周東萍
【摘 要】新課程改革方案要“以人為本”,以學(xué)生為中心開展教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、積極交流,樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手;通過(guò)提高學(xué)生搜集、處理信息的能力,來(lái)達(dá)到分析和解決問(wèn)題的目的,其本質(zhì)是以提高學(xué)生的思辨能力為旨?xì)w。本文試從多個(gè)角度探討在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,拋磚引玉,期待引起大家的共鳴。
【關(guān)鍵詞】思辨能力;培養(yǎng);史鑒功能
所謂“思辯”,顧名思義即思考辨析辨別,是一種理性思考的過(guò)程。歷史思辯能力就是能夠用辯證的方法去認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題,從歷史的角度去認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,做到歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí),并服務(wù)于現(xiàn)實(shí),從而解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,就學(xué)生歷史思辨能力的培養(yǎng),有以下體會(huì):
一、依托知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活體驗(yàn),再現(xiàn)歷史
英國(guó)歷史教學(xué)法專家湯普森曾經(jīng)這樣講到:“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí),不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身發(fā)生了什么上,而是要集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí)?!边@句話的意思是說(shuō),我們學(xué)習(xí)歷史的目的,不僅僅是為了知道教材的幾個(gè)段落,了解哪幾個(gè)事件、幾個(gè)人物;而是要以此為載體來(lái)認(rèn)識(shí)時(shí)代與社會(huì)。所以我們老師應(yīng)該更多地創(chuàng)設(shè)歷史情境,使學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)歷史、反思?xì)v史,思考未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的歷史思辨能力。
比如說(shuō):我在講解《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課影響內(nèi)容時(shí),就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)角色體驗(yàn):假如你是當(dāng)時(shí)主要資本主義國(guó)家的工人、農(nóng)民、資本家、法西斯分子、政府及其代表,在遭受這場(chǎng)危機(jī)時(shí),你分別會(huì)有怎樣的想法和行動(dòng)?問(wèn)題提出后,讓學(xué)生從五個(gè)角色中自主選擇,同學(xué)們躍躍欲試,積極思考。然后,他們站在所選角色的立場(chǎng)上,運(yùn)用角色語(yǔ)言,談體會(huì),說(shuō)看法。這樣,本課的教學(xué)重點(diǎn)自然就輕松掌握了。通過(guò)角色扮演,來(lái)“重現(xiàn)”歷史,不僅能增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性,而且還進(jìn)一步激發(fā)了他們的參與意識(shí),主動(dòng)去分析和把握歷史人物的處境、立場(chǎng)、態(tài)度,加深對(duì)人生的感悟,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí);還有利于學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)他們的集體觀念和集體榮譽(yù)感;有利于挖掘?qū)W生的潛質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。角色扮演給了學(xué)生一個(gè)展示自我的寬廣平臺(tái),思考、分析、歸納、表達(dá),學(xué)生的各種潛質(zhì)被挖掘出來(lái),培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
二、營(yíng)造良好的課堂氣氛,實(shí)現(xiàn)師生情感的“共鳴”
第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒和鼓舞”。所以說(shuō)歷史教學(xué)這個(gè)“大舞臺(tái)”上,老師既是“導(dǎo)演”又是“演員”,與學(xué)生(演員)共演一臺(tái)戲。老師應(yīng)以真摯、飽滿的情感、生動(dòng)描述歷史長(zhǎng)河中的千變?nèi)f化,通過(guò)創(chuàng)設(shè)時(shí)代氛圍,使學(xué)生身臨其境,從而去吸引學(xué)生,達(dá)到師生情感交融,引起學(xué)生共鳴的目標(biāo),最終在感性認(rèn)識(shí)中獲取理性知識(shí)。
例如:在講《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》這一節(jié)時(shí),先描述民族資本主義如何呈現(xiàn)春天,接著在這一副繁榮景象之后卻是不斷的衰弱、萎靡。然后我以《二泉映月》的音樂(lè)為背景,讓學(xué)生深深體會(huì)主人公在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命運(yùn)屈服抗?fàn)幍母星?。正如中?guó)的民族工業(yè)一樣,那種艱難、曲折、百折不饒的發(fā)展歷程。最后我自然得出結(jié)論:民族資本主義要得到健康的發(fā)展,必須擺脫半殖民地半封建社會(huì)。使學(xué)生牢記“落后就要挨打”的鐵一般的教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大之處,再一次認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在美好生活的不容易,應(yīng)該好好珍惜!
三、培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),提高創(chuàng)新能力
由于我們的學(xué)生處于升學(xué)壓力的高中階段,時(shí)間緊,進(jìn)度要快,所以我們教師基本上是“滿堂灌”的教學(xué)方法,很少甚至基本不給學(xué)生提問(wèn)或回答,總感覺(jué)浪費(fèi)時(shí)間,而學(xué)生自己久而久之,也缺少主動(dòng)提問(wèn)的積極性。著名美籍華人楊振寧教授也曾指出:“中國(guó)學(xué)生普遍學(xué)習(xí)成績(jī)出色,特別在運(yùn)算和推理方面比國(guó)外學(xué)生有明顯優(yōu)勢(shì),但中國(guó)學(xué)生最大的缺撼,就是不善于提出問(wèn)題,缺乏創(chuàng)新精神。為了盡可能糾正這種不好的傾向,我在授課過(guò)程中刻意設(shè)置一些內(nèi)容,來(lái)啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。比如我最近講到《戰(zhàn)后資本主義的新變化》一課中關(guān)于西方建立“福利國(guó)家”內(nèi)容時(shí),提出了這一開放性問(wèn)題:“給總理的一封信:了解了西方國(guó)家福利制度的發(fā)展后,在我國(guó)建立和健全社會(huì)福利制度方面,向總理提出你的認(rèn)識(shí)和建議?!辈⒓右耘浜虾芏鄨D片和材料,學(xué)生的積極性很高漲。就連平時(shí)沉默寡言的學(xué)生也會(huì)嘰嘰喳喳提出許多問(wèn)題,有的學(xué)生甚至是打破砂鍋問(wèn)到底,甚至有些同學(xué)還相互辯論起來(lái),所以我就寧可犧牲一點(diǎn)上課的時(shí)間,哪怕是沒(méi)有完成本課的教學(xué)進(jìn)度。
還有令我感到欣慰的是,現(xiàn)在帶的高一四班,當(dāng)然是英才班,學(xué)生素質(zhì)相對(duì)而言比較高,他們有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是主動(dòng)向老師提問(wèn)題,更多的是真正在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題??粗麄儼牙蠋煻略诮淌彝饷?,這才是想學(xué)的表現(xiàn)呀!成績(jī)那也是年級(jí)頂呱呱的。
當(dāng)然,如果有更多可能的話,我們應(yīng)該讓學(xué)生走出狹小的教室,走進(jìn)社會(huì),出去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,搜集信息、利用信息、研究和解決問(wèn)題。讓學(xué)生有充分的探究機(jī)會(huì),真正體驗(yàn)世界。提高學(xué)生創(chuàng)新能力。
四、突出史鑒功能,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系
歷史是過(guò)去與現(xiàn)在永不休止的對(duì)話,是過(guò)去與現(xiàn)在有著深刻聯(lián)系的一根紐帶。但畢竟歷史離我們太遙遠(yuǎn),容易使學(xué)生感到枯燥乏味,有“紙上談兵”的感覺(jué)。而現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的形成不是瞬間產(chǎn)生的,是有深刻歷史根源的。所以我們?cè)谥v述歷史知識(shí)的同時(shí)可以穿插一些同學(xué)們感興趣的現(xiàn)實(shí)“熱點(diǎn)”問(wèn)題,達(dá)到“以史為鑒”的目的,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣盎然。
例如在講唐太宗促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展內(nèi)容時(shí),他實(shí)行開明的民族政策,特別是對(duì)西域設(shè)置安西都護(hù)府,使統(tǒng)一多民族的中國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。同時(shí)我會(huì)和學(xué)生一起聊到最近云南昆明火車站暴力恐怖事件,這種血腥的砍殺無(wú)辜群眾,對(duì)社會(huì)危害甚大,一定要高壓嚴(yán)打任何破壞國(guó)家統(tǒng)一的行為,絕不容懈怠。同時(shí)也要教育學(xué)生,畢竟少數(shù)的暴力恐怖勢(shì)力不代表全體新疆人民,新疆人民還是很熱情,爽朗,好客,真誠(chéng)的;在講述鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的光輝業(yè)績(jī)和清政府設(shè)置臺(tái)灣府的這段歷史時(shí),我又向?qū)W生介紹了陳水扁、呂秀蓮等臺(tái)獨(dú)分子的丑惡嘴臉。通過(guò)史實(shí)來(lái)證明西藏、臺(tái)灣是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,又通過(guò)事實(shí)揭露當(dāng)今世界某些反華勢(shì)力企圖制造新疆獨(dú)立、臺(tái)獨(dú)分子企圖分裂祖國(guó)的陰謀。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下從歷史和現(xiàn)實(shí)的兩個(gè)方面去思考,得出一個(gè)必然的結(jié)論:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是每一位中國(guó)人的責(zé)任,任何分裂祖國(guó)的陰謀都是不會(huì)得逞的!
總之,提高學(xué)生的思辨能力,鼓勵(lì)并幫助學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的任務(wù),是新課程改革的要求,也是歷史教師的使命,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的挑戰(zhàn),讓我們一起努力吧。
(作者單位:江蘇張家港市沙洲中學(xué))