摘 要：教育離不開(kāi)教學(xué)，任何形式的教學(xué)，都是要通過(guò)有效地教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)。隨著時(shí)代的發(fā)展，除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式，出現(xiàn)了很多其他的教學(xué)組織形式，但什么樣的教學(xué)形式才是最有效，最利于學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)需求的呢？文章對(duì)不同導(dǎo)向下的中小學(xué)教學(xué)形式做了對(duì)比及思考。

關(guān)鍵詞：教育 教學(xué)組織形式 知識(shí)導(dǎo)向 行為導(dǎo)向

教學(xué)要通過(guò)有效的教學(xué)組織形式展開(kāi)，也稱教學(xué)活動(dòng)。如今，課堂教學(xué)仍然是占主導(dǎo)的一個(gè)教學(xué)組織形式，順應(yīng)社會(huì)的需求，教學(xué)形式也隨著時(shí)代的發(fā)展變得形式多樣。但什么樣的教學(xué)形式才是學(xué)生最喜歡的，學(xué)生最喜歡的是不是最有效的呢？筆者通過(guò)在泰國(guó)一年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在泰國(guó)的中小學(xué)，除了課堂教學(xué)形式以外，還有很多的教學(xué)組織形式?；谟^察發(fā)現(xiàn)，對(duì)泰國(guó)和我國(guó)的中小學(xué)教學(xué)組織形式做了一個(gè)對(duì)比。

泰國(guó)的中小學(xué)除了課堂教學(xué)以外，在校園里，每一天都有一些課堂以外的教學(xué)活動(dòng)，他們不在教室里進(jìn)行，可能是在操場(chǎng)，可能是在學(xué)校的活動(dòng)大廳，也有可能是在校園的某個(gè)角落，甚至不在校園里。這大多是以活動(dòng)為或?qū)嵺`為導(dǎo)向的教學(xué)組織形式，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)的參與，學(xué)習(xí)到教師所要教的目標(biāo)知識(shí)。比如我國(guó)的中小學(xué)有勞技課，一般真正動(dòng)手的很少，只是通過(guò)課本圖片和注解來(lái)了解，但泰國(guó)的實(shí)踐課很多，學(xué)生親自動(dòng)手參與，最典型的就是烹飪知識(shí)，在學(xué)校，一個(gè)星期有一次cooking skill的課，專門(mén)介紹泰國(guó)傳統(tǒng)的食物做法，初中的學(xué)生都很熟悉泰國(guó)食物的做法，學(xué)校每年的游園會(huì)，或者校慶這樣的場(chǎng)合，都由學(xué)生自己做食物來(lái)供給學(xué)校的師生和外來(lái)參加的人員。像我國(guó)小學(xué)里開(kāi)設(shè)的自然課，到中學(xué)有生物這門(mén)課程，我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)這門(mén)課的時(shí)候基本上是在課堂里完成的，從初級(jí)的種子，胚芽，植物生長(zhǎng)到后面學(xué)習(xí)的生物鏈，細(xì)胞裂變等等，大部分的知識(shí)都是從課本和老師的講述中學(xué)到的。在泰國(guó)的學(xué)校，這門(mén)課大多不在課堂里進(jìn)行教學(xué)。泰國(guó)盛產(chǎn)鮮花，對(duì)鮮花的需求量也非常大，在泰國(guó)花農(nóng)是一個(gè)存在基數(shù)很大的工種，學(xué)校也有專門(mén)的課程來(lái)教授如何種植鮮花，嫁接技術(shù)，盆栽盆景等等。每個(gè)季度學(xué)校會(huì)組織帶學(xué)生去周圍的農(nóng)場(chǎng)參觀，比如向日葵開(kāi)花的時(shí)候，把學(xué)生帶到花田里，由種植人員來(lái)向?qū)W生介紹栽種的技巧，從翻土、播種到如何澆水施肥，收獲的整個(gè)過(guò)程。學(xué)校里還有專門(mén)的園圃讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)種植，做盆景等等，老師會(huì)把學(xué)生的作品成列在辦公室或者教室里，學(xué)生在玩樂(lè)的同時(shí)得到了知識(shí)?？梢钥吹贸觯@樣的教學(xué)形式極大地增長(zhǎng)了學(xué)生的參與度，并且這個(gè)認(rèn)知過(guò)程直接作用于認(rèn)識(shí)客體。但這樣的教學(xué)組織形式也給我們帶來(lái)了思考，它可能在一定程度上極大地滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富了，但理論知識(shí)的內(nèi)化可能沒(méi)有得到落實(shí)。就是俗話說(shuō)的只懂做，不懂得其原理。

還有一種典型的教學(xué)活動(dòng)，講座，區(qū)別也很大。對(duì)比我們國(guó)家的講座，大多都是知識(shí)性或宣傳性講座，針對(duì)中小學(xué)的講座也大多是一些安全知識(shí)或法紀(jì)法規(guī)方面的普及講座。眾多學(xué)生聚集一堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聆聽(tīng)著，并不參與其中，收獲多少看個(gè)人注意力的集中程度。在泰國(guó)的中小學(xué)，學(xué)校會(huì)定期組織一些講座，有醫(yī)學(xué)的，科學(xué)的，農(nóng)學(xué)的等方面專家或者從業(yè)人員的到學(xué)校來(lái)開(kāi)展知識(shí)講座，學(xué)生憑自己的興趣去聽(tīng)，他會(huì)保證參加的每一個(gè)學(xué)生都能參與其中，從知識(shí)的講解，模型操作，到答疑解惑，對(duì)學(xué)生的興趣發(fā)展，以及一個(gè)自身的職業(yè)期望非常有幫助。筆者發(fā)現(xiàn)泰國(guó)的孩子對(duì)自己的未來(lái)不會(huì)太迷茫，很多次有意地詢問(wèn)學(xué)校里的學(xué)生以后想做什么，學(xué)生都會(huì)有特別明確的職業(yè)目標(biāo)，比如農(nóng)民或者醫(yī)生，學(xué)生的回答特別自然，篤定。不像我們國(guó)家的孩子，也許你去問(wèn)一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生他也可能沒(méi)有一個(gè)明確的未來(lái)的規(guī)劃，包括筆者自己。

這些讓人反思，中國(guó)的課堂一般是以知識(shí)為導(dǎo)向的傳統(tǒng)課堂教學(xué)組織形式，教師把自身的知識(shí)以及前人的經(jīng)驗(yàn)理論通過(guò)語(yǔ)言（包括口頭和書(shū)面）的方式傳授給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)的吸取間接的經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化為記憶中的知識(shí)，然后又以語(yǔ)言的方式輸出（卷面考試）來(lái)反饋。很多東西沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐，處于一種紙上談兵，出現(xiàn)很多高分低能的現(xiàn)象，我想這可能是中國(guó)教育最大的缺陷，只懂原理，實(shí)際操作很困難。當(dāng)然這也跟我們的國(guó)情密切相關(guān)，待就業(yè)人員與工作崗位供求的極度不平衡，導(dǎo)致了很多就業(yè)要以文憑作為門(mén)檻的現(xiàn)實(shí)情況使得我們的學(xué)生出現(xiàn)了在選擇學(xué)業(yè)上的畸形心理。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)也有很多課堂教學(xué)以外的教學(xué)形式，但這個(gè)多數(shù)是在大學(xué)或大學(xué)以后，或者更多的是出現(xiàn)在職業(yè)技術(shù)學(xué)校里。以筆者自身的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，很多中國(guó)的學(xué)生在高考填報(bào)大學(xué)志愿時(shí)很迷茫，上了大學(xué)以后不喜歡自己所選擇的專業(yè)，也不愿再重新遭受一次高考的洗禮就心不甘情不愿的學(xué)了四年，或許只為一紙文憑，還要選擇深造，繼續(xù)痛苦。

以上所述并不是來(lái)贊揚(yáng)我所見(jiàn)到的在泰國(guó)中小學(xué)的教育模式，泰國(guó)并不是一個(gè)教育發(fā)達(dá)領(lǐng)先的國(guó)家，只是借此來(lái)對(duì)我國(guó)的中小學(xué)的教育做一個(gè)對(duì)比，思考。也許我們欠缺的正是這種教育的理念，以我們國(guó)家的實(shí)力，如果能在初中級(jí)教育對(duì)于學(xué)生的行為能力上增加教學(xué)資源的投入，也許會(huì)讓我們的教育更上一層樓。

作者簡(jiǎn)介：

丁正蕾，女，云南師范大學(xué) 漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)12級(jí)在讀研究生。endprint