布里

【摘要】《西游記》是我國四大名著之一，是其中唯一一部的書寫神話小說，小說以章回體的寫作形式講述了書中主人公不畏艱險求取真經(jīng)的艱險歷程。文章中充滿了魔幻色彩，內(nèi)容精彩豐富，成功塑造了頗具特色四個經(jīng)典人物，在廣大百姓心中留下了深刻而神話的印象?！段饔斡洝吩谖覈凭玫臍v史文化中占有一席之地及重要的文學(xué)藝術(shù)價值，同時在神話文學(xué)史上也取得了不可磨滅的藝術(shù)成就及價值。

【關(guān)鍵詞】西游記；孫悟空；英雄；成長；自由；形象

一、前言

《西游記》成書于詩潮“暗流兇猛”的明清時期，在現(xiàn)在可以說是家喻戶曉，上至古稀老人；下至四五歲的孩童。尤其是哪個性鮮明的師徒四人。雖然《西游記》在我國的文學(xué)藝術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆，但最成功的是對廣大老百姓的影響及心目中的地位。此書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙僧三師弟保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻神奇的世界，塑造了一個個鮮明的人物形象。其中，小說的主人公孫悟空的形象更是極具傳奇色彩。

《西游記》中的孫悟空是作者精心策劃，塑造的一個極具特色的形象。在作者充滿想象和激情的筆下，把孫悟空塑造成一個上天入地極具神話色彩的英雄。

二、孫悟空的人物形象

孫悟空的出生充滿了神奇色彩，書中這樣說到“內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大，因見風(fēng)化作一石猴，五官俱備，四肢皆全，便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方，目運兩道金光，射沖斗府。”《西游記》中對于孫悟空的形容可說把他看做了救世主。

因為作者吳承恩先生的筆下賦予他的都是最好、最強的 ，可不管孫悟空在作者吳承恩先生筆下有多好、有多么完美，同時作者吳承恩先生也要給他缺點，那就是他的頑劣，孫悟空的頑劣就像主線索引導(dǎo)整個故事的發(fā)展一樣，他的劣根性貫穿著整部小說的發(fā)展，牽引著他的一舉一動。他雖然神通廣大、機智勇敢，但嫉惡如仇、反抗一切權(quán)威的性格也讓他處處碰壁。小說從頭到尾都沒有放過孫悟空頑劣這個缺點，從最開始的大鬧天宮；到后來的觀音菩薩設(shè)法讓他帶上緊箍咒；以及在取經(jīng)路上緊箍咒給他帶來的痛苦，都讓我們知道和記住了他那頑劣的毛病。

但因為如此，才在就了他那愛憎分明的個性，他仇恨一切殘害百姓和給百姓帶來災(zāi)難的“妖怪”，他對生活在社會最底層的平民百姓有著濃厚的感情，途徑車遲國時降服白鹿精，救出一千一百一十一個小孩，在隱霧山打死了豹子精，寧可忍著緊箍咒帶來刺心的痛苦也要打死妖怪，更加體現(xiàn)了他那愛憎分明的個性。

無論如何，孫悟空在整部小說中起著一個主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著師徒四人去克服一切困難，不管前方的道路有多么艱險、妖怪有多么兇猛，每次都是他第一個沖出去，遇到棘手的問題是也是他去想解決的辦法。

孫悟空在每一成長階段的艱難險阻面前從不退縮，失敗面前從不氣餒，始終保持者旺盛的戰(zhàn)斗意志和充沛的戰(zhàn)斗熱情。

三、孫悟空形象的深遠(yuǎn)意義

《西游記》的成功得益于孫悟空形象的完美塑造。而在孫悟空身上“最閃光”之處集中于“英雄性格”這一靈魂之上，是時代精神與社會現(xiàn)實碰撞的產(chǎn)物。孫悟空雖是一個神話式英雄人物，但這是作者理想在現(xiàn)實中的超越，他身上所具有的那種富于人性美的英雄品格，反映了在那個時代人民群眾的普通要求、美好愿望、理想追求。因而這“神話”外衣的內(nèi)里或多或少地集中了人民群眾自身的力量與智慧。

首先，他有英勇果敢、艱苦卓越、不怕失敗的斗爭精神，這可以永遠(yuǎn)鼓舞我們前進(jìn)的力量及精神。

其次，他敢于同邪惡勢力作斗爭的大無畏的犧牲精神，也是當(dāng)今人民及社會所需要的。

第三，他有著高度的事業(yè)心和頑強的斗志，這對于從事任何事業(yè)的人來說都是富有啟發(fā)和教育意義的，這對于我們現(xiàn)在的極大多數(shù)人來說是所需要及欠缺的。

第四，他有大志、有情操，不為小事而喪失理智，有堅定的信念。有志向、有崇高追求，才會有無窮的動力，才能激發(fā)出自身的潛力。

第五，孫悟空的思想和行動，在歷史上有一定的進(jìn)步意義的。

此外，孫悟空形象的典型意義還有著多方面的、極為豐富的內(nèi)容。比如他那機靈、樂觀、詼諧、英勇、豪邁的性格，既可以給我們以思想上的啟迪和教益，又能夠使我們從中得到生動的愉悅和視覺的享受。

在我們心中，孫悟空給我們留下的印象是無所不能的一個全能戰(zhàn)士，是可以戰(zhàn)勝一切不可能戰(zhàn)勝的困難，總能做出令人滿意的成績。在大多數(shù)人的眼中，唐僧可能是他們團隊的主心骨，但取經(jīng)路途艱險重重，唐僧如何取經(jīng)？沒有孫悟空，一路上的妖魔鬼怪唐僧怎么抵擋得了？而正是有了孫悟空，彌補了唐僧的不足，輔佐唐僧，才取得了真經(jīng)。否則，沒有孫悟空，唐僧是不可能取得真經(jīng)的。在那時候，孫悟空這一形象象征著人民反抗階級勢力，與階級勢力做斗爭的英雄，可以說孫悟空是農(nóng)民起義中英雄起義的代表。從孫悟空對天庭神權(quán)的反抗，也反映出明代后期新興市民對封建勢力的痛恨，但無奈最后還是歸順了天庭，這也反映了新興市民對封建社會無法改變的妥協(xié)性。

四、結(jié)語

《西游記》在藝術(shù)特色上的鮮明特征，體現(xiàn)在對孫悟空形象塑造上，他身上那種追求自由、不屈不撓、勇往直前、嫉惡如仇、除惡必盡的性格特征為人們所頌揚及贊美，使得孫悟空這一光輝形象，成為家喻戶曉謳歌的典型，同時也助推《西游記》這部小說成為流芳后世的絕品佳作。

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