劉冬生

摘 要：依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。教育學(xué)生更新思想，打破權(quán)威，敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。通過層層質(zhì)疑，達(dá)到拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；質(zhì)疑能力；學(xué)習(xí)習(xí)慣

“學(xué)起于思，思源于疑。”疑則誘發(fā)思考、探究，從而發(fā)現(xiàn)真理，從有疑到創(chuàng)新正是事物發(fā)展的一般規(guī)律。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》“倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力?！辟|(zhì)疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，只有學(xué)生敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，才有創(chuàng)新的可能。

但是，由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，不少人認(rèn)為學(xué)歷史只要“背”就會多“分”，不需要也不能質(zhì)疑；一些教師害怕自己的“權(quán)威”受到挑戰(zhàn)，在教學(xué)中壓制學(xué)生的個性，不允許質(zhì)疑；還有一些教師擔(dān)心學(xué)生質(zhì)疑會影響教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)秩序，不提倡質(zhì)疑。于是，我們的歷史課堂變得死氣沉沉，缺乏懸念，當(dāng)然更談不上創(chuàng)新。這既不符合課標(biāo)要求，也不符合素質(zhì)教育要求，更不符合時代的要求。那么，在歷史教學(xué)中該如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢？

一、更新思想，打破權(quán)威，敢于質(zhì)疑

儒家傳統(tǒng)、儒家文化的價值取向一直對我國的教育、對年青一代的價值觀形成了不可忽視的影響。在認(rèn)識上，重傳統(tǒng)與權(quán)威；在道德上，師道尊嚴(yán)根深蒂固，即在教育與教學(xué)中無原則地服從權(quán)威。這樣，學(xué)生長期處于學(xué)習(xí)的被動地位，不習(xí)慣發(fā)問，更不用說質(zhì)疑了。教師在歷史教學(xué)中，要注重學(xué)生的思考過程，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)形勢的發(fā)展，探究歷史發(fā)展的規(guī)律，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)

新、標(biāo)新立異，突破傳統(tǒng)觀念，形成新思想，樹立新觀點(diǎn)，創(chuàng)立新理論。

“歷史不能篡改”，毋庸置疑，但審視歷史的角度是多方面的。不同的時代、不同的階級立場，對同一歷史事件的認(rèn)識，我們往往有著不同的結(jié)論。岳飛抗金，這是誰也無法更改的事實，其定性卻從20世紀(jì)七八十年代的“民族英雄”變?yōu)榫攀甏摹翱菇鹈麑ⅰ?。在新課程理念的大環(huán)境下，教材的權(quán)威意識正在逐步削弱，一標(biāo)多本即是反映。早在2000年，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》就掀起了對教材的“討論”，當(dāng)年第6、7期指出了當(dāng)時教材的469條錯誤。歷史學(xué)界對教材的大討論，有利于打破教材的權(quán)威?，F(xiàn)在，我們用的雖然是新教材，但也可能會存在問題。在教學(xué)中，筆者曾引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“中國新民主主義革命開端的標(biāo)志事件”的兩個結(jié)論：《政治文明歷程》第84頁導(dǎo)言“五四運(yùn)動中無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端”，第85頁第7、8行“中國出現(xiàn)了以馬列主義為指導(dǎo)的工人階級政黨，標(biāo)志著中國革命進(jìn)入到新民主主義革命階段”。怎么認(rèn)識？通過這一引導(dǎo)，學(xué)生禁不住質(zhì)疑：判斷新民主主義革命開端的依據(jù)是什么？五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的誕生究竟與中國新民主主義革命有何關(guān)系？學(xué)生思維的閘門就此打開，學(xué)習(xí)興趣愈加濃厚，聽課也就越認(rèn)真，閱讀教材更仔細(xì)更認(rèn)真，質(zhì)疑的意識越強(qiáng)烈，教學(xué)效果也就更明顯?！皩λ袡?quán)威的懷疑，對任何社會環(huán)境里都會存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度”（愛因斯坦），就成為質(zhì)疑、有效創(chuàng)新的動力。

“疑是為了不疑”，質(zhì)疑不是簡單地為了“問”而“問”，主要是通過質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，最終通過問題的解決而獲得相應(yīng)的知識。所以，在鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑的同時，一方面要防止學(xué)生鉆牛角尖，尋找新奇、刺激的問題，另一方面也要防止學(xué)生懷疑一切、打倒一切的傾向。同時，學(xué)生五花八門的問題，也給教師提出了更高的要求。教師不僅要加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，更要不斷進(jìn)行“充電”，學(xué)習(xí)和接受新的知識。

二、拋磚引玉，講求方法，善于質(zhì)疑

教師的根本任務(wù)是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能，

培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、發(fā)現(xiàn)力、想象力、思維能力和實踐力，教師只有“會教”，才能“教會”學(xué)生。因此，教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的主體地位，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。只有當(dāng)學(xué)生能質(zhì)疑、會質(zhì)疑，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)才會實現(xiàn)，學(xué)生只有“會學(xué)”才能“學(xué)好”。有些學(xué)生對歷史有著濃厚的興趣，對一些理論和現(xiàn)象也想提出自己的問題，但缺乏相應(yīng)的思維方法，有時想提問卻不知怎樣提問；提出問題可能與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系不緊密等。這就要求教師積極引導(dǎo)學(xué)生思維，變單純知識傳授為啟發(fā)學(xué)生動腦思考，教給學(xué)生提出問題的方法與技能。

教師要有標(biāo)新立異的思想，要有“不唯書、不為上”的精神和敢于向一切權(quán)威、定論挑戰(zhàn)的勇氣。要知道“身教”遠(yuǎn)勝過“言傳”，教師的示范作用往往能起到良好的導(dǎo)向作用，優(yōu)秀的教師往往能充分運(yùn)用這一指揮棒，在潛移默化中影響學(xué)生。學(xué)生生活閱歷淺，知識儲備有限，思維發(fā)展尚未成熟。因此，學(xué)生的主動鉆研、思維推導(dǎo)的過程中需要教師的誘導(dǎo)點(diǎn)撥，使學(xué)生逐漸掌握提問的技

能，引導(dǎo)學(xué)生思維由淺入深，由近及遠(yuǎn)，循序漸進(jìn)思考，從而不斷提高觀察、想象、理解、思維等能力，幫助學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑的方法和技巧。

“授人以魚，只供一食之需，教人以漁，則終生受用?！币箤W(xué)生善于質(zhì)疑，必須“教以漁”。課堂上，有時學(xué)生提出的質(zhì)疑問題抓不住要領(lǐng)，有時提出的質(zhì)疑問題太簡單，沒有思維價值，有時冥思苦想?yún)s提不出問題。這就需要教師的引導(dǎo)，要教給學(xué)生提出問題的一般思維方法，即從生活中發(fā)現(xiàn)問題；從異常中發(fā)現(xiàn)問題；改變命題提問；假定條件，探求結(jié)果；通過歸類找出規(guī)律；通過對比找出異同；透過現(xiàn)象，分析原因。歷史教學(xué)、學(xué)習(xí)中常用的方法有：聯(lián)系實際引發(fā)質(zhì)疑，追因求果進(jìn)行質(zhì)疑，類比聯(lián)想進(jìn)行質(zhì)疑，逆向思考提出質(zhì)疑，邏輯推理產(chǎn)生質(zhì)疑等。學(xué)生質(zhì)疑問題技巧的培養(yǎng)應(yīng)該著力于學(xué)生的信息處理能力、語言表達(dá)能力。如，在教學(xué)古希臘、雅典的民主政治時，我先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系今天我國的民主政治建設(shè)情況，然后讓學(xué)生思考、質(zhì)疑。結(jié)果是學(xué)生提出了不同層次的幾個問題：“希臘、雅典的民主政治與我國的民主政治有如何不同”？“為什么會有如此大的不同？”“從中我們可以得出什么啟示？”這樣，既加深了對知識的理解，又使學(xué)生學(xué)會了質(zhì)疑。endprint

對于學(xué)生來說，在教師引導(dǎo)下探求知識是一種能力，善于質(zhì)疑更是一種能力?！罢麄€教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力，任何時候都要鼓勵學(xué)生提問”。

三、加強(qiáng)雙基拓展視野，提升質(zhì)疑

扎實的雙基是質(zhì)疑的堅實基礎(chǔ)。學(xué)生只有具備扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能，才能提出有見地的問題。必須重視對學(xué)生基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和基本技能的培養(yǎng)，只有夯實基礎(chǔ)，才能有所提高。問題的提出總是以一個人的知識、技能作為前提的，產(chǎn)生于學(xué)生已知知識與未知知識之間出現(xiàn)差異或矛盾的基礎(chǔ)之上。學(xué)生質(zhì)疑的膽量不僅來自于教師的直接鼓勵，更來自于學(xué)生自身扎實的基礎(chǔ)

知識與基本技能，因此，教師要充實學(xué)生的雙基，為學(xué)生質(zhì)疑打足底氣。

拓展視野，注意知識的內(nèi)在聯(lián)系，挖掘知識的廣度和深度。現(xiàn)行高中歷史教材是以專題形式展現(xiàn)的，要求學(xué)生具備一定的通史知識。春秋戰(zhàn)國是我國歷史的一個重要轉(zhuǎn)折時期，很多學(xué)生肯定知道這個結(jié)論，但對“轉(zhuǎn)折”的表現(xiàn)，相信不少高一的學(xué)生是不太清楚的，至少理解是不全面的，他們本身的知識達(dá)不到教材要求。為了教學(xué)的方便，編者不得不把一段完整的歷史分割成一定的板塊、章節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生難以深刻理解這些分散講授的教材之間的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，有疑而不敢質(zhì)。這就需要我們教師加以引導(dǎo)，將政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史整合起來，給學(xué)生一個完整的知識體系，保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性，提高學(xué)生的質(zhì)疑水平。另外，由于知識范圍的擴(kuò)大，有必要對一些概念重新作出說明。

當(dāng)然，學(xué)生質(zhì)疑求異難免伴隨著幼稚和犯錯，但學(xué)生不斷犯錯的過程，其實是不斷修正錯誤、完善方法的過程。作為教師，我們不能粗暴地否定，輕易地包辦代替。否則，非但剝奪了學(xué)生探索的樂趣和嘗試失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗，也會使得他們變得謹(jǐn)小慎微，懶于動手，疏于嘗試，以至于性格封閉，泯滅童貞。教師要注意保護(hù)和滿足學(xué)生的好奇心和求知欲，妥善解決他們心中的疑問，并以學(xué)生的質(zhì)疑為突破口，捕捉學(xué)生智慧的火花與靈感，及時給予鼓勵和肯定，隨著學(xué)生雙基的扎實、視野的開闊，學(xué)生一定會不斷發(fā)現(xiàn)新問題、勇于質(zhì)疑的。

四、因材施教，逐步培養(yǎng)，強(qiáng)化質(zhì)疑

因材施教是一種已被教育的發(fā)展所證明的近乎真理的教學(xué)方法，更準(zhǔn)確地說是一種近乎完美的教學(xué)理念。“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也”（《論語》）。正因為孔子采取了這豐富多彩的務(wù)本做法，才使其弟子群星燦爛，光耀千古?！笆畟€指頭有長有短”這是一個眾所周知的道理，但在教學(xué)中我們的教師很容易忽視這個道理，總是把學(xué)生放在一個起跑線上，以致后進(jìn)的學(xué)生經(jīng)過了多次的失敗，學(xué)習(xí)的興趣全無，信心殆盡。而上層生則常有吃不飽的感覺，久而久之，學(xué)生的棱角被磨去，尖子生失去了應(yīng)有的創(chuàng)造性思維，失去他應(yīng)有的風(fēng)采。

質(zhì)疑能力的培養(yǎng)并非一朝一夕。學(xué)生敢問，這是前提。學(xué)生愛問，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這是關(guān)鍵。學(xué)生敢問、愛問還不夠，還要使學(xué)生會問、善問，提出有質(zhì)量的問題，這是培養(yǎng)質(zhì)疑能力的核心。由于學(xué)生知識水平有差異，發(fā)展不平衡，因此，在培養(yǎng)過程中不能把敢問、愛問、會問、善問絕對分開，也不能眉毛胡子一把抓，而要因材施教，逐步培養(yǎng)。對于怕問的學(xué)生從培養(yǎng)敢問入手，對于敢問的學(xué)生則進(jìn)行會問、善問的培養(yǎng)。最終形成質(zhì)疑、釋疑的學(xué)習(xí)氛圍，這樣全體學(xué)生才能掌握質(zhì)疑的方法，養(yǎng)成良好的質(zhì)疑習(xí)慣。

實踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅能使學(xué)生獲取新知，活躍課堂氣氛，而且能使學(xué)生能力得到培養(yǎng)，智力得到發(fā)展，素質(zhì)得到提高；還能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，優(yōu)化整個課堂教學(xué)，根除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，真正落實《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，最終使學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，并使質(zhì)疑成為學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李天德.談中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng).基礎(chǔ)教育課程雜志，2007-09.

（作者單位 廣東省中山市古鎮(zhèn)高級中學(xué)）endprint