鄒春風(fēng)

【摘要】情境教學(xué)是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師充分利用教材中涉及的形象、故事或者文化意象有目的地創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生理解教材，進(jìn)而把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。情境教學(xué)的目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，心理機(jī)能也得到相應(yīng)的發(fā)展與提高?？梢哉f，情境教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。因而，在高中歷史教學(xué)中，將情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合勢(shì)必會(huì)帶來“雙贏”的效果。本文擬從情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合的必要性及意義入手，探討二者結(jié)合的策略，以期為相關(guān)研究提供一些有益的參考。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；情境教學(xué)；情感教育；結(jié)合；探析

情境教學(xué)通過“環(huán)境”的設(shè)置來達(dá)到教學(xué)目的，而情感教育則側(cè)重“以情促學(xué)”，因而，將這兩種教學(xué)方法進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合是十分必要的，定會(huì)產(chǎn)生十分重要的意義。

一、情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合的必要性及意義

1.結(jié)合的必要性

一是教學(xué)改革的需要。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》與傳統(tǒng)教學(xué)大綱相比，在課程目標(biāo)設(shè)置上的重大突破在于將課程目標(biāo)分解成“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度。在這種改革的大背景下，在教學(xué)中突出對(duì)學(xué)生的情感教育，是對(duì)以往教學(xué)理念的巨大突破。在眾多教學(xué)方法之中，情境教學(xué)法憑借自身能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生感情的特點(diǎn)，與情感教育能夠達(dá)到最大程度上的契合而受到廣大教師的青睞。因而，從教學(xué)改革的角度看，將情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合是十分必要的。

二是歷史工作者的責(zé)任。新課改背景下，高中歷史教師身上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純傳授知識(shí)的范圍，而是要在學(xué)生愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)、吃苦耐勞精神的樹立以及艱苦奮斗意識(shí)的加強(qiáng)等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。因而，歷史工作者有責(zé)任積極創(chuàng)新、不斷進(jìn)取，采用先進(jìn)、合理的教學(xué)法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。從這個(gè)層面考慮，將情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合也是十分必要的。

2.結(jié)合的意義

一是有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)大不如前，對(duì)于新時(shí)代的高中生來說，情況尤甚。造成這種現(xiàn)象的原因多種多樣，有時(shí)代原因、社會(huì)原因、家庭原因等等，然而在眾多原因之中，枯燥古板的教學(xué)方法不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生情感共鳴是十分重要的一個(gè)方面。然而，情境教學(xué)法由于融入了故事性、趣味性，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式來說，這種寓教于樂的教學(xué)法能夠極大地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的熱情與欲望，讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，因而，能夠取得良好的情感教育效果。

二是有利于突出學(xué)生的主體地位。“興趣是最好的老師”，但凡在某個(gè)領(lǐng)域取得輝煌成就的大家，定是從自身興趣出發(fā)，潛心研究，最終才能夠取得成功。在高中歷史教學(xué)中，情境教學(xué)法由于能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)地探索者，在某種程度上激發(fā)了學(xué)生的主體地位。而學(xué)生一旦成為學(xué)習(xí)的主人，便可以很好地掌控自己的情感，做到端正學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、主動(dòng)安排學(xué)習(xí)生活等。

三是有利于落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)質(zhì)量。采用情境教學(xué)法后，教師的角色由“傳道、授業(yè)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖饣?、怡情”，學(xué)生則成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的“主人”。這種新型的師生關(guān)系，極易拉近學(xué)生與教師的距離，可以極大地活躍課堂氣氛，讓學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴。如此一來，教師在和諧融洽的環(huán)境之中，可以將自身對(duì)于歷史的認(rèn)知與感悟與學(xué)生進(jìn)行“推心置腹”的交流，另一方面，學(xué)生也可以在這種氛圍之下，既學(xué)習(xí)到了歷史知識(shí)，又在情感與認(rèn)知上有所提升。所有這一切，都將會(huì)有利于教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、情境教學(xué)與情感教育相結(jié)合的策略

1.通過合理創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行情感教育

通過合理的情境設(shè)置，可以達(dá)到有效開展情感教育的目的。這里所說的“合理”的情境必須是明確教學(xué)目標(biāo)的情境。教師必須明確“教學(xué)手段是為教學(xué)任務(wù)的達(dá)成而服務(wù)的”這一根本觀點(diǎn)，否則，任何脫離了教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的情境，無(wú)論其多么花哨有趣，都是毫無(wú)意義的，都無(wú)法在真正意義上讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，最終只能淪為一場(chǎng)為了“情境”而“情境”的“秀”。

2.利用信息情境進(jìn)行情感教育

利用信息創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行情感教育，是應(yīng)用最為普遍的做法。這里所說的“信息”，既包括傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字、圖畫信息，也包括現(xiàn)代的聲、光、電等科技信息。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種信息結(jié)合使用，可以在視覺、聽覺、觸覺等感官上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的情感刺激，進(jìn)而達(dá)到情感教育的目的。例如，在學(xué)習(xí)高中歷史人教版必修一專題二第一節(jié)《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》的過程中，涉及到了有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，在授課過程中，教師可以展示當(dāng)時(shí)中國(guó)人在大煙館里幻想“天朝上國(guó)”美夢(mèng)的圖片以及林則徐虎門銷煙的圖片，來讓學(xué)生感受沒落的清政府的腐朽以及中國(guó)“睜眼看世界第一人”硝煙的絕決；在學(xué)習(xí)高中歷史人教版必修一專題四第一節(jié)《新中國(guó)初期的政治建設(shè)》時(shí)，通過播放電影《開國(guó)大典》以及《建國(guó)大業(yè)》中的相關(guān)鏡頭，讓學(xué)生在視覺與聽覺上感受當(dāng)時(shí)仁人志士的忘我犧牲精神與全國(guó)人民喜迎新中國(guó)成立的高漲激情，進(jìn)而使學(xué)生了解開國(guó)大典的偉大歷史意義，這不但讓學(xué)生獲取了歷史知識(shí)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)以及革命傳統(tǒng)教育。

3.通過模擬角色情境進(jìn)行情感教育

通過模擬角色進(jìn)行情境設(shè)置，進(jìn)而達(dá)到情感教育的目的是高中歷史教學(xué)中效果最為直接的手段之一。學(xué)生通過扮演相關(guān)歷史人物，能夠產(chǎn)生“身臨其境”的情感共鳴，而“共鳴”過后收獲的情感體驗(yàn)與認(rèn)知要遠(yuǎn)比其他方式更加深刻。例如，在學(xué)習(xí)高中歷史人教版必修一專題三第三節(jié)《新民族主義革命》的過程中，涉及到有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生模擬電影《我的一九一九》中著名外交家顧維鈞在巴黎和會(huì)上與列強(qiáng)辯論的場(chǎng)景，讓課堂上的“顧維鈞”通過自己的“語(yǔ)言武器”向課堂上的“各國(guó)使節(jié)”陳述中國(guó)對(duì)于山東問題的堅(jiān)定立場(chǎng)。相信這樣的角色扮演，既可以讓扮演顧維鈞的學(xué)生感受到偉大外交家的愛國(guó)情懷，也可以讓扮演列強(qiáng)的學(xué)生感受到一戰(zhàn)以后中國(guó)不再向列強(qiáng)低頭的堅(jiān)強(qiáng)，可以讓學(xué)生更深刻地了解五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)的現(xiàn)狀，對(duì)于學(xué)生而言，這無(wú)疑是一次非?！吧鷦?dòng)真實(shí)”的情感教育。

4.創(chuàng)造啟發(fā)式情境進(jìn)行情感教育

英國(guó)著名哲學(xué)家弗朗西斯培根對(duì)與學(xué)習(xí)歷史有過精妙的論述，他認(rèn)為“讀史使人明智”，而我國(guó)傳統(tǒng)文化則講究“以史為鑒”。不難發(fā)現(xiàn)，雖然時(shí)空條件不同，但是人類對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的作用的認(rèn)識(shí)卻殊途同歸。因而，要在教學(xué)活動(dòng)中完成對(duì)學(xué)生的情感教育，高中歷史教師還要善于設(shè)置啟發(fā)式情境。在啟發(fā)式情境中，教師的任務(wù)是引入題目，而結(jié)論的探究則要學(xué)生來完成。例如，在學(xué)習(xí)《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課的過程中，教師可以設(shè)計(jì)如下題目：請(qǐng)你搜集整理日本在中國(guó)犯下的滔天罪行；請(qǐng)你介紹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)將領(lǐng)以及國(guó)際友人……通過這種啟發(fā)式情境的設(shè)置，教師可以讓學(xué)生發(fā)揮聰明才智，去搜尋、查閱、整理相關(guān)材料，而后通過自己的理解展示給大家。相較與傳統(tǒng)教學(xué)法而言，這種啟發(fā)式清凈的創(chuàng)設(shè)帶給學(xué)生的情感體驗(yàn)，要比教師“喂”給學(xué)生知識(shí)，來的更加深刻、更加有意義。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，情境教學(xué)法在高中學(xué)生歷史學(xué)科的情感教育中發(fā)揮著不可估量的作用，廣大一線教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到情境教學(xué)與情感教育結(jié)合的必要性與意義，在實(shí)踐中不斷摸索、積累、總結(jié)策略，爭(zhēng)取讓二者的結(jié)合發(fā)揮出更大的作用，不斷促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉偉.情感教育—塑造更完整的人生.基礎(chǔ)教育改革叢書.華東師范大學(xué)出版社.2007.7.

[2]李吉林.情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究.李吉林文集(卷二)[J].人民教育出版社.2006.4.1.

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