朱劍嫻 李驊 李萍

摘 要：為實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)者們把生態(tài)學(xué)的思想、理念和原理運用到全民教育中，教育生態(tài)學(xué)由此應(yīng)運而生。教育生態(tài)學(xué)作為一門新興學(xué)科，是當(dāng)代教育界的一個熱門課題，然而高校體育教學(xué)模式中的非生態(tài)化現(xiàn)象依然突出，作者試圖從教育生態(tài)學(xué)的視角為高校體育教學(xué)模式的發(fā)展尋找新出路。

關(guān)鍵詞：生態(tài)教育；高校；體育教學(xué)模式

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）33-0237-02

前言

20世紀(jì)后半葉，人類步入工業(yè)文明時代，在享受第三次工業(yè)革命帶來的日新月異的科學(xué)成果和富足生活的同時，人類正面臨著一場全球性生態(tài)危機。為實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)者們把生態(tài)學(xué)的思想、理念和原理運用到全民教育中，教育生態(tài)學(xué)由此應(yīng)運而生。在高校大力推進生態(tài)教育的大環(huán)境下，高校體育工作者也在深刻地反思體育教學(xué)所面臨的生態(tài)問題。從過去的研究中，可以了解到高校體育教學(xué)的生態(tài)化相對滯后，傳統(tǒng)體育教學(xué)模式存在的缺陷日益凸顯，嚴(yán)重影響了高校體育的健康發(fā)展。在如此嚴(yán)峻的形勢下急需探索一種新的體育教學(xué)模式使人與體育、自然得到和諧發(fā)展，確保高校體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為高校教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展鋪路。

一、高校體育教學(xué)模式的非生態(tài)化現(xiàn)象解析

（一）終身體育意識的缺失

當(dāng)前高校體育的教學(xué)理念是“健康第一”和“終身體育”思想，健康第一的教學(xué)理念已貫穿于各種體育教學(xué)模式中，主要體現(xiàn)為提高學(xué)生身體素質(zhì)和發(fā)展學(xué)生體育運動能力的教學(xué)目標(biāo)[1]。然而，終身體育的教學(xué)理念卻始終沒能在高校體育教學(xué)模式中得到體現(xiàn)，終身體育意識的培養(yǎng)已習(xí)慣性的被忽略了。目前我國高校體育課堂主要以技術(shù)教學(xué)為主，大部分高校的體育課基本上沒有體育理論課這一環(huán)節(jié)，這就造成了學(xué)生對學(xué)習(xí)體育課程的意義的理解僅停留在技術(shù)動作學(xué)習(xí)上。當(dāng)代大學(xué)生并沒有通過體育課的學(xué)習(xí)對體育有更深層次的理解，沒能對體育產(chǎn)生文化認(rèn)知，更別說體會到終身體育的價值和意義。大部分的學(xué)生認(rèn)為上體育課只是為了獲得學(xué)分，體育活動僅停留在教師的課堂教學(xué)上。高校教育是當(dāng)代大學(xué)生走向社會的過渡期，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，這一階段培養(yǎng)大學(xué)生終身體育意識會直接影響其步入社會后乃至一生的體育鍛煉習(xí)慣，因而在高校體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識是實現(xiàn)現(xiàn)代體育可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。

（二）學(xué)生主體地位被忽視

長期以來由于受應(yīng)試教育的影響，教育的意義得不到重視，就連作為教育主體的學(xué)生也一并被忽視了，即使是已經(jīng)踏入高校的大學(xué)生也還在受應(yīng)試教育遺留下的危害所影響。在過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，學(xué)生和教師已經(jīng)形成了固有的模式——教師教、學(xué)生學(xué)、刻苦學(xué)習(xí)只為考試，以至于我們常?？吹降母咝ｓw育課堂是這樣的情景：教師將大部分的時間用于技術(shù)教學(xué)，學(xué)生不斷地進行重復(fù)練習(xí)，在反反復(fù)復(fù)的學(xué)習(xí)中學(xué)生收獲了體育技術(shù)動作卻從未思考體育課程的意義，忽視了體育對其身體發(fā)展的重要性。以教師為中心的體育教學(xué)模式在彰顯教師作為組織者的權(quán)威的同時也在無形中扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動性得不到充分發(fā)揮，忽視了學(xué)生的主體地位，破壞了體育教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，嚴(yán)重影響了高校體育的可持續(xù)發(fā)展。

（三）教學(xué)方式過于模式化

盡管高校體育教學(xué)理念隨著時代的進步已經(jīng)朝著生態(tài)化方向發(fā)展，然而在大部分高校，新的教學(xué)理念僅停留在喊口號的階段。在實施層面，大部分教師仍然依靠過去的教學(xué)經(jīng)驗沿用以往的教學(xué)方式進行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容以技術(shù)教學(xué)為主，對不同的學(xué)生以統(tǒng)一化的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生學(xué)習(xí)和考核，這并不符合我國高校體育提出的教授學(xué)生體育健身知識和培養(yǎng)終身體育意識的教學(xué)目標(biāo)[2]。教學(xué)內(nèi)容知識陳舊和教學(xué)形式單一，一方面表現(xiàn)為體育教師在長期的教學(xué)崗位中缺乏激情和創(chuàng)新性，另一方面表現(xiàn)為學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中一味追求技術(shù)動作精準(zhǔn)性。過于模式化的體育教學(xué)，使學(xué)生的主觀能動性不能在學(xué)習(xí)中得到充分發(fā)揮，容易忽視與學(xué)生的心靈溝通和人文精神的培養(yǎng)，脫離了生活和生態(tài)教育的主題。

上述提到的諸多問題都直指當(dāng)前高校體育教學(xué)模式的非生態(tài)化，高校體育要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須積極探索并建立起能促進體育事業(yè)長遠發(fā)展的體育教學(xué)模式，在教育生態(tài)學(xué)背景下逐漸萌發(fā)的生態(tài)體育為現(xiàn)代高校體育的發(fā)展指明了新方向。

二、生態(tài)體育教學(xué)模式的含義

近年來，關(guān)于把生態(tài)學(xué)理念運用到全面教育中的呼聲越來越大，2008年北京奧運會提出的“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”的口號，充分體現(xiàn)了人類對體育生態(tài)化的關(guān)注和重視。生態(tài)體育這一概念逐漸進入人們的生活，它是指在自然環(huán)境中開展能使文化、體育和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的體育運動，反映的是人—體育—自然環(huán)境三者的和諧統(tǒng)一關(guān)系[3]。生態(tài)體育教學(xué)模式則是圍繞教師、學(xué)生、校園體育文化和體育場地設(shè)施這四個要素，在“終身體育”教學(xué)思想的指導(dǎo)下，高校體育教師采用靈活多變的教學(xué)方法，結(jié)合自然環(huán)境的變化，引導(dǎo)學(xué)生在與大自然融洽相處的前提下開展體育教學(xué)活動，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、充分發(fā)揮主觀能動性，讓學(xué)生從快樂體育中領(lǐng)悟到終身體育的意義，從而在高校營造一種健康、和諧的體育文化氛圍，構(gòu)建生態(tài)體育系統(tǒng)的一種體育教學(xué)模式。

三、探索高校生態(tài)體育教學(xué)模式的發(fā)展對策

（一）更新教學(xué)理念，培養(yǎng)終身體育意識

高校生態(tài)體育教學(xué)模式的發(fā)展應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，確立“終身體育”思想為現(xiàn)代高校體育的教學(xué)理念，加強培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的終身體育意識，以促進學(xué)生養(yǎng)成終身體育鍛煉習(xí)慣為終極目標(biāo)。在教學(xué)過程中，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中以傳授運動技術(shù)為核心的單一維度教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)樵诳紤]學(xué)生個人情感、行為和學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)上開展體育教學(xué)活動的多維度教學(xué)。教師應(yīng)尊重并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性、特長和差異性，使學(xué)生在教師的關(guān)懷下深刻認(rèn)識到終身體育的價值和意義，并把體育融入生活中成為生命的一部分，踐行終身體育，最終實現(xiàn)體育的可持續(xù)發(fā)展。

（二）注重以人為本，突出學(xué)生的主體地位

生態(tài)體育教學(xué)模式應(yīng)注重以人為本，擺脫以往教學(xué)模式中以教師為中心的教學(xué)形態(tài)，建立起以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的和諧師生關(guān)系[4]。教師在教學(xué)活動中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生開展積極向上的生態(tài)體育活動，并給予學(xué)生充分發(fā)揮的空間。同時要尊重學(xué)生的個體差異性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特點，從學(xué)生的角度去體察他們的思想，切忌做高高在上的指揮官。建立平等、友愛、和諧的師生關(guān)系是發(fā)展高校生態(tài)體育教學(xué)模式的基礎(chǔ)，只有在寬容、自由的環(huán)境氛圍中，學(xué)生才能打開心扉積極主動地學(xué)習(xí)體育知識和技能，領(lǐng)悟終身體育的價值和意義。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)體育教學(xué)中教師教、學(xué)生學(xué)的教學(xué)方式，以傳授體育技術(shù)為教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式違背了生態(tài)體育教學(xué)模式的準(zhǔn)則。生態(tài)體育教學(xué)模式中更多的是通過教師引導(dǎo)、學(xué)生體驗的方式開展教學(xué)活動，從而激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，主動參與到生態(tài)化教學(xué)活動中。另外，技術(shù)教學(xué)僅僅是生態(tài)化教學(xué)課堂中的一部分，教師在充分考慮到學(xué)生個人情感、個體差異和身體發(fā)展需要的前提下，對學(xué)生進行體育精神引導(dǎo)、體育理論知識和科學(xué)鍛煉方法等教學(xué)，使學(xué)生在豐富多彩的體育教學(xué)內(nèi)容中感受體育的樂趣。

（四）塑造校園體育文化，營造校園生態(tài)體育氛圍

高校校園體育文化對高校體育生態(tài)化發(fā)展有潛移默化的影響。首先，高校可以通過開展多種多樣的生態(tài)體育活動吸引廣大師生參與校園體育文化的建設(shè)，營造校園生態(tài)體育文化氛圍。其次，高校應(yīng)積極探索體育對人的意義和價值，利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、宣傳報等多種形式廣泛傳播積極、健康、拼搏、向上的體育精神，大力宣傳生態(tài)體育知識。另外，可以通過班級或?qū)W院組織課外活動的形式，帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中開展豐富多彩的生態(tài)體育活動，比如踏青、登山、自行車、遠足等都是非常受歡迎的戶外活動，讓同學(xué)們在自然環(huán)境中認(rèn)識和感受生態(tài)體育，逐漸把這種體驗帶回到校園，融入進校園體育文化氛圍中。

（五）建設(shè)生態(tài)運動場，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境

近年來，隨著我國經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，高校教育受到了高度重視，高校體育的地位逐年提升，教學(xué)條件也有所改善。與此同時，大部分高校的首要措施是建設(shè)一個現(xiàn)代化塑膠運動場和一個多功能的體育館，為高校體育發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)設(shè)施。然而，要實現(xiàn)高校生態(tài)體育教學(xué)模式的發(fā)展，使高校體育走上可持續(xù)發(fā)展之路，應(yīng)注重體育教學(xué)環(huán)境的生態(tài)化。首先，對于已有的水泥、煤渣運動場要經(jīng)常檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時維修，以確保運動安全。其次，對于即將要新建的塑膠運動場，要把新建場地的綠化工作作為一項硬性指標(biāo)放進規(guī)劃中，以建設(shè)一個生態(tài)運動場為目標(biāo)。同時可以充分利用自然環(huán)境開辟校園內(nèi)天然草坪，利用山坡地修建林間運動小道，為學(xué)生建造天然生態(tài)運動場。另外，在選擇運動器材時，應(yīng)選擇噪音小、安全性高的產(chǎn)品，避免噪聲污染，保障運動安全[5]。

四、結(jié)語

生態(tài)體育教學(xué)模式擺脫了傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的束縛，采用靈活多變的教學(xué)方式和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容將學(xué)生融入大自然，形成“人—體育—自然”的和諧關(guān)系，既能滿足當(dāng)代大學(xué)生挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限的追求，又能提高大學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)終身體育意識[4]。生態(tài)體育教學(xué)模式是高校體育教學(xué)改革的必然產(chǎn)物，是符合人類社會自然規(guī)律的教學(xué)模式，它的廣泛普及必將指引高校體育可持續(xù)發(fā)展之路走得更穩(wěn)、更遠。

參考文獻

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[5]鄧躍寧，陶慧林，黎勤，王暉.生態(tài)體育的發(fā)展對策[J].體育文化導(dǎo)刊，2007（3）：35-36.

（責(zé)任編輯：李鵬飛）