薛以峰
摘 要:傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式已經(jīng)逐漸退出現(xiàn)行的教學(xué)體制模式,面對(duì)新課改這個(gè)新時(shí)代教育背景,素質(zhì)教育成為大多數(shù)語(yǔ)文教師開(kāi)口閉口談的話題。但素質(zhì)教育教什么,新課改改什么,可謂是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。本文以一線語(yǔ)文教師的教學(xué)體會(huì)為根據(jù),闡述新課改下語(yǔ)文教學(xué)的一些看法。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);素質(zhì)教育;課堂改革
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)18-112-01
在實(shí)踐課程改革精神的過(guò)程中,很多語(yǔ)文教師對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》并沒(méi)有領(lǐng)悟透,而是根據(jù)自己的理解從事課堂教學(xué)工作。同時(shí),因?yàn)橹懈呖几母锏臏螅豢级ㄇさ慕逃己藱C(jī)制沒(méi)有從根本上改變,教育行政管理部門(mén)也是奇招百出。因此,我們一線語(yǔ)文教師應(yīng)該怎么樣從事語(yǔ)文教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課改的目標(biāo)呢?筆者僅僅從一線語(yǔ)文教師的心得體會(huì)出發(fā),談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
首先說(shuō)語(yǔ)文課程是什么課?語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新解讀。傳統(tǒng)教學(xué)方法中,語(yǔ)文課堂上模式化十分嚴(yán)重。語(yǔ)文老師上課就講問(wèn)題,然后讀課文,默寫(xiě)生字生詞,劃分段落,最后總結(jié)中心思想。老師講得枯燥無(wú)味,學(xué)生聽(tīng)得懨懨欲睡,更別說(shuō)思想上的感悟,情感上的升華了。而新課程標(biāo)準(zhǔn)突出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文因素,指出了語(yǔ)文課應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,讓語(yǔ)文教師們感悟頗深。于是紛紛拋掉過(guò)去的程式化教學(xué),求新出奇,在課堂上不遺余力地挖掘課文的人文內(nèi)涵,想方設(shè)法開(kāi)辦“人文課堂”。課堂教學(xué)氣氛熱烈,教學(xué)形式眼花繚亂:唱的跳的,畫(huà)的寫(xiě)的,看的說(shuō)的……學(xué)生高度興奮,老師隨和無(wú)比。如果誰(shuí)要是給學(xué)生講字,詞,句等,評(píng)課會(huì)上就會(huì)被指“過(guò)時(shí)”,“老套”,“沒(méi)有課改精神”。結(jié)果,很多學(xué)生上完一節(jié)課,思想上可能得到很大“提高”,但基礎(chǔ)知識(shí)的掌握卻很薄弱,常常是學(xué)過(guò)的字不會(huì)讀,學(xué)過(guò)的名家名篇記不清是哪一年代寫(xiě)的,寫(xiě)作文更是錯(cuò)字連篇,語(yǔ)句不通,讀起來(lái)都費(fèi)勁兒,更談不上生動(dòng)形象了。
于是乎,課堂上老師們“人文教學(xué)”師生共樂(lè),可惜啊批改作業(yè)作文時(shí)卻哭笑不得,搖頭嘆息:現(xiàn)在的學(xué)生真是一代不如一代了。到底是學(xué)生笨了,還是老師們錯(cuò)了?我想,著名作家,教育家葉圣陶老先生有句話應(yīng)該能給我們某些警示:語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě);創(chuàng)新,不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。葉老的話語(yǔ)重心長(zhǎng),更是一語(yǔ)中的。課改不是走形式,更不是湊熱鬧。語(yǔ)文課的性質(zhì)決定了語(yǔ)文的創(chuàng)新必須建立在夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)之上。
聽(tīng)過(guò)這樣一堂課,老師講冰心的詩(shī)歌《紙船》。這堂課開(kāi)講前,老師提前兩天讓學(xué)生觀看錄像電影《燭光里的媽媽》,并讓幾個(gè)學(xué)生排練“老鷹捉小雞”的游戲,還布置幾個(gè)學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于自己媽媽的小作文。然后老師問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們感到母愛(ài)的偉大了嗎?”學(xué)生齊答:“感到了?!苯處熡謫?wèn):“你們的媽媽是怎樣的?”于是提問(wèn)幾個(gè)學(xué)生朗讀了自己的小作文。最后教師說(shuō):“母愛(ài)是世界上最無(wú)私,最圣潔的情感,你們每個(gè)人都應(yīng)一生銘記我們的母親給予我們偉大的愛(ài)。以后我們長(zhǎng)大了,不論走到哪里,都應(yīng)想著媽媽,回報(bào)媽媽。我們的冰心奶奶就是這樣做的。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)她寫(xiě)的一首詩(shī)歌----《紙船》。”
接著,教師用深情感人的語(yǔ)調(diào)朗讀《紙船》后問(wèn):“同學(xué)們還知道哪些有關(guān)母親的文章或故事嗎?”同學(xué)們七嘴八舌,有的說(shuō)學(xué)過(guò)朱德的《回憶我的母親》,有的說(shuō)讀過(guò)屠格涅夫的《小麻雀》,有的說(shuō)過(guò)“烏鴉反哺”的故事,有的說(shuō)見(jiàn)過(guò)母牛護(hù)崽的場(chǎng)面答案是各式各樣。最后老師布置一個(gè)作業(yè):送一份特別的禮物給自己的媽媽。
毫無(wú)疑問(wèn),這堂課的人文教育效果非常好,在評(píng)課會(huì)上也得到了老師們的一致好評(píng)。但是,私下里有些老師不免疑惑:現(xiàn)在的語(yǔ)文課和思想品德課差不多嘛,有關(guān)冰心還講不講?詩(shī)歌這種文體還說(shuō)不說(shuō)?有些含義不好理解的地方例如“紙船”與作者感情的關(guān)系還引導(dǎo)不引導(dǎo)?修辭手法可以忽略嗎?語(yǔ)文老師們帶著這種疑惑,迷茫實(shí)踐著新課改,不是很值得我們反思嗎?試想,一個(gè)學(xué)生寫(xiě)張留言條錯(cuò)別字好幾個(gè),寫(xiě)作文時(shí)分不清記敘文與說(shuō)明文,考試組詞對(duì)對(duì)聯(lián)時(shí)不知道什么叫“對(duì)仗”,弄不清李白蘇軾誰(shuí)先誰(shuí)后,他的家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)質(zhì)問(wèn):語(yǔ)文老師是怎么教的?
因此,我們?cè)谛抡n改下的語(yǔ)文課堂上不妨先學(xué)學(xué)“拿來(lái)主義”,繼承發(fā)展我們以前的教法,抓好學(xué)生的基本功。只不過(guò),換一換方法,找一找技巧,例如搞一些基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽,做一些基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練的游戲,使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味,而變得“人文化”一些。這樣,學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)打好了,語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高也就有了保障,才更接近我們的課改目標(biāo)。
最后我們?cè)倏纯炊鄶?shù)語(yǔ)文教師的日常教學(xué):備課時(shí)死扣教參,一本不行就兩本,不能遺漏一個(gè)知識(shí)點(diǎn);課堂上雖然不再滔滔不絕,但務(wù)必面面俱到,學(xué)生緊張地圈劃,記筆記,一學(xué)時(shí)的內(nèi)容到下課也沒(méi)講完,成了另一種形式的“滿堂灌”;輔導(dǎo)依舊讓學(xué)生死記硬背;作業(yè)講了又講,還有各種練習(xí)冊(cè),測(cè)試卷,月考,段考,小測(cè)試一連串。在各種各樣的公開(kāi)課、示范課和賽課會(huì)上,語(yǔ)文教師們是各顯神通,把語(yǔ)文新課堂展現(xiàn)的有聲有色,聽(tīng)課者都覺(jué)得簡(jiǎn)直是“藝術(shù)享受”,贊不絕口??匆?jiàn)評(píng)委們滿意的笑容,這些教師們臉上也樂(lè)開(kāi)了花。然后,在日常教學(xué)中;學(xué)生們是不是也有幸每堂課都這樣享受呢?答:非也。一位曾經(jīng)在市縣示范課上屢屢獲獎(jiǎng)的語(yǔ)文教師透露說(shuō):新教法是為了拿證書(shū)的,日常課搞新課改,出力不討好,誰(shuí)干?雖然這位教師說(shuō)的是心里話,但也給教育部門(mén)的政策制定者敲響了一個(gè)警鐘:搞教育不能務(wù)虛,要根據(jù)各地的教育實(shí)際發(fā)展水平,不能制定一刀切的考核標(biāo)準(zhǔn),更不能制定一條線的教育改革推進(jìn)步伐。
總之新課改實(shí)施以來(lái),語(yǔ)文課堂的喜人變化是有目共睹的??梢哉f(shuō),新課改后的語(yǔ)文課堂,才真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。盡管新課改得到了廣泛的認(rèn)同,但是,在教學(xué)實(shí)踐中,很多教師由于各種各樣的原因,并沒(méi)能真正去實(shí)施新課改。不是語(yǔ)文教師不去課改,而是改的過(guò)于浮華。只為博人眼球不求實(shí)效,或者只求刻意的創(chuàng)新不問(wèn)能否對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)真正有所幫助,這都是我們應(yīng)該摒棄的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所以,呼吁語(yǔ)文教師為了我們的語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)必須切實(shí)負(fù)起責(zé)任,真正為語(yǔ)文新課改做出自己的勇敢嘗試。