嚴(yán)冠秋

【摘要】葉圣陶先生在談到文藝作品的鑒賞時(shí)說：“我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。”在語文的課堂教學(xué)中，我們要讓學(xué)生體會(huì)到語文的文學(xué)和文字魅力，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)尤為重要。作為一門新興的教育理論研究學(xué)科，它對(duì)于每一個(gè)一線的老師來說，有著很強(qiáng)的指導(dǎo)性和啟發(fā)性。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，重視對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，既讓教師能夠投入課堂，也能讓學(xué)生在這種情感的“平等對(duì)話”中得到積極的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課堂有效性設(shè)計(jì)的“最優(yōu)化”。

【關(guān)鍵詞】情境設(shè)計(jì)；重要性；實(shí)踐探索

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作為一名剛剛從教幾年的年輕教師，在面對(duì)新一代的學(xué)生時(shí)，筆者常常有這樣的疑惑：究竟是老師在教學(xué)生還是學(xué)生在教老師？我們所面對(duì)的新一代學(xué)生，他們是有著較廣知識(shí)面、較強(qiáng)資料搜索能力和豐富情感體會(huì)能力的孩子。在教學(xué)實(shí)踐中，我慢慢體會(huì)到他們?cè)谡n堂的“閃光”對(duì)于我教學(xué)體驗(yàn)的充實(shí)和幫助。正如美國教育家杜威所言：一個(gè)完美的課堂教學(xué)過程應(yīng)該是“使教育過程成為真正的師生共同參與的過程，成為真正合作的相互作用的過程”。那么，師生參與的“情境”教學(xué)是否真的能夠體現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性呢？怎樣的“情境設(shè)計(jì)”才是能夠讓學(xué)生和老師都共同參與并得到各自“利益最大化”的設(shè)計(jì)呢？

文章不是影視作品，沒有音，沒有影，沒有渲染，而且文章中的很多內(nèi)容，其時(shí)間和空間的界定是學(xué)生的年齡閱歷沒辦法逾越的障礙。學(xué)生是沒辦法簡(jiǎn)單地只通過作者的文字描述得到和作者一樣甚至超越作者的體會(huì)的。葉圣陶先生在他的《語文教學(xué)二十韻》說道：“作者思有路，遵路識(shí)斯真，作者胸有境，入境如至親?！蹦侨绾握业阶髡叩乃悸?，又如何體會(huì)作者的心境呢？這些問題的解決關(guān)鍵就在于情境的設(shè)計(jì)。下面，筆者將從自己的課堂教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，談?wù)勛陨碓趲追N課型中所進(jìn)行的情境設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)以及所收獲的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。

一、音樂情境中的現(xiàn)代詩歌教學(xué)

在古代，詩歌是音樂的藝術(shù)。雖然現(xiàn)代詩歌已經(jīng)擺脫了音樂的依附，但把音樂引進(jìn)詩歌的課堂，卻能夠營(yíng)造出美輪美奐的效果。新一代的學(xué)生，他們接觸現(xiàn)代詩歌的時(shí)間不多，很少有機(jī)會(huì)能夠近距離感受現(xiàn)代詩歌的魅力。余光中的《鄉(xiāng)愁》一課中，我在課前準(zhǔn)備時(shí)間里給學(xué)生放了一首悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的小提琴曲，營(yíng)造出一種憂傷的氛圍，音樂一直到示范朗讀結(jié)束后才停下，學(xué)生受到了情緒上的感染。上課過程中，用一首節(jié)奏舒緩，低沉音調(diào)的鋼琴曲作為解讀詩歌時(shí)的背景樂，加上我的解讀渲染，學(xué)生的體會(huì)變得異彩紛呈。他們?cè)诨卮痍P(guān)于“鄉(xiāng)愁”的具體表現(xiàn)時(shí)，在文本理解的基礎(chǔ)上，跳躍到自己的生活經(jīng)歷中，以自己真實(shí)的體會(huì)來遷移體會(huì)詩人的情感。

這樣，就把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生在我創(chuàng)設(shè)的情境中一直保持著情緒上的契合。多媒體教學(xué)手段廣泛運(yùn)用于教學(xué)，為課程的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)提供了一個(gè)優(yōu)越的平臺(tái)。原本抽象的文字可以生動(dòng)而蘊(yùn)含情意地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使理解感知可視化、模擬想象可導(dǎo)化、認(rèn)知延伸自主化。

二、評(píng)書情境中的文言小說教學(xué)

文言小說，因?yàn)楸旧砭褪墙咏诠糯耖g口頭傳說的語言表達(dá)風(fēng)格，所以在文言小說教學(xué)過程中，我嘗試了評(píng)書這種藝術(shù)形式， “以活動(dòng)促發(fā)展”。在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的教學(xué)過程中，我以評(píng)書語言開場(chǎng)。學(xué)生在課堂上延續(xù)了評(píng)書形式來說解故事情節(jié)，并且用故事情節(jié)來分析人物的性格特征。在分析人物描寫方法和“三拳”等重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，學(xué)生還能利用“說書人”的身份，充分調(diào)動(dòng)其他學(xué)生的參與情緒，達(dá)到積極互動(dòng)的效果。課堂生動(dòng)有趣的情境設(shè)計(jì)，讓學(xué)生沿著充滿想象力與創(chuàng)造力的方向去發(fā)展，學(xué)生既獲得了基本的知識(shí)和技能，又體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的價(jià)值。

三、申訴辯論情境中的議論文教學(xué)

在文體的解讀方面，我們經(jīng)常說要“動(dòng)之以情，曉之以理”。在記敘文的教學(xué)中，我們更多的就是側(cè)重于對(duì)學(xué)生情感的熏陶和培養(yǎng)。而在議論文的教學(xué)中，議論文的魅力就是要“以理服人”，須對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，闡述自己的見解和主張，同時(shí)要用充足的、有說服力的論據(jù)來證明所提出的論點(diǎn)。這些要素都和法庭辯論很相近。

因?yàn)橛辛诉@樣的探索發(fā)現(xiàn)，所以在教授議論文的時(shí)候，我就采用了申訴辯論情境教學(xué)設(shè)計(jì)。在這樣的情境創(chuàng)設(shè)過程中，學(xué)生不僅能掌握議論文“一切為了論點(diǎn)服務(wù)”的基本技能，積極尋找論據(jù)，多角度、多方位地論證自己的觀點(diǎn)，而且還會(huì)開始找出意見相左方的薄弱點(diǎn)進(jìn)行反駁。他們漸漸不滿足于只是正面立論，有時(shí)還會(huì)采用駁論。有意識(shí)的情境設(shè)計(jì)，不僅滿足了學(xué)生的探索欲，同時(shí)對(duì)他們表現(xiàn)能力的培養(yǎng)得到了很大收效。例如《吳漢何嘗殺妻》一課，我就創(chuàng)設(shè)了申訴辯論的情境。通過各個(gè)“律師”為吳漢進(jìn)行的有理有據(jù)的有力辯護(hù)。這樣的申訴情境激發(fā)了他們的質(zhì)疑精神和自主研究精神，“大語文”的概念不再只是停留在理論，而是在實(shí)踐中給予我很多的思考了。

除了以上的情境有效性探究實(shí)踐之外，我還嘗試在新聞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)“攝像造景”的情境設(shè)計(jì)。在劇本教學(xué)中，我采用“話劇表演”的情境設(shè)計(jì)，讓學(xué)生近距離地感受話劇的魅力所在，等等。多種多樣的情境設(shè)計(jì)讓我和學(xué)生同樣樂于去感受語文教與學(xué)的美。

四、小結(jié)

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！倍鄶?shù)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)仍停留在傳統(tǒng)意義上“學(xué)科本位”的教“課本知識(shí)”的設(shè)計(jì)層面，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)主體經(jīng)驗(yàn)和需要，學(xué)習(xí)者建構(gòu)過程、課程資源、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)方式、教師角色、學(xué)習(xí)群體等多種因素的綜合考慮，因而，在課堂教學(xué)的有效性得不到體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性未能有效激發(fā)。為了找到讓學(xué)生對(duì)語文價(jià)值有更徹底地體悟這個(gè)“源”，我“開鑿”了情境設(shè)計(jì)這道渠。

當(dāng)然，本文里的教學(xué)有效性在實(shí)踐過程中仍然有著一些不足，需要進(jìn)一步揣摩新課程改革的理念。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)“師生在教育中共同成長(zhǎng)”，才是真正意義上有效的課堂教學(xué)。

（編輯：陳 岑）endprint