鄂麗美+王永明

摘 ? ?要：大眾傳媒不僅是青年群體的道德教育載體，同時(shí)也為開展青年社會(huì)責(zé)任意識教育提供了良好的精神環(huán)境，深刻地影響著青年社會(huì)責(zé)任意識教育的效果。大眾傳媒對青年社會(huì)責(zé)任意識教育的積極影響有：打破了單向傳播的教育方式，豐富了青年社會(huì)責(zé)任意識教育的內(nèi)容，提高了青年社會(huì)責(zé)任意識教育的時(shí)效性，突出了受教育者的主體地位;消極影響包括教育者的主觀能動(dòng)性被弱化，受教育者的價(jià)值觀低俗化，教育環(huán)境日益復(fù)雜化。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒;青年;社會(huì)責(zé)任意識

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1002-4107（2014）12-0089-02

傳媒是傳播媒介的簡稱，“傳播媒介是傳播賴以實(shí)現(xiàn)的中介，是傳播活動(dòng)中具有自身內(nèi)在特性與規(guī)律的客觀存在，對社會(huì)的發(fā)展起著直接而有力的影響?！盵1]大眾傳媒不僅是青年群體的道德教育載體，同時(shí)也為開展青年社會(huì)責(zé)任意識教育提供了良好精神環(huán)境，深刻地影響著青年社會(huì)責(zé)任意識教育的效果。因此，深入挖掘大眾傳媒的教育優(yōu)勢，使其更好地為青年社會(huì)責(zé)任意識教育服務(wù)，就成為教育者面臨的重要課題。

一、大眾傳媒對青年社會(huì)責(zé)任意識教育的積極影響

（一）打破單向傳播的教育方式

在傳統(tǒng)的信息傳遞較為閉塞的過去，青年群體接受社會(huì)責(zé)任意識的教育通常渠道單一，往往是來自于學(xué)校的思想政治教育和家庭的啟蒙說教，通常以生硬的思想灌輸為主，未能夠考慮到青年群體成長過程中對于精神世界的內(nèi)在訴求。然而，隨著大眾傳媒的興起和發(fā)展，教育者和受教育者都可以借助大眾傳媒表達(dá)自己的意愿，發(fā)表自己對社會(huì)問題的觀點(diǎn)和看法，這使得每一個(gè)人都有了成為教育者和受教育者的可能，特別是對于青年群體社會(huì)責(zé)任意識教育來說，這種雙向教育的模式更好地促進(jìn)了當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任意識的形成和發(fā)展。教育者可以借助大眾傳媒將其社會(huì)責(zé)任主張通過一些社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行傳播，引起青年群體的關(guān)注和認(rèn)同;同時(shí)，青年群體也可以將自己的思想觀點(diǎn)借助于大眾傳媒進(jìn)行表達(dá)，對教育者的教育進(jìn)行回饋，使教育者和受教育者之間加強(qiáng)了彼此的溝通和了解。如此一來，大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任意識教育就打破了傳統(tǒng)單向傳播的教育方式，實(shí)現(xiàn)了教育者與被教育者之間的平等交流與互動(dòng)。

（二）豐富青年社會(huì)責(zé)任意識教育的內(nèi)容

傳統(tǒng)的青年道德教育在教育內(nèi)容方面通常教育材料十分陳舊，缺乏時(shí)代感和新鮮感，無法及時(shí)快速地吸納社會(huì)中新鮮的知識養(yǎng)料和最新的社會(huì)理念。這就使得一提到思想政治教育，青年群體第一反應(yīng)就會(huì)是枯燥、乏味、說教、批評以及大道理等等，很容易產(chǎn)生抵觸心理。而大眾傳媒則能夠借助電視、報(bào)紙、雜志、廣告、網(wǎng)絡(luò)等平臺為青年群體的社會(huì)責(zé)任意識教育提供更多豐富而直觀的教育素材，如對于事件親歷者的人物訪談，對于社會(huì)高度關(guān)注的重大事件的實(shí)況轉(zhuǎn)播等等，而這些看得見、觸得到的真實(shí)案例更具有道德教育的說服力，更能夠引起青年群體的道德共鳴?？傊?，大眾傳媒能夠使青年群體從個(gè)人的觀念局限中擺脫出來，用社會(huì)中的真、善與美來凈化青年的心靈，用對于社會(huì)不良道德問題的抨擊和曝光來提升青年群體明辨是非的能力，促進(jìn)他們社會(huì)責(zé)任意識的形成。

（三）提高青年社會(huì)責(zé)任意識教育的時(shí)效性

信息傳遞快速高效是大眾傳媒的重要特點(diǎn)，大眾傳媒能夠用最短的時(shí)間將所要傳遞的信息形象生動(dòng)地表達(dá)出來，并且對于信息的更新也具有及時(shí)性和快速性。特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的蓬勃發(fā)展，更是突破了電視、報(bào)紙以及廣播在信息播報(bào)時(shí)間上的局限，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的滯后性問題，為青年群體帶來了前所未有的信息盛宴。青年群體可以通過電腦、手機(jī)以及其他通信和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備點(diǎn)擊文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)消息的迅速獲取，因此，大眾傳媒可以隨時(shí)隨地對青年群體進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識教育，不僅可以避免由于信息不暢和滯后所造成的誤會(huì)和虛假信息的泛濫，還能夠更好地還原社會(huì)原貌，將思考的主動(dòng)權(quán)交給受眾。另外，教育者也可以借助大眾傳媒，及時(shí)地與青年群體進(jìn)行互動(dòng)、溝通，了解他們思想意識的走向，及時(shí)地糾正他們思想意識上的偏頗，引導(dǎo)他們承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這些都極大地提高了青年社會(huì)責(zé)任意識教育的時(shí)效性。

（四）突出受教育者的主體地位

青年社會(huì)責(zé)任意識教育說到底其目的就是為了促進(jìn)青年群體的全面發(fā)展。大眾傳媒的出現(xiàn)為青年群體進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我提升以及自我教育提供了重要的基礎(chǔ)，并促使青年群體與社會(huì)的聯(lián)系日益緊密，使他們更多地融入到了社會(huì)活動(dòng)之中，成為對自己開展教育的支配者。以往學(xué)校的社會(huì)責(zé)任意識教育通常以教師的單方面講述為主，教師無疑是教育過程中獨(dú)一無二的主體，然而，在素質(zhì)教育不斷發(fā)展成熟的今天，還原受教育者的主體地位日益被人們所重視。哪怕是在小學(xué)教學(xué)中，均開始以學(xué)生為中心，素質(zhì)教育對于人的培養(yǎng)也不再是培養(yǎng)“聽話的學(xué)生”，而是對于人的本性和潛能的開發(fā)，對于青年社會(huì)責(zé)任意識的培養(yǎng)更是如此。借助于大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任意識教育突出了受教育者的主體地位，使得當(dāng)代青年在接受教育的過程中擁有了選擇的權(quán)利，獲得了更多的主動(dòng)性與靈活性，這是對于傳統(tǒng)思想政治教育的一次偉大創(chuàng)新。

二、大眾傳媒對青年社會(huì)責(zé)任意識教育的消極影響

（一）教育者的主觀能動(dòng)性被弱化

事實(shí)上，人們應(yīng)用大眾傳媒的目的是要進(jìn)行信息的傳遞，進(jìn)行人與人之間思想上的交流，然而由于大眾傳媒能夠更好地傳遞大量的教育信息，使得一些教育者放棄了主觀思考，完全依賴于傳媒工具來獲取教育信息，不能夠從自身的職業(yè)角度和青年群體的學(xué)習(xí)與生活中抓住生活化的教育素材。特別是對于一些年輕的缺乏實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)的教育者來說，一旦脫離了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就無法進(jìn)行教育素材的搜集和整理，一度造成了傳統(tǒng)社會(huì)責(zé)任意識教育中寶貴經(jīng)驗(yàn)的喪失。一些教育者認(rèn)為來自于網(wǎng)絡(luò)的教育素材是最為科學(xué)和權(quán)威的，更能夠有效地達(dá)到教育的效果，在主觀上夸大了網(wǎng)絡(luò)信息的作用，沒有意識到大眾傳媒僅僅是一種媒介和工具，并不能完全代替人的主觀能動(dòng)作用。而過度膜拜網(wǎng)絡(luò)教育信息，也使得科技型工具代替了人的大腦，忽略了對于青年群體生活中細(xì)枝末節(jié)的抓取，這對于有針對性地開展青年社會(huì)責(zé)任意識教育是十分不利的。endprint

（二）受教育者的價(jià)值觀出現(xiàn)低俗化

大眾傳媒以形象生動(dòng)的畫面和聲音傳遞信息，能夠較好地還原事物的本來面貌，然而也能夠通過多種手段來制造所謂的“文化精品”來改變?nèi)说乃季S方式。因此多數(shù)青年人已經(jīng)習(xí)慣了感官上的信息刺激，在思維上也更偏向于視覺化和娛樂化的感性文化內(nèi)容，一些青年學(xué)生參與媒體互動(dòng)也僅僅為的是“好玩”、“好看”、“好聽”，卻很少思考自己成長所需要的真正的精神養(yǎng)料是什么。許多青年學(xué)生只看重一時(shí)的享受，不愿意去理性地思考，而忽略了自身長遠(yuǎn)的發(fā)展，更難以對除自己以外的他人和社會(huì)產(chǎn)生高度的責(zé)任感，甚至有的學(xué)生將“游戲人間”作為自己的人生座右銘。還有一部分青年沉浸在低俗和不雅的感官文化中不能自拔，對于某某明星私生活的好奇遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對于社會(huì)道德模范先進(jìn)人物的熱情，特別是在鋪天蓋地的娛樂新聞?wù)紦?jù)各大報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)頭條的情況下，這種強(qiáng)制性的閱讀也剝奪了青年群體接受其他道德教育的機(jī)會(huì)。致使青年群體的思想中出現(xiàn)了嚴(yán)重的低俗化傾向，失去了對于崇高道德情操的向往，也放松了對于自己的自我要求。過度地追求所謂的時(shí)尚，而忘卻了自己本身所應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。

（三）教育環(huán)境日益復(fù)雜化

隨著全球化進(jìn)程的不斷深入，以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展，大眾傳媒的觸角已經(jīng)伸展到社會(huì)生活的方方面面，在大眾傳媒平臺中，人們可以輕而易舉地獲取新鮮的國際化信息，然而與此同時(shí)也帶來了社會(huì)整體文化發(fā)展趨向的轉(zhuǎn)移，更造成了青年社會(huì)責(zé)任意識教育環(huán)境的復(fù)雜化。尤其是隨著近些年來越來越多的媒體開始推行市場化的運(yùn)作模式，為了實(shí)現(xiàn)效益的最大化，一些媒體人已經(jīng)忘卻了自身的職業(yè)原則，背棄了整體的行業(yè)道德，一味地制造粗制濫造的文化產(chǎn)品，更有一些媒體為了搶占市場份額，開始制作一些低俗類娛樂節(jié)目，屢屢碰觸道德的底線，甚至一些談話類節(jié)目竟然捏造事實(shí)，以紀(jì)實(shí)的形式炮制一場啼笑皆非的倫理大戲，使得青年群體無法區(qū)分事情的真假對錯(cuò)，這些都使青年社會(huì)責(zé)任意識的教育環(huán)境變得越來越復(fù)雜化。

總之，大眾傳媒的蓬勃發(fā)展對于青年社會(huì)責(zé)任意識教育來說是一把“雙刃劍”，作為青年社會(huì)責(zé)任意識的教育者，必須要充分把握大眾傳媒的積極與消極影響，掌握利用的要領(lǐng)，將大眾傳媒的積極作用在青年社會(huì)責(zé)任意識的教育中最大程度地體現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁慶婷.大眾傳媒的思想政治教育功能研究[D].北京：

中國礦業(yè)大學(xué)，2011.endprint