王麗芬

摘要：審美教育是一種陶冶情操的教育，它可以促成人對(duì)自然和社會(huì)定向的審美關(guān)系，提高人的審美觀念和審美趣味，發(fā)展人的審美理想和創(chuàng)造美的能力。作為語(yǔ)文教師，我們可以通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)的能力。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；滲透；審美教育

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）12-363-01

語(yǔ)文教育工作是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要陣地。在實(shí)踐過(guò)程中，我們可以通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育，引導(dǎo)學(xué)生感受、欣賞、判斷美，從而陶冶情操，凈化靈魂，獲得無(wú)窮的美感享受，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，幫助學(xué)生獲得健康的審美情趣，形成正確的審美觀，提高學(xué)生的審美素質(zhì)的能力。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，主要從以下幾個(gè)方面論述語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透審美教育。

一、創(chuàng)設(shè)審美情景，讓學(xué)生更好的“入境”達(dá)到審美目的

語(yǔ)文審美教育與情景和心境有關(guān)，因此，創(chuàng)設(shè)一定的審美情景，有助于審美化教學(xué)的進(jìn)行。課堂上教師是教學(xué)的組織者，也是審美活動(dòng)的主導(dǎo)者。我們努力運(yùn)用生動(dòng)、親切、自然、得體的語(yǔ)言，或妙趣橫生的旁征博引、或形象逼真的演示，來(lái)創(chuàng)造一種如見(jiàn)其人，如睹其物，如臨其境的審美氛圍，這種氛圍，可以使學(xué)生的情緒受到強(qiáng)烈的感染，在審美愉悅中得到陶冶，產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神享受，從而積極地參與到審美活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。審美教育不同于科學(xué)知識(shí)教育及道德倫理教育，它具有形象性、情感性、自由性、深遠(yuǎn)性的特點(diǎn)，語(yǔ)文教材本身就是文質(zhì)兼美的美育讀本，但是如果課文中的人、事、物，不能在學(xué)生腦中“活”起來(lái)，那就談不上審美教育了，所以，我們還精心選擇好閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生能更好的“入境”，達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)審美化的目的。

二、審慎的運(yùn)用媒體，讓學(xué)生感受意境形象美

閱讀教學(xué)中選擇適當(dāng)?shù)奈恼?，審慎的運(yùn)用媒體，也會(huì)讓學(xué)生在感受意境形象美的同時(shí)，心靈受到震撼，形成共鳴。具體有如下三個(gè)途徑：

1、通過(guò)媒體精選并制作美的畫(huà)面。視覺(jué)是人感知美的最大途徑，美感強(qiáng)烈的圖片直接刺激人的眼睛，把美的信號(hào)傳入大腦，從而達(dá)到審美愉悅。如《斑羚飛渡》一課，通過(guò)動(dòng)畫(huà)效果的精心制作，把雨后彩虹的絢麗多彩、令人陶醉的美景與斑羚飛渡懸崖，用生命組成的彩虹的輝煌悲壯交相輝映，直接給學(xué)生以視覺(jué)的強(qiáng)烈沖擊，以達(dá)到精神上的震撼和深刻的反思。同樣《橋之美》類說(shuō)明文和《三峽》類詩(shī)詞課件，采用這種方法均可取得良好效果?！度龒{》一文濃墨重彩地描繪了江水四季的變化以及與之相伴的萬(wàn)千氣象。在教授此課前，我先將三峽風(fēng)光片根據(jù)課文內(nèi)容剪輯下來(lái)，制成了課件，加上配音與配樂(lè)。上課時(shí)我先將此視頻放給學(xué)生。三峽優(yōu)美的風(fēng)光，很快激起了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。最后，當(dāng)學(xué)生一起對(duì)著畫(huà)面齊背課文時(shí)，他們已完全沉浸在文章所描繪的意境中了。三峽夏季的水流湍急、春冬的清榮峻茂、秋季的空靈肅殺，都給學(xué)生留下了深刻的印象；同時(shí)他們更體會(huì)到文章遣詞精當(dāng)、雋永優(yōu)美的特點(diǎn)。學(xué)生的身心受到了美的熏陶，激發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的情感。老師也深受感染，與學(xué)生一起吟誦起來(lái)。

2、利用優(yōu)美的音樂(lè)，引發(fā)學(xué)生的想象。音樂(lè)是用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的，是一種訴諸人的聽(tīng)覺(jué)、啟動(dòng)人的想象的一門(mén)藝術(shù)。在課件制作中能恰到好處的利用優(yōu)美的音樂(lè)，往往能找到開(kāi)啟學(xué)生想象之門(mén)的觸發(fā)點(diǎn)，引起他們心靈的共鳴和無(wú)限的遐思。例如，在制作《云南的歌會(huì)》課件時(shí)，在學(xué)生初步熟悉課文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)欣賞云南原生態(tài)民歌，發(fā)揮充分的想象，通過(guò)音樂(lè)感受淳樸的發(fā)風(fēng)之美，以聲傳情，聲情并茂，達(dá)到了韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

三、抓住作品的優(yōu)美語(yǔ)言，讓學(xué)生領(lǐng)略其語(yǔ)言美并獲得美的享受

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言是“文學(xué)的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語(yǔ)言，在領(lǐng)略其語(yǔ)言美中獲得美的享受。

1、在品詞中領(lǐng)悟美。作者在寫(xiě)文章時(shí)，總是字斟句酌，以達(dá)到用詞的精練和準(zhǔn)確?！巴魄谩币辉~是唐朝詩(shī)人賈島和韓愈在詩(shī)詞煉字上的一段千古佳話；宋代大詩(shī)人王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”一個(gè)“綠”字又成了千古美談。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中精美的詞句認(rèn)真琢磨，反復(fù)推敲，仔細(xì)玩味。比如《山中訪友》中“哼幾段小曲，踏一條幽徑”，“哼”、“踏”動(dòng)詞用得生動(dòng)，“德高望重”修飾老橋，說(shuō)明老橋的古樸，形容詞用得形象。不問(wèn)其內(nèi)容，單是語(yǔ)言本身散發(fā)出的魅力就是一種美的享受。

2、在析句中領(lǐng)悟美。句式上，有的語(yǔ)句上下結(jié)構(gòu)相似，形同對(duì)偶，表現(xiàn)一種對(duì)稱美。如《盲孩子和他的影子》中“月亮出來(lái)了，今天的月亮特別亮”，“太陽(yáng)出來(lái)了，今天太陽(yáng)出來(lái)的格外早”。這些句子短小、整齊，讀起來(lái)瑯瑯上口。修辭上，不少語(yǔ)句運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，搖曳生姿，展現(xiàn)一種生動(dòng)美。如《看云識(shí)天氣》本是一篇科普說(shuō)明文，但諸多修辭手法的運(yùn)用使得文章語(yǔ)言熠熠生輝。特別是第一段中“有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚(yú)鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來(lái)來(lái)去去；有的像一床大棉被，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……”比喻、排比的綜合運(yùn)用使讀者恍如進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的仙境?！毒G色蟈蟈》中描述“蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄?！睌M人的運(yùn)用使語(yǔ)言顯得親切自然，形象生動(dòng)。這就是修辭的魅力。句意的內(nèi)涵上，有的語(yǔ)句蘊(yùn)含豐富，有一種內(nèi)在美。句子的情感上，情在句中，情感的滲透增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力。語(yǔ)言的中介使他們感覺(jué)出景物中所寄寓的至情至深的意境，激起了活躍的想象，升發(fā)出喜悅和滿足，得到美的享受。這樣的品析，能較為迅速和準(zhǔn)確地把握文章的主旨和深層含義，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的敏銳性和深刻性很有好處。

在閱讀教學(xué)中我們應(yīng)積極創(chuàng)造和利用教學(xué)中美的因素去培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和高尚的道德情操，充分發(fā)掘和發(fā)揮語(yǔ)文閱讀教學(xué)的靈性，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的美育功能深化改革。