胡亞慧

摘 要： 終身教育用事實證明了非正式學(xué)習(xí)的重要性。非正式學(xué)習(xí)文化為教師專業(yè)發(fā)展提供了新的思路和途徑，構(gòu)建和諧的教師非正式文化成為促進教師專業(yè)發(fā)展的有效路徑。

關(guān)鍵詞： 教師非正式學(xué)習(xí)文化 教師專業(yè)發(fā)展 專業(yè)成長

一、概念厘定

教師非正式文化的形成對教師的專業(yè)發(fā)展具有重要意義，杰伊（Jay Cross）指出：我們的學(xué)習(xí)有90%是非正式的，僅僅10%是正式的。教師專業(yè)發(fā)展的一個重要影響因素是教師素質(zhì)的提升，非正式學(xué)習(xí)文化則致力于提高教師的知識和文化素養(yǎng)。

非正式學(xué)習(xí)（InformalLearning）相對于學(xué)校、培訓(xùn)機構(gòu)等較為正規(guī)的、系統(tǒng)的教育而言，主要指在非正式學(xué)習(xí)時間和場所發(fā)生的、通過非教學(xué)性質(zhì)的社會交往傳遞和滲透知識，由學(xué)習(xí)者自我發(fā)起、自我調(diào)控、自我負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)，即做中學(xué)、玩中學(xué)、游中學(xué)，如沙龍、讀書、聚會、打球等。[1]美國著名成人教育研究者馬席克和沃特金斯（Victoria.J. Marsick & Karen.E.Watkins，1990）認(rèn)為非正式學(xué)習(xí)是“通過正式結(jié)構(gòu)、制度化發(fā)起、基于課堂活動以外的經(jīng)驗而進行的學(xué)習(xí)，常常發(fā)生于非常規(guī)環(huán)境之下，是默會的、隱性的、被視為理所當(dāng)然的”[2]。我們認(rèn)為非正式學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者自發(fā)組織的個體或者團體的學(xué)習(xí)活動，這種學(xué)習(xí)活動發(fā)生在非正式的學(xué)習(xí)場所，其規(guī)則由學(xué)習(xí)者或?qū)W習(xí)團體自行制定。

教師專業(yè)發(fā)展是教師不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，不斷提升教學(xué)水平的過程。教師專業(yè)發(fā)展強調(diào)教師的終身學(xué)習(xí)和終身成長，不僅包括教師師范教育階段的學(xué)習(xí)，還包括教師社會生活活動對教師思想意識的影響。教師專業(yè)發(fā)展不僅包括教師個體生涯中知識、技能的獲得與情感的發(fā)展，還涉及與學(xué)校、社會等更廣闊情境的道德與政治因素。[3]

教師非正式學(xué)習(xí)文化是教師在長期的非正式學(xué)習(xí)實踐后，自覺或不自覺地形成的一種教師發(fā)展與存在的穩(wěn)定方式，是教師發(fā)展的深層次、機理性東西。[4]教師非正式學(xué)習(xí)文化自主形成的文化，是教師學(xué)習(xí)知識和技能的重要環(huán)境因素。

二、非正式學(xué)習(xí)文化影響教師專業(yè)發(fā)展的途徑

非正式學(xué)習(xí)文化對教師專業(yè)發(fā)展具有重要影響，如何形成教師非正式文化成為重要議題。筆者認(rèn)為，只有通過團體活動加強教師間的交流，形成較為親密的關(guān)系，才有可能形成非正式學(xué)習(xí)文化。教師非正式學(xué)習(xí)文化的形成主要通過以下幾個交流活動形式。

團體文藝交流活動，如沙龍，文藝晚會等。才藝的交流可增加教師間的交流，一般而言，喚醒教師進行文藝交流的意識就喚醒了教師作為一個活生生的人的存在。文藝活動一方面增加了教師的親密感，另一方面有利于教師的全面發(fā)展。

團體游玩活動，如春游、讀書會等。游玩活動為教師間深入交流和了解提供了有效路徑。在輕松愉快的情境下，人的身心放松，思維開闊，深入交流為教師的成長提供幫助，有利于消除教師間的隔閡，增進教師間的親密聯(lián)系。

團體亞組織，如愛心協(xié)會、乒乓球協(xié)會等。教師間的亞組織是指部分教師因為相同的興趣、愛好或其他因素組織起來的非正式的組織。亞組織內(nèi)部形成的文化被稱為“亞文化”，教師群體內(nèi)部存在一定的組織結(jié)構(gòu)。群體因為具有相同的愛好、興趣聚集起來，因而群體內(nèi)部極具凝聚力。

三、構(gòu)建和諧非正式學(xué)習(xí)文化

構(gòu)建和諧的非正式文化對于教師專業(yè)發(fā)展具有重要意義。構(gòu)建和諧的教師非正式學(xué)習(xí)文化是現(xiàn)階段教師促進教師專業(yè)發(fā)展的有效路徑，一方面限制了教師專業(yè)發(fā)展僅憑“知識”和“技能”的非主體化的發(fā)展，另一方面為教師的培養(yǎng)提供了新的思路。構(gòu)建和諧的教師非正式學(xué)習(xí)文化主要從制度和觀念兩個層面著手。

制度層面——鼓勵教師非正式學(xué)習(xí)文化的形成與發(fā)展。制度層面對教師非正式學(xué)習(xí)文化的支持主要體現(xiàn)在：鼓勵教師團體的形成，指引教師團體的發(fā)展，加強教師團體間的互動。教師團體的形成是教師非正式學(xué)習(xí)文化形成的土壤，文化的形成首先根植于團體之中，沒有團體的存在就無所謂文化的存在。教師團體的活動是置于學(xué)校的、社會的制度之下的，并非所有的團體活動都可以促進教師文化的形成。給予教師恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，為教師團體文化的活動提供指南和規(guī)則是教師非正式學(xué)習(xí)文化的制度保障。教師團體間的活動是教師和諧非正式學(xué)習(xí)文化形成的決定性因素，只有通過教師間的交流才可能實現(xiàn)教師的顯性的或隱性的知識、觀念等的傳播。

觀念層面——承認(rèn)教師非正式學(xué)習(xí)文化的有效性，并極力促成和諧教師非正式文化的形成。將教師非正式學(xué)習(xí)文化的形成和發(fā)展作為教師專業(yè)發(fā)展的重要方面，并充分利用其功用。轉(zhuǎn)變教師專業(yè)發(fā)展和成長過程中的“知識化、技能化”的觀念，通過立體化的文化建設(shè)促進教師的成長。教師非正式學(xué)習(xí)文化有利于增強教師間的親密感，強化教師的團體意識，為隱性知識的傳播提供渠道。

教師非正式學(xué)習(xí)文化通過影響教師身心的發(fā)展，影響到教師素質(zhì)的提高，構(gòu)建和諧的教師非正式學(xué)習(xí)文化為教師的專業(yè)成長和發(fā)展提供了有益途徑。

參考文獻：

[1]余勝泉，毛芳.非正式學(xué)習(xí)—e-Learning研究與實踐新領(lǐng)域[J].電化教育研究，2005（10）：18-23.

[2]Victoria J.Marsick.Toward a unifying framework to support informal learning theory，research and practice[J].Journal of Workplace Learning，2009，21（4）：265-275.

[3]盧乃桂，鐘亞妮.國際視野中的教師專業(yè)發(fā)展[J].比較教育研究，2006（2）：72.

[4]楊曉平，劉義兵.論教師非正式學(xué)習(xí)文化的建設(shè)[J].教師教育研究，2013（4）：7.endprint