果。

2.師師間、生生間的平等交往，非主要形式交往的缺失

師師間交往是教師個(gè)體間或個(gè)體與群體間為達(dá)成共同的教學(xué)目標(biāo)在備課過程中展開的相互協(xié)作的教學(xué)交往形式。生生間的交往是學(xué)生個(gè)體間或個(gè)體與群體間為達(dá)成共同的目標(biāo)在學(xué)習(xí)過程中展開的平等互助的學(xué)習(xí)交往形式。在這種交往中，師師、生生之間相互交流，討論不同的觀點(diǎn)，提出問題和回答問題，并以對(duì)話、溝通、理解、共識(shí)等形式將交往結(jié)果呈現(xiàn)在全班面前。但在實(shí)際教育交往中，呈現(xiàn)的是師生交往、生生交往、師師交往三種類型。其中，師生交往是主要形式，無論是教學(xué)理論研究中還是實(shí)際教學(xué)交往中，更多的是涉及師生間的交往，而師師交往與生生交往則往往被屏蔽掉。

二、交往教學(xué)在高中英語課堂中的應(yīng)用

從上述討論可知，為增強(qiáng)高中英語教育的實(shí)際效果，培養(yǎng)學(xué)生全面完整的人格，必須改變當(dāng)前英語教育過程中的交往缺失、異變狀況、優(yōu)化交往關(guān)系，增加有效交往次數(shù)，使教育的過程同時(shí)成為交往的過程。

凸顯師生主體性的雙向互動(dòng)發(fā)揮，建立民主、平等、和諧的“我—你”型教學(xué)人際關(guān)系。交往教學(xué)的交往關(guān)系是“主體—主體”關(guān)系，但傳統(tǒng)以來，過分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位和作用，直接導(dǎo)致學(xué)生主體性的弱化，“主體—主體”關(guān)系異變?yōu)椤爸黧w—客體”關(guān)系。學(xué)生成為被“灌輸式”“填鴨式”，消極應(yīng)對(duì)老師的客體。事實(shí)上，教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生交往首先是完整的人與人主體間性的交往，是一種“我—你”關(guān)系，從根本上改變教育過程中教師主體性單向發(fā)揮的顯現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，將受教育者真正視為能動(dòng)的、獨(dú)立的個(gè)體，視為與“我”平等交流與對(duì)話的“你”，從而優(yōu)化了交往關(guān)系，實(shí)現(xiàn)其有效的教學(xué)。比如，在教授知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我們可以平等、協(xié)商的語言與學(xué)生溝通：“Can you tell me your opinion about the text，please？”“Your thoughts are very reasonable， why dont we listen to others？”從上面的語言中，我們?cè)谶\(yùn)用這一策略時(shí)，應(yīng)注意到三個(gè)問題。首先，要凸顯學(xué)生主體地位，考慮到學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和目的以及原有的英語水平狀況，而不能忽視學(xué)生作為溝通對(duì)象的主體性和積極性。其次，師生之間必須平等地交流，把學(xué)生看作是有心理活動(dòng)，有個(gè)性特征，并與教師一樣有平等人格的對(duì)話主體，與學(xué)生是“心”與“心”的交流，這樣才能理解學(xué)生和有效地影響學(xué)生。最后，民主性、平等性應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過程。

總之，交往教學(xué)是一種具有開拓創(chuàng)新意義的教學(xué)形式，作為英語教育實(shí)踐者有必要從交往的角度重新認(rèn)識(shí)和探究課堂教學(xué)的形式和本質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)新課程的目標(biāo)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]駱安瓊.交往理論視閾中的思想政治教育[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2010.

[2]哈貝馬斯.交往行為理論[M].重慶出版社，1994-01.

作者簡(jiǎn)介：趙瓊，女，1979年5月出生，就職于安徽省合肥市肥東縣肥東二中，研究方向：高中英語教學(xué)與教改。

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