許小娟

摘 要：對話式教學(xué)是實現(xiàn)高效閱讀課堂的有效途徑。但受傳統(tǒng)教學(xué)方式及教學(xué)觀念及其他客觀因素的影響，農(nóng)村中學(xué)開展對話教學(xué)任務(wù)尤為艱巨。通過優(yōu)化作業(yè)設(shè)計的方式，力求從指導(dǎo)課外閱讀、隨筆、預(yù)習(xí)等方面為學(xué)生與文本的對話架設(shè)一道綠色橋梁，為高效閱讀課堂的構(gòu)建創(chuàng)設(shè)條件。

關(guān)鍵詞：對話；文本；體驗；高效課堂

由于長期受傳統(tǒng)肢解式理解、架空式分析的閱讀教學(xué)的影響，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的淺層閱讀積累極為薄弱；另外，年齡小和接觸社會機會少等客觀因素，又影響學(xué)生對社會、對人生正確而理智的認(rèn)識和判斷，造成思想的不成熟和感悟的非理性。而淺層閱讀積累的薄弱和尚不成熟的人生領(lǐng)悟，就成為對話閱讀教學(xué)面臨的一個很嚴(yán)峻的問題。筆者通過多年的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，改變當(dāng)前語文作業(yè)的方式，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，是溝通學(xué)生與文本對話，構(gòu)建高效課堂的切實可行的方法之一。具體做法如下：

一、指導(dǎo)課外閱讀——學(xué)生與文本對話的知識積累

科學(xué)巨人牛頓說：“如果我比別人看得遠(yuǎn)些，那只是由于我站在巨人肩上?！遍喿x積累薄弱的學(xué)生面對文本（作者），猶如一個矮子面對文學(xué)巨人，這時我們要做的應(yīng)該是創(chuàng)設(shè)條件，讓這個矮子站在一個個巨人的肩膀上，多開闊眼界，不斷提高自己的知識積累，讓他增強對話的信心和能力，進(jìn)而與文本進(jìn)行高質(zhì)量的對話，生成自己的獨特感悟。

知識積累包羅萬象，主要包括：語言積累、知識面積累、文學(xué)素養(yǎng)積累、心理健康積累、人文精神積累等?？偠灾?，積累知識就是積累感悟文本的能力。怎樣才能多積累知識呢？當(dāng)代著名畫家張大千說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書。”作畫尚且如此，閱讀就更應(yīng)如此了。但是由于受閱讀時間、閱讀能力等制約，農(nóng)村學(xué)生的閱讀興趣大多不高，所以教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的第一要務(wù)是提高閱讀興趣。筆者的做法是：在學(xué)完一篇精讀課文后，推薦幾篇相關(guān)內(nèi)容的文章給學(xué)生閱讀，要求摘抄感受最深的一篇并做好讀書筆記。如在學(xué)完《背影》之后，推薦閱讀《讀者》雜志里的《他曾打折我青春的翅膀》《我與父親的八年冷戰(zhàn)》《父愛的高度》《你是我最笨的學(xué)生》《愛與恨的細(xì)節(jié)》等文章，結(jié)果學(xué)生往往會結(jié)合自身的經(jīng)歷來做讀書筆記，如“雙差生”大多選擇《他曾打折我青春的翅膀》《我與父親的八年冷戰(zhàn)》，記得有個學(xué)生在讀書心得里面說道：“原來打也是愛的表現(xiàn)?！笨梢姡瑢W(xué)生從課外閱讀中認(rèn)識了多側(cè)面的父愛，找到了與自己所擁有的相似的父愛，對同類文章的感悟也慢慢提高了。這種由課內(nèi)向課外延伸閱讀的作業(yè)，學(xué)生很樂意去做，一般半個學(xué)期之后，這項作業(yè)就由老師“要我讀”變成“我要讀”了，現(xiàn)在我班的學(xué)生當(dāng)中已形成一股“《讀者》熱”。實踐證明，閱讀興趣慢慢提高了，而且潛移默化地養(yǎng)成了結(jié)合自身經(jīng)歷閱讀的習(xí)慣，因此與文本對話的能力也逐步增強了。

課外閱讀還可以利用電視和網(wǎng)絡(luò)的手段，如收看《百家講壇》《馬后炮》《今日關(guān)注》《社會記錄》，上網(wǎng)查閱與課文相關(guān)的文章等，這些方式讓學(xué)生充分“享受語文”“體驗語文”，寓學(xué)于樂，何樂而不為？

二、指導(dǎo)隨筆——學(xué)生與文本對話的體驗積累

新課程非常注重體驗，基本上每個單元導(dǎo)言都有“學(xué)習(xí)本單元，要結(jié)合自己的生活體驗”這樣的話，可見，只有多積累生活體驗，并在閱讀過程中結(jié)合自身經(jīng)歷，才能讓閱讀有個性、顯特性，才能讓學(xué)生與文本產(chǎn)生高質(zhì)量的對話。但是為什么有十幾年生活體驗的學(xué)生面對文本卻發(fā)現(xiàn)不了什么有價值的問題呢？毋庸置疑，這與他們的社會實踐經(jīng)驗缺乏有一定的關(guān)系，但是也與他們不善于總結(jié)生活體驗有莫大的關(guān)系。所以語文教師應(yīng)該通過有效的途徑指導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，把平常的生活經(jīng)歷提升為生活體驗。筆者認(rèn)為寫隨筆是值得提倡的方法之一。

學(xué)生初期的隨筆，要由課內(nèi)引申確定一個主題，且一定要強調(diào)既有所見所聞，又要有所感。這里特別強調(diào)的是要寫感受，因為學(xué)生只有多反思才會出真體驗。例如學(xué)生一般對街頭的乞丐是習(xí)以為常、視而不見的，但學(xué)完八年級上冊第二單元，特別是《老王》一課后，我要求學(xué)生完成一篇隨筆，主題為：街頭乞丐。結(jié)果從隨筆中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不但仔細(xì)觀察了這獨特的人群，而且還重新審視了他們的生存狀態(tài)，甚至試著用稚嫩的眼光探尋他們存在的社會原因。又如在學(xué)習(xí)七年級下冊和八年級下冊第一單元后，都可以通過隨筆讓學(xué)生重新留意身邊人、身邊事、身邊情。他們大多會發(fā)現(xiàn)：平凡生活中原來也蘊藏著深深的愛?？傊S筆可以促使學(xué)生學(xué)會觀察生活、思考生活、感受生活、感激生活，有了這些生活體驗的積累，學(xué)生才可容易與課文產(chǎn)生共鳴，才能與文本進(jìn)行獨特的深層的對話。

三、指導(dǎo)預(yù)習(xí)——學(xué)生與文本對話的方法積累

如果說知識積累和體驗積累是對話的奠基石，那么，方法積累則是對話的點金石。指導(dǎo)預(yù)習(xí)是教學(xué)生積累方法的有效途徑。為學(xué)生與文本對話做準(zhǔn)備的指導(dǎo)預(yù)習(xí)，不再是設(shè)計好問題讓學(xué)生找答案，而是讓學(xué)生在自主閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，與文本對話。預(yù)習(xí)可以在課外，也可以在課內(nèi)，視文章的長短和難易程度而定。但是，初期的指導(dǎo)，最好在課內(nèi)進(jìn)行，所謂：“磨刀不誤砍柴工”，方法指導(dǎo)得當(dāng)，對話自然事半功倍。指導(dǎo)預(yù)習(xí)時，筆者經(jīng)常強調(diào)以下四句話，目的是加深對閱讀方法的理解：（1）原汁原味閱讀?！皶x百遍，其義自見”，要反復(fù)讀，閱讀中不要受其他參考資料的限制，而要運用已有的生活體驗和知識儲備與文本進(jìn)行“對話”。（2）立足文本?！皢栴}和答案都只在文本中，而不在你的頭腦中”，問題的提出和解答均須依據(jù)文本。（3）多元解讀?！耙磺€讀者有一千個哈姆雷特”，同一文本可能有多種理解，要與同學(xué)交流見解。（4）大膽質(zhì)疑。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”，于無疑處發(fā)現(xiàn)問題，才能與文本進(jìn)行深入的對話。

通過課堂預(yù)習(xí)指導(dǎo)，學(xué)生會很快找到與同類課文的對話方法。如在學(xué)完《春》之后，學(xué)生已大致掌握了寫景散文的閱讀方法，所以在《濟南的冬天》的預(yù)習(xí)筆記中，學(xué)生普遍能夠從“景物美在哪里”“如何表現(xiàn)景物的美”“為什么要寫濟南景物的美”等方面提出問題，并且自己的答案都能從課文中來。

需要強調(diào)的是：準(zhǔn)備對話與開展對話教學(xué)沒有絕對的分界點，也沒有絕對時間的限制，可根據(jù)學(xué)生對話能力的逐步增強，而逐步推進(jìn)對話式閱讀教學(xué)。

總之，多年來的教學(xué)探索和實踐證明，我們教師只要認(rèn)真分析教學(xué)現(xiàn)狀，深入了解學(xué)生情況，用心指導(dǎo)學(xué)生深入地研究文本，就一定能實現(xiàn)高效課堂的共建。否則，如果忽視差距而追求時髦，舍本逐末，那無異于拔苗助長，欲速則不達(dá)。

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（作者單位 廣東省東莞市望牛墩中學(xué)）endprint