王治憲

【摘 要】善意和惡意的劃分往往很大的影響著案件的責(zé)任判定，所以善意和惡意在民事案件中越來越多的受到業(yè)內(nèi)人士的注意。

【關(guān)鍵詞】民法；善意；惡意；應(yīng)用

一、研究背景

民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。民法以享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的參加民事法律關(guān)系的行為人為主體的法律，在我國人民的日常生活中具有最廣泛的應(yīng)用意義。民法是以民事主體享有的民事權(quán)利和必須承擔(dān)的民事義務(wù)為主題，以民事權(quán)利、民事義務(wù)所指向的對象為客體的法律，民法涉及到行為人的財產(chǎn)、行為、知識成果、相關(guān)行為人利益等方面。對于民法中的善意和惡意的定義一直以來存在著爭議，也正是不斷的爭議推動著法律的不斷進(jìn)步。一種定義的觀點是一個人的行為在法律上是善意還是惡意取決于對于自身行為的法律依據(jù)的了解程度，從而這是一種在廣義上定義的善意和惡意。而有些學(xué)者提出了一種相對狹義的定義，他們提出在民法中善意與惡意的界定應(yīng)該是對于相關(guān)信息對稱與否，這是從善意與惡意的院士意義出發(fā)產(chǎn)生的一種定義。

二、惡意的定義及其判定

首先在民法中，行為的善意與惡意首先要明確的是惡意，因為惡意會帶來相應(yīng)的民事賠償和代價，在需要進(jìn)行判定的時候，首先要考慮惡意。首先，惡意的存在是認(rèn)定民事行為構(gòu)成侵害民事權(quán)利或不正當(dāng)競爭的行為的不可取少的一個條件。首先，惡意是在法律中經(jīng)常出現(xiàn)的一個術(shù)語，一般認(rèn)為他是起源于羅馬法，但是惡意作為一種社會的意識形態(tài)在羅馬法中也沒有明確的定義。有一些相關(guān)的法律研究認(rèn)為惡意應(yīng)該定義為行為人不誠實的心理狀態(tài)，也就是源于行為人的一種主觀意識的傾向，也就是行為人在行為過程中，明確的知道或者有一定的意識了解自身行為在一定程度上缺乏必要的法律根據(jù)的一種心理狀態(tài)。還有一些研究認(rèn)為惡意應(yīng)該細(xì)分為三種含義，每一種含義在應(yīng)用上是一種相互關(guān)聯(lián)和程度遞進(jìn)的一種關(guān)系，這三種含義也就是與故意同一意義、動機不良的故意、明知某種情形存在，在每一種細(xì)分的情況下惡意都是與善意相對的。通過對相關(guān)文獻(xiàn)的研究總結(jié)之前的定義中的不細(xì)致不科學(xué)的地方本文將其細(xì)化為兩種含義：第一種含義就是意思主義的惡意，也就是指行為人動機不良的故意，也就是以損害他人利益并且?guī)椭陨慝@益為目的而行為，在民法中典型的惡意有惡意誣告、侵權(quán)、串通等民事行為。另一種含義就是指惡意是行為人的認(rèn)識主義或觀念主義的惡意，也就是行為人明知相應(yīng)的行為缺乏法律根據(jù)或明知其行為的相對人不享有權(quán)利。這種定義上一方面涵蓋了之前的關(guān)于惡意的定義，同時還將以前各種對于惡意的定義整合到一起。

三、善意的定義

在民事法律上如何定義善意是與定義惡意相對的，在同一案件的審理中只需要定義其是否善意就可以知道其是否惡意。在法律上如何界定相關(guān)行為人善意一直以來理論上有不同的觀點。首先，有法律學(xué)者將善意定義為行為人不知某種情形的存在，也就是在這種情況下行為人的善意是一種事實。還有一些學(xué)者將善意定義為行為人并不知道其行為對他人的損害，或者并不知道其行為不具備一定的法律依據(jù)或者是處于一種善意的考慮的一種主觀心態(tài)，這是一種更加具有局限性的善意的定義，這幾種定義都具有一定的局限性。首先，如果行為人的行為是誠實的，也就是說行文人不了解并且行為人沒有理由相信自身的行為或者主張是沒有根據(jù)的，那么行為人就是善意的。但是如果行為人知道其行為或者主張是沒有法律依據(jù)的，這樣就不構(gòu)成善意。在另一方面行為人真誠實施的行為，即使是在行為人疏忽的情況下所實施的，這些行為都屬于行為人的善意行為。這兩種定義都包含了行為人在民事上的善意，幾乎涵蓋了民法中的所有情形。

四、善意與惡意的應(yīng)用

善意和惡意在民法中的應(yīng)用就是善意的認(rèn)定。在通常情況下，在處理相關(guān)的案件過程中，善意的應(yīng)用可以主要分為以下幾種：

（一）善意占有和惡意占有。善意占有是民法中最為經(jīng)常的善意，也就是指行為人的非法占有行為發(fā)生時，行為人并不知道其行為的非法性和傷害性；與此對應(yīng)的惡意占有就是行為人明確的知道其占有行為的非法性和有害性但是依然使得行為發(fā)生。在善意占有的應(yīng)用中，首先就是對去的行為是否善意進(jìn)行判定。在下一步就是不當(dāng)取得的利益的返還上善意占有對于可返還部分進(jìn)行返還，惡意占有就要返還全部，不得有任何損失。然后就是對于善意占有的利益返還上，行為人可以要求對方支付部分保管維護(hù)費用，在惡意占有中行為人必須無償返還。

（二）善意添附和惡意添附。善意添附，在民法上是指在未經(jīng)有處分權(quán)人或者所有人的同意的情況下，行為人對他人的財產(chǎn)以為行為人自己獲得利益為目的進(jìn)行混合、附合或加工，這時行為人對他人財產(chǎn)并不知情。在相關(guān)的案件中，善意和惡意在案件中的處理的區(qū)別在于，如果行為人被認(rèn)定為善意，則由于添附所產(chǎn)生的利益可以按照之前的約定或者按照原是財產(chǎn)比例進(jìn)行劃分。但是在惡意添附中產(chǎn)生的利益行為人不得占有。

（三）善意侵害名譽權(quán)和惡意侵害名譽權(quán)。善意侵害名譽權(quán)，也是民法中主要在近些年處理的案件，主要是出于行為人良好愿望但是卻造成不良后果的行為，這是區(qū)分善意侵害名譽權(quán)和惡意侵害名譽權(quán)的界限。在善意侵權(quán)案件的處理中只需要行為人停止行為。但是在惡意侵權(quán)中，行為人必須賠償損失。

五、結(jié)語

本文簡單的闡述了民法中涉及到的善意和惡意的定義，并且將其與容易混淆的定義相互進(jìn)行了區(qū)分，這樣就可以在民事案件中進(jìn)行較好的區(qū)分。同時還在善意占有和惡意占有、善意添附和惡意添附、善意第三人和惡意第三人、善意侵害名譽權(quán)和惡意侵害名譽權(quán)幾個主要的方面闡述了其中善意與惡意的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐國棟.誠實信用原則研究[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2002，46.

[2] 鄭也夫.信任的簡化功能[J].北京社會科學(xué)，2000（3）.

[3] 汪澤.民法上的善意與惡意及其運用[J].河北法學(xué)，1996（1）.

[4] 劉云生.中西民法精神文化本源芻論[J].現(xiàn)代法學(xué)，2002（6）.

[5] 張必望.論民法中的善意[D].中國政法大學(xué)，2007.

[6] 霍海紅.民法上的善意與惡意新詮[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2004，3：18-20.endprint