王麗輝
摘要:人類進(jìn)入21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)成就了世界各國的國際化發(fā)展,而隨著世界各國國際化的發(fā)展及中學(xué)歷史新課改的不斷深入,中學(xué)歷史教學(xué)活動中的國際意識教育的重要性日趨顯著。在全球一體化的今天,國際意識教育不僅是歷史演變的必然需求,也是世界歷史課程改革的共同趨勢。
關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史;國際意識教育;素質(zhì)教育
中圖分類號:G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)18-0220-02
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,各個國家之間的聯(lián)系也越來也密切。從某種程度上來說,地球是在“越變越小”,因此有了“地球村”的這一說法。而《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“了解當(dāng)代世界已經(jīng)形成一個息息相關(guān)、多樣性的整體,中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起;增強(qiáng)國際意識,以開放的心態(tài)和開闊的視野看待世界,吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果;樹立熱愛和平的觀念和憂患意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感,立志為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量”[1],因此加強(qiáng)中學(xué)生的國際意識的教育,是當(dāng)代國際社會歷史演變發(fā)展的需求,也是世界各國歷史課程中進(jìn)行的一項重要改革,對提升國際意識具有很大的意義。目前,我國中學(xué)歷史課程改革后,對于加強(qiáng)國際意識教育這塊的發(fā)展取得了相應(yīng)的一些成績并開始朝著健康發(fā)展的道路上前進(jìn),主要體現(xiàn)在以下幾點:
一、國際意識教育推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展
人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,各行各業(yè)面臨的挑戰(zhàn)、競爭越來越激烈。面對挑戰(zhàn)的各國都不約而同地選擇了改革與發(fā)展教育作為參與國際競爭的首要戰(zhàn)略。在各國的基礎(chǔ)教育課程改革中,對于中學(xué)歷史課程的改革也趨向于重視歷史學(xué)給學(xué)生帶來的人文素質(zhì)的提高和人格的完善,加強(qiáng)了學(xué)生的國際意識。[2]
《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確了“加快建構(gòu)符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系”的任務(wù);此外,教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》進(jìn)一步指出:基礎(chǔ)教育改革要以鄧小平“三個面向”和江澤民“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的提出在于區(qū)分舊時期的應(yīng)試教育,提倡培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,糾正的是過去的歷史教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)知識的重要性,目的是要將歷史教育與人文關(guān)懷結(jié)合起來。中學(xué)的歷史教育作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程,使學(xué)生獲得相應(yīng)的人文素質(zhì)教育、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,無一不是讓學(xué)生對未來做好充分的準(zhǔn)備。而這些條件也證明了培養(yǎng)學(xué)生的國際意識教育是建立在“人的全面發(fā)展”的素質(zhì)教育理念之上,從而更加精確地闡述了在新時代的情況下從事素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
在我國中學(xué)歷史課程發(fā)展的進(jìn)程中,早期的課程設(shè)計方面也出現(xiàn)了一些帶有主觀色彩的偏差。例如:新中國成立后制定的《初中中學(xué)世界近代史教學(xué)大綱(草案)》中,強(qiáng)調(diào)了人類歷史發(fā)展規(guī)律是由階級斗爭而形成的。這時的世界史內(nèi)容具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性意識,為的是要與帝國主義劃清界限,導(dǎo)致學(xué)生對整個世界歷史發(fā)展缺乏了全面客觀的了解。那一時期培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀具有極大的意義,但也同時片面理解了國際意識,與真正的國際意識還未能接軌。到了60年代后期,對于歷史課程的內(nèi)容出現(xiàn)了極左思想,導(dǎo)致了中學(xué)歷史課程“寧要社會主義的草,不要資本主義的花”的狹隘排外史。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國和世界逐漸融為一體,因此必須對于其他國家的文化以及歷史的發(fā)展進(jìn)行了解。隨后中學(xué)歷史教育的課程內(nèi)容發(fā)生了一定的變化,它認(rèn)為世界各國、各民族都有自己的歷史,它們在不同的歷史時間里都各自有著不同的成就,豐富了人類文明的寶庫。這時在中學(xué)歷史中的世界史部分對于世界資本主義的發(fā)展有了更加客觀的評論。學(xué)生在后期的情感態(tài)度價值觀的樹立上更多的是了解人類歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng),并形成了逐步面向世界、未來的意識。
二、國際意識教育推動了中學(xué)歷史課程教學(xué)的改革
課程專家葉瀾曾經(jīng)說過“21世紀(jì)新人的培養(yǎng),不對學(xué)校千百萬教師天天進(jìn)行著的教學(xué)實踐作改革,是不可能最終實現(xiàn)的”。在歷史課程中,實現(xiàn)國際意識教育這一目標(biāo)必須要從教學(xué)出發(fā)。
每每問起中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法的時候,基本上都是以“讀書死記硬背”、“做題千錘百煉”為主。由此看出學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上是單一的,守舊的,也很容易看出學(xué)生缺少自主的發(fā)現(xiàn)、了解問題本質(zhì)等獨立獲取知識的能力。老師方面,在課堂教學(xué)活動中,在課前對課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容等都缺乏系統(tǒng)化的設(shè)計。在現(xiàn)今的21世紀(jì),過去的備課式教學(xué)已被教學(xué)設(shè)計的理念所代替。教師需要在課堂教學(xué)前擬定教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容,學(xué)生的興趣、愛好,教學(xué)的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、節(jié)奏以及最終能達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行全面系統(tǒng)化的設(shè)計。因此,提高歷史課程教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計都必須以國際意識教育為目標(biāo),都應(yīng)做到以下幾個方面:第一,具體化國際意識。不同的歷史事件、歷史問題、歷史人物及歷史概念等,都要具體的按新課標(biāo)分為不同的識記、理解和運用三個層次。例如凡是課程內(nèi)容的表述中出現(xiàn)了分析、評價、比較、探討等字眼,就為運用的層次。如上到《世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利》時,教師在傳授歷史知識的時候,多角度、多層次的聯(lián)系古今中外,通過二戰(zhàn)勝利原因的學(xué)習(xí),使學(xué)生形成正確的國際意識教育,理解殖民地人民的反抗斗爭的正義、合理性,體驗世界人民反法西斯斗爭的艱辛,激發(fā)學(xué)生熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的感情等,讓學(xué)生在中學(xué)歷史教學(xué)階段初步形成歷史進(jìn)步意識,歷史正義感、熱愛和平和以人為本的價值觀。第二、要關(guān)注過程和方法。教改后的歷史課程教學(xué)注重的能力的培養(yǎng)、方式方法的培養(yǎng)以及價值觀的形成三位一體的理念。因此在教學(xué)目標(biāo)的制定中凸顯了歷史的學(xué)習(xí)是從感知到積累,從積累到理解的過程。在這一活動過程中,要求學(xué)生以探索性的方式,多層次多角度的看問題、想問題、發(fā)現(xiàn)問題,從而與他人進(jìn)行交流、探討、學(xué)習(xí)等一系列的自主性的學(xué)習(xí)活動,從學(xué)習(xí)運用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實的問題。第三、從學(xué)生的角度出發(fā),選擇與其興趣相關(guān)的課程內(nèi)容。教改后的教學(xué)目標(biāo)從以前的照本宣科的應(yīng)試教育變成了以人為本的素質(zhì)教育。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)差距,以及學(xué)生的個人情感準(zhǔn)備等,在課程內(nèi)容中體現(xiàn)出了時代的特點,符合學(xué)生心理特征和認(rèn)知水平,減少枯燥的理論原理及概念,讓教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生、貼近生活,這樣有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。
三、國際意識教育豐富了中學(xué)歷史課程資源的來源
在校本教學(xué)提出以后,不同學(xué)校在不同的條件下,按照學(xué)校不同學(xué)生的發(fā)展要求,提出了更加豐富的有特色的課程目標(biāo)、內(nèi)容體系,也提供了課堂外的選修、課外時間等各種形式的教學(xué)活動。有一部分的學(xué)校還紛紛開展一些主題日的活動,在特殊的日子里開展特殊的教學(xué)活動、舉辦重大歷史的講座等,形式多樣,讓學(xué)生用生活化的方式來記憶歷史中的歷史事件、歷史人物以及重要的歷史概念等。另外,學(xué)生們通過學(xué)習(xí)的內(nèi)容從身邊出發(fā),從校園出發(fā),了解校園歷史,提高校園文化。例如在某學(xué)校在對學(xué)校建校以來的校園文化的建設(shè)中,每年以不同的形式來展現(xiàn)校園的風(fēng)采。因為校園文化不僅包括了精神文化,還包括了制度文化和物質(zhì)文化。學(xué)生在校園中成長,校園文化起到的作用則是潛移默化的。它是一種無形的資產(chǎn)。而今,我們早已踏進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時代、信息時代,網(wǎng)絡(luò)是個開放性的無國界的小世界,在這個更加便捷的國際交流平臺上,只要對學(xué)生加以正確的引導(dǎo),便能促使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)歷史。
總之,國際意識教育在中學(xué)歷史教學(xué)活動中的成績是顯著的。理想的美好鑄就了我們?yōu)槠渑υ诓粩喔母锏穆飞习l(fā)展,中學(xué)歷史的教學(xué)促進(jìn)了國際意識教育的發(fā)展,國際意識教育的發(fā)展更加促進(jìn)了構(gòu)建我們的和諧美好世界的夢想。
參考文獻(xiàn):
[1]歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]徐素倪.國際理解教育初中版[M].廣州:廣東教育出版社,2012.endprint