劉昶

摘要：本文以hip-hop在中國(guó)青少年群體中的發(fā)展為例，分析了青年亞文化所具有的兩個(gè)本質(zhì)性的特征即自我表達(dá)與身份認(rèn)同。hip-hop體現(xiàn)的強(qiáng)烈的主體性和個(gè)體性意識(shí)滿

足了青年人自我表達(dá)個(gè)性的需要。亞文化風(fēng)格的關(guān)鍵所在建立身份認(rèn)同。身份認(rèn)同包括自我身份、群體身份和民族身份的認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：hip-hop；青年亞文化；自我表達(dá)；身份認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2014）02-0000-01

一、 青年亞文化及hip-hop的含義

（一）青年亞文化

所謂青年亞文化是指流行在青年人中間的，將他們與主流文化區(qū)分開來的種種方法。是通過風(fēng)格化方式挑戰(zhàn)正統(tǒng)或主流文化以便建立集體認(rèn)同的附屬性文化形態(tài)?，F(xiàn)在更是以多種多樣的方式存在于青年

群體中儼然成為他們書寫個(gè)性的符號(hào)和群體身份的象征。

（二）Hip-Hop文化

產(chǎn)生于美國(guó)黑人中間的Hip-Hop，最初是一種表達(dá)反抗情緒的文化載體。廣義的Hip-Hop文化包括涂鴉（Graffiti或Writing）、街舞（ Street Dance或Streetdancing）、打碟（DJing）、 說唱（MCing）四大元

素，以及后來融入的Hip-Hop服飾、刺青、街頭籃球、滑板和各種極限運(yùn)動(dòng)，其中涂鴉是發(fā)展最早的。在中國(guó)，Hip- Hop文化被翻譯為嘻哈文化。Hip- Hop文化是青年亞文化的一種表現(xiàn)形式。

二、hip-hop在中國(guó)青少年群體中的發(fā)展

今天，嘻哈已在中國(guó)大陸形成一種勢(shì)不可擋的青年亞文化。Hip-Hop文化是個(gè)體藝術(shù)風(fēng)格的高度自覺，展示了當(dāng)代青年獨(dú)特的藝術(shù)追求，呈現(xiàn)為一種后現(xiàn)代式的叛逆文化。它是以反主流文化開始的，再加

上其多元的風(fēng)格，很容易激起青年人的熱情。“這一青年亞文化的引進(jìn)與傳播不僅體現(xiàn)了中國(guó)青年人對(duì)世界青年文化的努力引進(jìn)、吸收和發(fā)展，同時(shí)也反映了中國(guó)青年亞文化的發(fā)展與中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)

環(huán)境的一脈相承。”①社會(huì)政治環(huán)境的政策很大程度上影響青年亞文化的特征。八十年代的青年文化思潮是對(duì)傳統(tǒng)文化的偏離，進(jìn)入九十年代，青年受到主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)和文化保守主義的影響。相

比于八十年代青年的參與精神和獨(dú)立意識(shí)，把推動(dòng)改革開放和文化發(fā)展作為自己的責(zé)任、在文化選擇中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈革命精神和批判精神，九十年代青年的政治積極性銳減，自我表現(xiàn)和個(gè)性追求卻更為明

顯和強(qiáng)烈。青年人傾向于通過提倡新的價(jià)值觀和生活方式來參與社會(huì)變革。

三、青年亞文化的特質(zhì)——自我表達(dá)與身份認(rèn)同

（一）自我表達(dá)

青少年對(duì)非洲裔美國(guó)人嘻哈文化認(rèn)同的意識(shí)以及他們同時(shí)對(duì)嘻哈音樂實(shí)際上為新的本土表達(dá)形式提供了可能性的認(rèn)識(shí)的這兩者的共同產(chǎn)物。拋開技巧性的東西不談，饒舌本身其實(shí)是一種相當(dāng)簡(jiǎn)單的音樂

形式。而他所以如此吸引青少年，就是因?yàn)榍嗄陚兡軌蛲ㄟ^rap進(jìn)行表達(dá)和創(chuàng)作。在創(chuàng)作性方面，街舞和說唱都體現(xiàn)了很強(qiáng)的主體性和個(gè)體性意識(shí)。街舞是一種自我創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性很強(qiáng)的舞種，每一個(gè)街

舞團(tuán)隊(duì)都講究自己的Style。作為一種獨(dú)特的插圖藝術(shù)形式，從“地下”走向“地上”，從非法走向合法，涂鴉進(jìn)而被作為一種藝術(shù)創(chuàng)作、 一種生活態(tài)度來看待，成為社會(huì)下層青年發(fā)泄心靈不滿的途徑

和追求精神滿足的方式而涂鴉藝術(shù)本身也因他們自我的創(chuàng)造而綻放出魅力。

（二）身份認(rèn)同

1.自我身份認(rèn)同

在青年亞文化研究中，身份認(rèn)同是一個(gè)極為重要的概念。斯圖亞特.霍爾指出，“認(rèn)同從根本上說是一個(gè)主體問題，是主體在特定社會(huì)—文化關(guān)系中的一種關(guān)系定額日和自我確認(rèn)，一種有關(guān)自我主體性

的建構(gòu)與追問。在此種情況下，他們開始思索自己的文化活動(dòng)空間，尋找身份建構(gòu)的途徑。簡(jiǎn)言之就是人對(duì)自我身份的確定回答，“我是誰”、“立于何處、何去何從”等問題?！暗铱?赫布迪格也認(rèn)

為風(fēng)格傳遞一種重要意義的差異并建立身份認(rèn)同，這是所有引人注目的亞文化風(fēng)格的關(guān)鍵所在?！雹谖覈?guó)家庭模式的變化給青年成長(zhǎng)帶來了結(jié)構(gòu)性矛盾，獨(dú)生子女早早地被寄予父輩設(shè)計(jì)好的厚望，過多

地負(fù)載著父輩期待的青年。在相對(duì)優(yōu)裕的物質(zhì)條件中逐漸感到了精神家園的失落，青年亞文化風(fēng)格中載入了這種客觀現(xiàn)實(shí)的記錄。從青年本身所具有的心理屬性來講他們是一個(gè)具有叛逆性、想象力、顛

覆性、不滿于現(xiàn)狀。青年亞文化群體對(duì)主流社會(huì)的反抗主要表現(xiàn)為制造出只屬于自己的文化符號(hào)，由此來營(yíng)造一個(gè)屬于自己的文化空間。

2.群體身份認(rèn)同

當(dāng)代涂鴉插圖中的一個(gè)重要的亞文化特征就是對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)觀念的顛覆。這是由年青一代消費(fèi)者的心理特點(diǎn)和消費(fèi)行為所導(dǎo)致的，來源于草根階層。當(dāng)代涂鴉插圖，包含著深刻的質(zhì)的變化的因素。

初期涂鴉的精神內(nèi)核—— 挑釁、反抗、草根等世界觀，都在隨著社會(huì)的發(fā)展及涂鴉范式的變遷發(fā)生著變化。群體的身份認(rèn)同實(shí)踐不僅體現(xiàn)在建構(gòu)自我身份和性別氣質(zhì)方面，還體現(xiàn)在社群成員通過文化資

本生產(chǎn)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中建立的群體身份認(rèn)同之上。根據(jù)社會(huì)認(rèn)同理論的觀點(diǎn)，個(gè)體通過實(shí)現(xiàn)維持積極的社會(huì)認(rèn)同來提高自尊。積極的自尊來源于內(nèi)群體與相關(guān)的外群體的有利比較。由于文化的獨(dú)特性，群

體成員明顯感受其與其他文化群體的差異。通過風(fēng)格表征，張揚(yáng)了自身對(duì)自我、身份、性別等問題的獨(dú)特表達(dá)，使其群體與成人群體的差異愈加明顯，從而與主流文化和父輩文化反抗其權(quán)力，并積極建

構(gòu)了屬于自己的文化身份與環(huán)境。

3.民族認(rèn)同：文化表達(dá)的一種本土化方式

民族作為一個(gè)重要的亞文化群體，所謂民族，此處主要指歷史上形成的具有共同血緣關(guān)系、共同心理情感的人群共同體，亦即ethni。意義上的民族。有民族，就有民族認(rèn)同所謂民族認(rèn)同就是社會(huì)成員自

己民族歸屬的自覺認(rèn)知。它屬于文化認(rèn)同的范疇。而所謂民族亞文化，此處主要是指其成員忠于本群體的傳統(tǒng)與思想體系，抵制世界范圍內(nèi)的主流文化對(duì)其民族文化進(jìn)行同化的群體。例如，在法蘭克福

，嘻哈文化被當(dāng)成一種用來表達(dá)有關(guān)種族主義和民族認(rèn)同等問題的手段。很多音樂團(tuán)的作品加強(qiáng)了rap作為一個(gè)政治化的東西和由德國(guó)少數(shù)民族體會(huì)到的不安全感。德國(guó)的這些少數(shù)種族主義者把說唱之間

的聯(lián)系作為一種政治思想的表達(dá)和少數(shù)民族體會(huì)到的不安全感。但是少數(shù)名族的一些成員不能接受這種rap（因?yàn)槔锩嫣N(yùn)含著希望被當(dāng)做德國(guó)人的感情），因而本土化才有真正的活力。

結(jié)語：hip-hop體現(xiàn)了的強(qiáng)烈的主體性和個(gè)體性意識(shí)滿足了青年人自我表達(dá)個(gè)性的需要。亞文化風(fēng)格的關(guān)鍵所在建立身份認(rèn)同。

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注解：

①李 蕾.《從 Hip- Hop 文化看中國(guó)青年亞文化的矛盾發(fā)展》[J] . 貴州社會(huì)科學(xué)，2009（12）