劉康

【摘要】回歸本原，寫作成為學生棲息心靈、詩意生活的方式，從而從根本上實現“作文”與“立人”的最終結合，為學生的終身學習和發(fā)展奠基。

【關鍵詞】高中語文；寫作教學；生活化；實踐與思考

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

一、寫作教學“生活化”的內涵

教育家華特曾指出： 語文的外延與生活的外延相等；陶行知也曾說過：“生活即教育”。所以，“我”認為，“寫作教學生活化”這個概念中的“生活”有著較寬泛的內涵：指課文成文所依據的生活情理，作品內的生活，教師的生活閱歷及體驗，學生接觸到的自然、社會、人生以及學生的心靈世界等等。這個內涵可從積累素材、 寫作實踐、寫作三個層面表述。

二、寫作教學的現狀及對策

新課程標準對高中寫作提出了如下要求：學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考；要表達真情實感；力求有個性、有創(chuàng)意地表達，根據個人特長和興趣自主寫作。在生活和學習中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)；能獨立修改自己的文章，結合所學語文知識，多寫多改，養(yǎng)成切磋交流的習慣，樂于相互展示和評價寫作成果。可令人遺憾的是，可能深受“優(yōu)秀作文”和“滿分作文”以及教師的“高”“新”“奇”的評價標準的影響，學生的寫作中虛假、矯情的文風蔓延，華而不實、胡編亂造。為此，筆者認為，高中作文評價的標準應以課程標準為依據，“有法可依”，而不是“跟著感覺走”；高中作文教學的任務，也應是讓學生寫生活氣息濃郁的、平平常常的好文章；寫平常事，說平常話，樸實自然，不刻意求新、求巧；內容實在，言之有物。老師在寫作教學中不應著力于引導學生如何“選材獨特”“立意新穎”“構思巧妙”，而應著力于引導學生關注生活，寫出自己對生活的感受和認識，讓寫作教學生活化。

三、寫作教學“生活化”的實踐與思考

（一）“讀”出生活中的作文，積累素材生活化

寫作以閱讀為基礎，學生除了從直接的生活觀察積累外，還應從間接的生活──讀書、欣賞影視作品等當中去思考、去吸取，因為“讀”中孕育著“寫”。為此，我們既要引導學生自由、自主、個性化的甚至創(chuàng)造性的大量閱讀，廣搜博采，自由涉獵，間接吸取生活養(yǎng)料；同時也要把寫作教學的課堂由課內延伸到課外，讓學生從日常生活中發(fā)現寫作的觸發(fā)點，“讀”出生活中的“作文”，讓積累素材生活化。所以，在教學實踐中，我為同學們確定了以下“閱讀”著力點：

1.“美讀”時文和同齡人的優(yōu)秀作文，關注“今日焦點”（包括社會熱點和時事焦點等）；2.貼近古典，如古典小品、筆記和詩詞等；3.和“佳片有約”；4.看《焦點訪談》《今日說法》 《社會經緯》等電視節(jié)目；5.把“流行歌曲”引進寫作課堂；6.關注并超越學生的“本真生活”。

（二）“寫”的著力點生活化

1.“模仿”的根本點生活化。

不難發(fā)現，許多學生的作文水平不高的癥結就在于將寫作的著力點更多地停留在對結構形式這個“形”的模仿，而沒有在遣詞造句、布局謀篇、運招用技時將著力點放在對生活情理這個“神”的領悟上，未將寫作教學生活化。為此，在寫作教學實踐中，我一直堅持引導學生深悟文本在遣詞造句、布局謀篇、運招用技時的生活情理，并調動他們的生命體驗和生活感悟來進行寫作，切實走“綠色作文教學”之路。我的具體做法是：打破單元作文的常規(guī)，根據學生的生理和心理發(fā)展規(guī)律，定向定格、定序定量地布置課堂作文，讓學生模仿課文所體現的生活情理去遣詞造句、布局謀篇、運招用技。當學生能夠真正做到依據“生活情理”而不是僅僅模仿“結構形式”來寫作文時，寫作教學就真正實現了典型化與生活化。

2.對話與借鑒生活，寫作訓練生活化。

由模仿到融化，再到創(chuàng)新，這是作文訓練“水到渠成”的過程。“文無定法”又“有法”，這就是寫作的法則?！坝蟹ā本蜎Q定了在寫作教學中，我們應引導學生學會“模仿”；而“文無定法”則決定了學生在“模仿”熟練的基礎上，更應學會融化，從而學會創(chuàng)新。所以，在課堂作文、課外練筆等寫作訓練活動中，我們應始終如一引導學生對話與借鑒生活。

（1）對話生活。其實，只要把寫作當成一種“對話”，寫作的難題也就能迎刃而解。那么，什么是對話呢？對話即交流，既可以是面對面的交流，也可以是心游萬仞、思接千載的跨時空的碰撞與交流。寫作既是學生與他人、與自己的對話，同時也是學生與生活的對話，即每個學生生活在現實世界中，每時每刻都與生活發(fā)生著千絲萬縷的聯系，學生既要觀察生活、體驗生活，同時還要在“生活經驗”的基礎上通過“想象”來對與生活有關的回憶進行“修復”，因為寫作，在某種程度上就是“回憶”。這樣，就使寫作“源于生活又高于生活”。最后還要進行“心靈熔鑄”，即學生發(fā)現題材后，不要倉促寫作，不要動情就發(fā)。而應對寫作素材進行“冷處理”，反復琢磨、醞釀。在“融化”的基礎上，再創(chuàng)造性地把自己對生活的所見、所感表達出來，即“再現生活”。所以，在寫作教學中，我們應注重對學生“善感心靈”的培養(yǎng)，引導他們用真實自然的文字表達自己對生活獨到的發(fā)現與體悟。

（2）借鑒生活。借鑒生活就是指學生通過借鑒生活中一些“新穎而又特異”的形式來進行寫作。生活中有很多與學生慣用的形式迥然不同的較新穎的寫作形式，如電視節(jié)目的主持形式、網上交流形式、應用文形式、采訪錄形式、戲劇小品形式等。這些都可以在語文的寫作教學中讓學生借鑒來進行寫作。

（三）回歸本原，寫作成為學生棲息心靈、詩意生活的一種方式

作文教育的本質，從根底上就是對人（學生）心靈的開發(fā)，對人（學生）的靈魂的培育。寫作，尤其是文學性的寫作，它所關注的核心，始終是人，是人的心靈；寫作是學生生活不可或缺的部分，和學生生命的成長息息相關。因此，寫作固應滿足學生現實應試的需要，更應成為他們生命成長的需要和棲息心靈、成為詩意生活的一種方式，從而從根本上實現“作文”與“立人”的最終結合，為他們的終身學習和發(fā)展奠基。

（編輯：龍賢東）endprint