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        音畫(huà)之境,情感歸宿

        2014-11-17 23:43:52周露坤
        文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐 2014年10期
        關(guān)鍵詞:情感態(tài)度價(jià)值觀音畫(huà)政治教學(xué)

        周露坤

        【摘 要】多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用是大勢(shì)所趨,但又不能只重形式不要內(nèi)涵,探究合理運(yùn)用多媒體,選擇恰當(dāng)?shù)囊舢?huà)資源服務(wù)于思想政治課教學(xué),提升學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

        【關(guān)鍵詞】多媒體;音畫(huà);政治教學(xué);情感態(tài)度價(jià)值觀

        《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出要改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。這就要求高中思想政治課的教學(xué)不僅僅是掌握理論,更要實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)和思想行為目標(biāo)的有機(jī)整合。

        情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教?那我們就得先明確什么是情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

        情感:是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的或肯定或否定的心理反應(yīng)。

        態(tài)度:是指人對(duì)客觀事物或事物的發(fā)展過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的情感指向,包括對(duì)事情的基本觀點(diǎn)和采取的相應(yīng)行動(dòng),具有較強(qiáng)的情感傾向性。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是一種與高級(jí)社會(huì)性需要相聯(lián)系的,較為穩(wěn)定和深刻的情感現(xiàn)象。

        價(jià)值觀:是和社會(huì)性需要相聯(lián)系的,人們判斷客觀世界的標(biāo)準(zhǔn)。羅克奇的定義是:個(gè)人關(guān)于行動(dòng)的理想模型和理想的終極目標(biāo)的信念。

        在情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)中,教育者可以積極創(chuàng)造有利于學(xué)生嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì),用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值選擇去影響學(xué)生,通過(guò)身體力行的示范活動(dòng)來(lái)言傳身教,讓學(xué)生在這種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知,形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

        多媒體教學(xué)以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式,將課堂教學(xué)引入全新的境界,它具有傳統(tǒng)教學(xué)所不能比擬的優(yōu)越性。合理運(yùn)用音樂(lè),能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格;有效利用視頻資源,能創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生的深入思考提供相關(guān)的背景資料,便于掌握枯燥的理論,從而在教學(xué)中充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)效果,渲染教學(xué)氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣。

        如何更好地運(yùn)用多媒體教學(xué)中的音畫(huà)資源服務(wù)于高中思想政治課教學(xué),筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐與各位同仁分享。

        一、引情激趣。

        注意是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的必要前提,也是教師順利完成教學(xué)的重要條件,而學(xué)習(xí)是一種緊張艱苦和持久性的活動(dòng),會(huì)遇到困難和干擾,只依靠無(wú)意注意難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這就需要在一堂課伊始,就要利用有效的有意注意來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們?nèi)硇牡赝度氲阶灾鞯膶W(xué)習(xí)當(dāng)中。例如教學(xué)《民主選舉》這個(gè)部分的時(shí)候,教材內(nèi)容比較枯燥,在一開(kāi)始就可以選用《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》和《美國(guó)總統(tǒng)是怎樣煉成的》這兩個(gè)小FLASH動(dòng)畫(huà),一下子就可以吸引學(xué)生的注意力,并可以讓學(xué)生初步對(duì)直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉產(chǎn)生初步的印象,從而接下來(lái)的教學(xué)就迎刃而解了。

        二、以情感人。

        教學(xué)的順利進(jìn)行光靠注意力的暫時(shí)集中是不夠的,還得用多種感官協(xié)同活動(dòng),才能夠從多維度、多層次、立體地反映一個(gè)對(duì)象,使同一內(nèi)容在大腦皮層上建立起多通道聯(lián)系,起著從不同角度重復(fù)、強(qiáng)調(diào)的作用,這對(duì)于知識(shí)的理解和情感的認(rèn)同是很有效的。思想政治知識(shí),尤其是政治生活部分關(guān)于國(guó)家、黨的知識(shí)有相當(dāng)?shù)睦碚摳叨?,學(xué)生不宜深入理解。比如講《中國(guó)共產(chǎn)黨:以人為本、執(zhí)政為民》時(shí),如何讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),全心全意為人民服務(wù),就可以選擇“感動(dòng)中國(guó)”人物中的鄭培明、沈浩的實(shí)例,教學(xué)中采用播放“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選現(xiàn)場(chǎng)的介紹、采訪、頒獎(jiǎng)詞,學(xué)生在這個(gè)設(shè)計(jì)下,隨著"感動(dòng)中國(guó)"現(xiàn)場(chǎng)的音畫(huà)視頻,情不自禁地進(jìn)入了一個(gè)認(rèn)識(shí)英雄、了解英雄、感悟英雄的情景狀態(tài),為情所動(dòng),這時(shí)再稍加點(diǎn)撥,佐以例證,自然能讓學(xué)生感悟到以人為本、執(zhí)政為民。

        三、以理服人。

        高中生在認(rèn)知上基本可以做到能全面地了解事物的細(xì)節(jié),既重整體辨認(rèn),又重細(xì)節(jié)辨認(rèn),觀察的正確率逐步提高,對(duì)觀察對(duì)象本質(zhì)屬性的理解逐步深化,并能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)觀察的過(guò)程和結(jié)果。同時(shí)由于高中畢業(yè)生抽象邏輯思維日趨成熟,言語(yǔ)表達(dá)力發(fā)展,觀察的概括性、深刻性明顯提高,能概括事物的本質(zhì)特點(diǎn)和規(guī)律。組織課堂的討論就在高中教學(xué)中很有必要,利用多媒體的音畫(huà)視頻可以高效地提供背景資料,快速地讓學(xué)生進(jìn)入課堂激辯環(huán)境。如在《國(guó)際社會(huì)的主要成員》教學(xué)時(shí),在導(dǎo)入新課時(shí)先播放《我的1919》中顧維鈞在巴黎和會(huì)上與日本代表關(guān)于山東問(wèn)題的辯論,大約用時(shí)5分鐘左右就可以引出這樣幾個(gè)討論的問(wèn)題:中日代表在爭(zhēng)論什么問(wèn)題?中國(guó)為什么沒(méi)有拿回山東?列強(qiáng)為什么不支持中國(guó)收回山東?這樣討論就有了空間,學(xué)生在思辨中可以從容分出主權(quán)的重要性,國(guó)家利益是影響國(guó)與國(guó)關(guān)系的重要因素等知識(shí)。

        四、價(jià)值取向。

        從本質(zhì)而言,態(tài)度與價(jià)值觀,都是一種主觀選擇,是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng):看到一位身患絕癥的病人,你可能落下同情之淚,也可能想方設(shè)法幫助他,還可能視若無(wú)睹;購(gòu)物時(shí)售貨員少收了貨款,你可能暗自慶幸匆匆離去,也可能趕快糾正予以補(bǔ)足,或者以為這是對(duì)商業(yè)欺詐的合理報(bào)復(fù)而興奮不已……凡此種種反應(yīng),都是植根于行為主體深層認(rèn)識(shí)的主動(dòng)選擇,都是建立在主體此前所真正持有的、對(duì)世界和對(duì)自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的,都是建立在主體性認(rèn)識(shí)與情感基礎(chǔ)上的。

        五、情感升華。

        根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人的最高需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要,也就是教學(xué)的歸宿——“行”,讓學(xué)生自覺(jué)地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中的行動(dòng)。在利用多媒體音畫(huà)資源感染學(xué)生的前提下,直擊學(xué)生的心靈,調(diào)動(dòng)學(xué)生的知、情、行,音畫(huà)視頻既是背景又是“超我”的準(zhǔn)備。在《祈禱》中看看巴以沖突的流血,去調(diào)查各國(guó)關(guān)系的由來(lái),是對(duì)國(guó)際知識(shí)的運(yùn)用,更是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的感悟;《建黨偉業(yè)》的觀看不僅僅是明星的聚會(huì)更是對(duì)黨是歷史和人民正確選擇的切膚認(rèn)同;《新鮮的中央政府》是對(duì)人民代表大會(huì)制的詮釋更是對(duì)習(xí)李新政的期待……

        用多媒體音畫(huà)資源能奏響教學(xué)中的和弦,其實(shí)數(shù)學(xué)、歷史、語(yǔ)文等等學(xué)科統(tǒng)統(tǒng)可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候在思想政治課的教學(xué)中交叉使用,只有海納百川,才可能有容乃大,不斷的創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)情感、態(tài)度、價(jià)值觀教學(xué)的實(shí)效。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]上海教育出版社《教育大辭典》

        [2]人民教育出版社《教育心理學(xué)》endprint

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