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        高職學(xué)生感恩教育的方法和內(nèi)涵研究

        2014-08-15 23:06:41馬郡謙
        青年與社會 2014年4期
        關(guān)鍵詞:高職學(xué)生

        馬郡謙

        【摘 要】感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是道德教育的重要組成部分,隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會人才水平需求的提高,培養(yǎng)出具有良好道德素養(yǎng)的高技能人才,是當(dāng)今高職院校急需面對的問題。文章在深入了解高職學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析高職學(xué)生感恩教育缺失的原因,探索感恩教育的具體措施的同時提出了加強(qiáng)高職感恩教育的建議。

        【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;感恩教育;方法探索

        當(dāng)代高職院校注重技能型、應(yīng)用型人才的人才培養(yǎng)模式。在當(dāng)下物欲橫流的時代,感恩教育更加成為高職院校人才培養(yǎng)不可或缺的一部分。

        中國千百年來的許多思想一直指導(dǎo)后人學(xué)會感恩,受孔孟之道影響,傳統(tǒng)的道德教育已經(jīng)包含了感恩教育,而這種感恩意識的培養(yǎng)是通過“忠義”、“以孝治天下”等政治思想影響了后世至今的中國人的人生觀、價值觀。古詩有云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”、 “百善孝為先”、“誰言寸草心,報得三春暉”等詩句體現(xiàn)出來的。謝敬東則將感恩意識上升到精神境界的高度,認(rèn)為“感恩不是做出來給別人看的,是一種實體,是內(nèi)心的一種情意,更是一個民族的道義,是一種境界一種精神,是一個人對自己和他人以及社會關(guān)系的理智認(rèn)識?!?/p>

        近年來,由于多元化文化的影響,高職學(xué)生對于感恩這種傳統(tǒng)美德意識越來越薄弱,因此,如何加強(qiáng)對學(xué)生感恩教育,全面提升大學(xué)生的道德水平,建立健全的人格這一問題對于我們顯得尤為重要。

        一、高職學(xué)生感恩教育基本情況及成因

        (一)家庭教育有失偏頗,感恩教育弱化

        目前大學(xué)生主要成分是獨生子女,在研究大學(xué)生社會感恩現(xiàn)象時會得出明顯的結(jié)果。徐學(xué)平認(rèn)為“由于成長在經(jīng)濟(jì)社會變革的時期,獨生子女大學(xué)生群體出現(xiàn)思想上過分依賴、責(zé)任意識淡薄等不足,其中責(zé)任意識淡薄尤為嚴(yán)重?!?/p>

        呂政陽等認(rèn)為“由于這回環(huán)境中不良因素的影響、教育機(jī)制不完善和家庭的過度溺愛等原因造成獨生子女大學(xué)生社會責(zé)任感淡薄和缺失,主要表現(xiàn)為重個人,輕集體;重物質(zhì)輕精神;重享受,輕付出;重逃避,輕承擔(dān)?!边@種現(xiàn)象集中體現(xiàn)在獨生子女的家庭教育中,他們認(rèn)為父母所做的一切都是應(yīng)該的,不知感恩與回報,不少高職學(xué)生崇尚以自我為中心的“利己主義”、“拜金主義”和“享樂主義”。家長過于溺愛孩子,缺少對其感恩意識的培養(yǎng),他們不懂得反饋和回報,忘卻了父母的養(yǎng)育之恩,不利于孩子的健康成長。有些學(xué)生表示如果有能力可以回報社會,積極參加志愿者活動,但是行動力不足,意志力不堅定。就目前社會形勢來看,父母對于孩子的感恩教育以其自身的世界觀、人生觀、價值觀強(qiáng)加于孩子身上,而許多學(xué)生就是生活于這些價值觀之下,缺少了對感恩方法的認(rèn)識。

        (二)學(xué)校教育略顯薄弱,忽視感恩教育

        隨著社會需求的變化,學(xué)校越來越功利性地重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及就業(yè)率,教育方向重視技術(shù)教育,輕視德育教育,學(xué)校忽視育人功能,將重心放在專業(yè)技能的掌握上。思想政治的教育方法、手段陳舊,在大學(xué)生看來并無說服力,并沒有以“成才先成人”為出發(fā)點,在這種教育模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生,無法感受到感恩教育的必要性。獎學(xué)金、助學(xué)金的出現(xiàn)使學(xué)生只注重物質(zhì)補償,不在意精神上的感恩,這使他們在人際關(guān)系方面,對人變得冷漠。

        (三)社會環(huán)境影響感恩教育的實踐

        大學(xué)生成長不僅受惠于家庭和學(xué)校,社會上的風(fēng)氣也影響著高職學(xué)生。翟維靜認(rèn)為“大學(xué)生的社會責(zé)任感缺失主要表現(xiàn)在過于強(qiáng)調(diào)自我價值,忽視社會價值,重視享受,缺乏感恩?!?/p>

        21世紀(jì)隨著改革開放與市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國社會面臨著巨大的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),人的世界觀、人生觀和價值觀也隨之改變。面對巨大的生存、就業(yè)壓力,部分高職學(xué)生更加關(guān)注個人的前途,忽視集體利益,計較得失,不以為社會做出突出貢獻(xiàn)為目標(biāo)。家庭、學(xué)校、社會三個方面都需要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,要回報父母的養(yǎng)育之恩,師長的關(guān)心愛護(hù),社會的給予,懂得感恩,這樣有利于創(chuàng)建和諧社會,提升個人素養(yǎng),營造良好社會環(huán)境,加速中國社會轉(zhuǎn)型。

        二、建立感恩教育的長效機(jī)制。

        感恩意識是個人道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn),高職院校開展感恩教育活動有利于高職學(xué)生自身素質(zhì)的提高,有利于高職學(xué)生適應(yīng)社會能力的提高,有利于加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)和構(gòu)建和諧社會。感恩不僅能提高道德教育,而且是世界觀、人生觀、價值觀的教育,感恩是每一個人都應(yīng)該擁有的良好素質(zhì)。感恩在中國有著悠久的歷史,“吃水不忘挖井人”“前人栽樹后人乘涼”等古訓(xùn)教育學(xué)生要懷揣感恩的心態(tài),以真誠的行動回報社會,關(guān)愛他人。因此,感恩教育需要結(jié)合時事新聞以及社會實際情況,有意識地堅持不懈地融入進(jìn)學(xué)生的課堂。

        三、推進(jìn)感恩教育的對策

        感恩是大學(xué)生的基本道德品質(zhì),推進(jìn)感恩教育不僅需要有時效性、更新性等特征,營造一個和諧向上、胸懷博大、開拓進(jìn)取的感恩環(huán)境,小到家庭環(huán)境,大道整個社會都需要共同努力。通過實踐體會其中的情感更容易使大學(xué)生接受感恩教育。

        (一)感恩教育應(yīng)遵循的原則

        感恩教育應(yīng)該從多元化、時效性、系統(tǒng)性三個方面進(jìn)行。大學(xué)生的成長環(huán)境包括家庭、學(xué)校和社會,感恩教育需要三方面相互配合,結(jié)合成感恩教育的大環(huán)境,才能形成感恩教育的有機(jī)整體。感恩教育需要充分發(fā)揮報刊、影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳力度,加強(qiáng)輿論倡導(dǎo),三者結(jié)合為感恩教育提供時效性的保障。對于學(xué)校而言,感恩教育應(yīng)與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合,特別是大學(xué)生思想政治教育方面,幫助學(xué)生建立積極向上的人生觀和世界觀,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

        (二)感恩教育的路徑探索

        1.開展主題工作,營造感恩氛圍。營造良好的人文環(huán)境可以讓大學(xué)生們感受到學(xué)校健康、向上的發(fā)展?fàn)顟B(tài),逐漸地向?qū)W生熏陶校園文化,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,榮譽感,將個人投身于整個學(xué)校的感恩大環(huán)境之中。首先,“堅持以人為本”建立良好的校園硬件環(huán)境,美化校園,整理校舍等,可以激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感,熱愛學(xué)校,產(chǎn)生歸宿心理。其次,學(xué)校應(yīng)增強(qiáng)教師對于感恩教育的認(rèn)識,用教師的魅力倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感恩活動。積極組織感恩宣傳、評比、文藝匯演等活動,使學(xué)生在活動中體會到幫助他人,被人關(guān)懷的快樂,建立起互幫互助的感恩意識。endprint

        2.建立課程體系,培養(yǎng)感恩文化。設(shè)置感恩相關(guān)課程,不僅在生活中體會到感恩的優(yōu)點及重要性,也要在相關(guān)知識方面向?qū)W生進(jìn)行講解。這種講解不僅僅體現(xiàn)在思想政治課的課堂上體現(xiàn),學(xué)校舉辦相關(guān)講座,讓每一位教師積極引導(dǎo)大學(xué)生在課堂上、實踐中深刻感受感恩意識。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合生活實際,營造感恩教育的氛圍,真實、貼切地引導(dǎo)學(xué)生尊師重教、誠實守信,鼓勵友愛互助之風(fēng)氣,建設(shè)一個和諧的校園精神文明體系。

        3.走入社會實踐、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念。感恩教育的目的是要培育學(xué)生的感恩意識,并應(yīng)用在生活、學(xué)習(xí)和進(jìn)入社會的各個方面,懂感恩,會感恩,施恩于人,知恩于心,報答父母養(yǎng)育之恩,回報師長教育之情,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。組織學(xué)生參加青年志愿者活動,義務(wù)獻(xiàn)血活動,為孤寡老人服務(wù)等活動,利用豐富多樣的業(yè)余文化感染學(xué)生。參加社會實踐要更多的與實際生活相聯(lián)系,結(jié)合v節(jié)慶日特色,有創(chuàng)造性地開展感恩教育活動,如父親節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)等,這有助于加深學(xué)生的印象,調(diào)動學(xué)生積極性,提高感恩教育的效果。

        4.拓寬助學(xué)投入面,使感恩成為自覺。高職學(xué)校可以通過助學(xué)體系建設(shè),加大對貧困學(xué)生的資助力度,培養(yǎng)貧困學(xué)生勵志成才的信念。近幾年來,國家投入大量精力和財力,加強(qiáng)學(xué)生助學(xué)貸款、助學(xué)金、生活補助等方面的投資,給了百萬學(xué)子成才的機(jī)會,也給了教師育才的機(jī)會,學(xué)子們從家走出來進(jìn)入到社會,走進(jìn)大學(xué)不斷充實自己,是國家希望學(xué)子們不僅僅成才而且能夠成人,成人才是父母的希望也是國家的希望,也是我們中華民族的希望?!爸鷮W(xué),筑夢,鑄人”是國家的希望也是我們高職教育的使命。

        5.建立考核體系,提高學(xué)生意識。學(xué)校建立考核學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)的體系,以此加強(qiáng)學(xué)生的感恩意識。相應(yīng)的感恩評價體系可以規(guī)范學(xué)生的感恩意識,具體明確地表現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的感恩現(xiàn)象,這包括:孝敬父母、尊師重教、熱愛祖國、關(guān)心弱勢群體、無私奉獻(xiàn)、勤儉自律等等多個方面,如果將感恩評價體系與教學(xué)課程評價體系有機(jī)的結(jié)合起來,將自律與他律相結(jié)合,嚴(yán)格管理該考核體系,有助于培養(yǎng)學(xué)生形成感恩的習(xí)慣。

        四、結(jié)語

        感恩教育作為民族文化的傳承,直接影響著社會主義和諧社會的建設(shè),同時也是學(xué)生全面發(fā)展的表現(xiàn),高職院校加強(qiáng)感恩教育,培養(yǎng)高職學(xué)生的感恩意識,探索新時期感恩教育的新模式,對于今后培養(yǎng)出的德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才具有深遠(yuǎn)的意義。

        參考文獻(xiàn)

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        [2] 胡虹霞.關(guān)于大學(xué)生感恩意識培養(yǎng)的幾點思考[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2005(3).

        [3] 謝敬東.大學(xué)生感恩意識的缺失及培養(yǎng)[J].思想教育研究,2006(8).

        [4] 王雪梅.當(dāng)代大學(xué)生感恩意識的缺失及培養(yǎng)[J].學(xué)校黨建與思想教育,2007(3).

        [5] 笪學(xué)軍.大學(xué)生社會適應(yīng)能力研究[D].河南大學(xué),2005.endprint

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