劉海燕
摘要:在歷史教學(xué)中充分利用多媒體技術(shù),能夠提高課堂教學(xué)的有效性,它在很大程度上增強(qiáng)了歷史課堂教學(xué)的真情實(shí)感,拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,在激活學(xué)生的歷史思維,創(chuàng)設(shè)歷史情境等方面起到了非常重要的輔助作用。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,多媒體輔助教學(xué)的應(yīng)用越來越廣泛,應(yīng)用思路越來越清晰,應(yīng)用效果也越來越好。其中,巧用多媒體技術(shù)能夠有效地促使廣大歷史教師進(jìn)一步探索教育信息化與學(xué)科教學(xué)的深度融合,從而更好地適應(yīng)教育信息化、教育現(xiàn)代化發(fā)展的需求,提高歷史教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);多媒體;有效性
中圖分類號:G427 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1001-7836(2014)08-0064-02
教育心理學(xué)研究表明,人獲取的外界信息,有83%來自視覺,11%來自聽覺。心理學(xué)家認(rèn)為,采取視、聽手段并用的學(xué)習(xí)過程效率會更高。多媒體技術(shù)在視覺和聽覺上具有特殊的優(yōu)勢,在歷史教學(xué)中充分利用多媒體技術(shù),能夠提高課堂教學(xué)的有效性。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,多媒體輔助教學(xué)的應(yīng)用越來越廣泛,應(yīng)用思路越來越清晰,應(yīng)用效果越來越好?;诖?,就巧用多媒體技術(shù),提高歷史教學(xué)的有效性進(jìn)行探討。
一、巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
蘇霍姆林斯基有過這樣一段話:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自已是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”在課堂上利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,把問題巧妙地隱藏在情境中,極易引起學(xué)生探究的興趣。學(xué)生的興趣一旦被激發(fā),就會產(chǎn)生積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度,學(xué)習(xí)的主動性和主體作用都會隨著時間的推移,逐步建立起來。
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境時,要先分析學(xué)生的心理需求,再巧妙利用多媒體,把學(xué)生的興趣和需求恰當(dāng)?shù)丶{入教學(xué)中。例如,在學(xué)習(xí)《甲骨文與青銅器》一課時,針對學(xué)生對新鮮事物感興趣、樂于探究的特點(diǎn),可以利用動態(tài)的多媒體技術(shù),通過展示甲骨文十二生肖游戲來導(dǎo)入新課。首先讓學(xué)生在十二生肖的甲骨文中找到自己的生肖,在游戲中學(xué)生熱情高漲,興趣盎然。當(dāng)教師告訴他們所玩的游戲并不是簡單的符號或圖畫,而是我國最古老的文字——甲骨文時,學(xué)生突然間對甲骨文充滿了好奇。于是教師可借機(jī)誘導(dǎo):“同學(xué)們,關(guān)于甲骨文你們想了解哪些知識?”學(xué)生們的好奇心一下就被點(diǎn)燃了,紛紛說出自己的想法:我想知道什么叫甲骨文?我想知道甲骨文是誰發(fā)明的?我想知道甲骨文都記錄了什么內(nèi)容?我想知道甲骨文和我們今天的漢字有什么關(guān)系?我想知道是誰發(fā)現(xiàn)的甲骨文?我想知道我的名字用甲骨文怎么寫?
學(xué)生自己提出的問題一定是他們感興趣的問題,學(xué)生帶著這些問題自己閱讀課文,嘗試著自己去解決問題。雖然有些學(xué)生提出的問題課堂上無法圓滿解決,但不難看出學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)已經(jīng)被充分地激發(fā)出來,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率自然會得到有效提高。
二、巧妙培養(yǎng)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?,F(xiàn)代教育的任務(wù)不僅僅要向?qū)W生傳遞知識,還要引領(lǐng)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。在學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展中,創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要路徑就是創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會去“解決”歷史問題。在創(chuàng)設(shè)問題情境時,可巧妙利用多媒體技術(shù)使學(xué)生快速進(jìn)入特定的歷史氛圍中,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑探究的欲望,促進(jìn)學(xué)生主動思考、主動探索,并鼓勵學(xué)生各抒己見,展開創(chuàng)造性思維。例如,在學(xué)習(xí)《秦始皇建立中央集權(quán)的措施》一課時,首先利用多媒體技術(shù)出示“秦滅六國動態(tài)地圖”,并用歷史換位法引導(dǎo)學(xué)生思考:假如你是秦始皇,當(dāng)你滅掉六國,統(tǒng)一天下后,你是否還會延用西周時的分封制,為什么?這一問題會極大地激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)生基本達(dá)成統(tǒng)一的意見,堅決不再延用分封制時,教師可以乘勢追問學(xué)生:廢除分封制后,你會采用什么樣的方法來治理你的大秦王朝?學(xué)生們紛紛發(fā)表意見:我會選派一些有才華的文官到地方去幫我管理國家;我會派一些武將去幫我鎮(zhèn)守邊疆;經(jīng)過這么多年戰(zhàn)爭,國家的經(jīng)濟(jì)遭到很大破壞,我會大力發(fā)展農(nóng)業(yè),讓老百姓過上安穩(wěn)的生活……在各抒己見中,感受到的是學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神在不斷的提升。
三、巧妙激活史學(xué)思維
思維能力是智力發(fā)展的象征和標(biāo)志,是智力影響因素的核心。培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力是現(xiàn)代教學(xué)的基本要求。歷史知識講述的是過去的事,是不能重演的。不同于物理、化學(xué),教師可以借助實(shí)驗(yàn)來演示給學(xué)生。但當(dāng)教師在教學(xué)中借助多媒體技術(shù)再現(xiàn)歷史畫面時,學(xué)生就會有如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受,對激活學(xué)生思維,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,大有裨益。
如在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭》時,首先為學(xué)生播放電影《甲午風(fēng)云》,用鄧世昌等北洋水師官兵奮勇抗敵,壯烈殉國;李鴻章下令北洋水師避戰(zhàn)自保;慈禧太后籌備六十壽典,大肆鋪張等幾個片斷幫助學(xué)生再現(xiàn)歷史,然后再結(jié)合史料引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么實(shí)力不弱的北洋水師會全軍覆滅?學(xué)生自然會聯(lián)系到歷史再現(xiàn)中的李鴻章退縮避戰(zhàn),慈禧太后鋪張浪費(fèi)的鏡頭,從而得出結(jié)論:清政府的腐朽統(tǒng)治是甲午戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗的根本原因,在這一過程中學(xué)生的思維能力得到了鍛煉和提高。
為了達(dá)到再現(xiàn)歷史的效果,還可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史現(xiàn)場,讓學(xué)生在課堂上即興表演歷史短劇,既激發(fā)了學(xué)生的參與熱情,同時又能激活學(xué)生的思維。例如,在學(xué)習(xí)佛教這一難點(diǎn)問題時,為了讓學(xué)生更好地理解佛教創(chuàng)立的背景及佛教教義,可利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個圖文并茂的歷史現(xiàn)場——王子的苦惱,并讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)歷史現(xiàn)場:王子的苦惱是什么?他又是如何解決他的苦惱的?通過這樣圖文并茂的歷史現(xiàn)場,教師再把相應(yīng)的歷史問題蘊(yùn)含其中,難點(diǎn)問題就會迎刃而解。
四、巧妙融入虛擬現(xiàn)實(shí)
考證是學(xué)習(xí)歷史知識的重要路徑,比如參觀歷史博物館、展覽館等。但在現(xiàn)實(shí)的中學(xué)歷史教學(xué)中,能把學(xué)生帶到歷史博物館去學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會少之又少。在歷史課堂教學(xué)中借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)虛擬歷史博物館,可以說是一個非常有效的選擇。在虛擬的電子博物館中,可以為學(xué)生展示大量形象直觀的文物,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)許多獨(dú)立觀察思考、發(fā)現(xiàn)問題的教學(xué)情境,激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,引導(dǎo)學(xué)生去探究學(xué)習(xí)。endprint