何能勝

【摘要】陶瓷紋飾中有許多具有象征寓意，與消費者的情感緊密相聯(lián)。陶瓷紋飾的情感化設(shè)計在工業(yè)化情境下具有非常重要的意義，利用象征寓意進(jìn)行陶紋飾情感化設(shè)計是一項積極而有效的策略。

【關(guān)鍵詞】陶瓷紋飾；象征寓意；情感化設(shè)計

一、引言

產(chǎn)品的情感化設(shè)計是指在設(shè)計中賦予產(chǎn)品的情感內(nèi)涵，使產(chǎn)品能表達(dá)一種情感，從而與消費者的情感產(chǎn)生共鳴。在當(dāng)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計中日益受到設(shè)計者的高度重視。陶瓷產(chǎn)品的情感化設(shè)計是一項綜合工程，必須綜合考慮造型、裝飾、功能等，其中紋飾是情感化設(shè)計不可或缺的重要因素。在浩如煙海的陶瓷紋飾中，具有象征寓意的紋飾最易引起消費者的情感共鳴，因而，基于象征寓意的陶瓷紋飾進(jìn)行情感化設(shè)計是情感化設(shè)計中最切實可行的策略與方式。

二、陶瓷紋飾象征寓意概說

自陶瓷誕生之日始，純粹只用于實用而不附加任何審美情感的作品是極為少見的。原始人即已經(jīng)創(chuàng)作了非常精美的彩陶藝術(shù)，無論是其構(gòu)圖還是技法均達(dá)到很高水平，而更為重要的是，這些紋飾具有顯著的圖騰象征意義，也就是說，從早期陶瓷開始，陶瓷紋飾的象征性寓意即已成為其最重要的特征，彩陶中的魚、蛙、鳥等等均與特定的圖騰意味相聯(lián)系，從中可領(lǐng)悟到原始人傾注于其中的深厚情感。

在其后的發(fā)展中，陶瓷品的類型與裝飾技法更為豐富多樣，題材紋飾繁多，而象征寓意始終如一地與陶瓷紋飾相伴相隨。具有象征寓意的陶瓷紋飾數(shù)量占據(jù)著陶瓷紋飾的主流地位，其主要的類型為祥瑞寓意紋飾。這類祥瑞紋飾的突出特點是通過其單一或組合的方式形成鮮明的吉祥意味，象征性非常顯著，均為民眾所喜聞樂見的紋飾，與傳統(tǒng)民風(fēng)民俗緊密相聯(lián)。有的祥瑞紋飾是以動植物形象來象征吉祥意味，瑞獸類如龍、鳳、麒麟等；動物類，如仙鶴、錦雞、綬帶鳥、喜鵲、鷺鷥等；植物類如牡丹、芙蓉、蓮花等花卉和葫蘆、桃等果實類。有的祥瑞紋飾則是直接以吉字圖案來表達(dá)，如千形萬狀的萬、福、壽等字。還有的則是各種宗教寶物，如藏傳佛教的八吉祥、道家的暗八仙等，祥瑞紋飾種類極為紛繁，分別象征著各類吉祥寓意，非本文重點故不一一贅述。

除祥瑞紋飾外，具有顯著傳統(tǒng)文人意韻的紋飾亦蘊(yùn)含著豐富的象征意味。傳統(tǒng)文人喜愛的紋飾如梅、蘭、竹、菊、松等等，均象征著文人的高潔品格。文人意味的象征紋飾與祥瑞意味的象征紋飾正好形成了所謂雅與俗，當(dāng)然雅與俗并非壁壘分明，二者之間往往是融匯相通的。雖時過境遷，但這些具有吉祥或文人寓意的陶瓷紋飾仍然在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)中占據(jù)主體。不過，隨著現(xiàn)代陶藝在近幾十年的崛起，具有抽象晦澀的現(xiàn)代寓意的紋飾日益風(fēng)行，雖非主流，但以個性化特征而獨樹一幟。

具有象征寓意的陶瓷紋飾具有幾個重要特征，首先，最為顯著的特征即是其象征性，象征物與象征寓意之間保持著某種約定俗成的聯(lián)系。第二，表現(xiàn)為裝飾性特征，即這些紋飾是依附于陶瓷器物而存在的，按照某種形式美學(xué)規(guī)律對象征物進(jìn)行設(shè)計的。除了象征性與裝飾性這兩個顯而易見的特征外，情感性亦是其最重要的特征之一。無論是吉祥象征抑或是文人象征，以及其他象征寓意，絕大多數(shù)都與消費群體的情感緊密聯(lián)系，其設(shè)計制作的主要目的即是通過這些象征紋飾所包含的寓意在消費者中產(chǎn)生情感共鳴，以達(dá)到適應(yīng)市場的目的。

三、現(xiàn)代工業(yè)情境下陶瓷紋飾情感化設(shè)計的意義

現(xiàn)代工業(yè)情境下，陶瓷產(chǎn)品主要以機(jī)械制作的方式完成，手工制作的產(chǎn)品主要在少數(shù)傳統(tǒng)產(chǎn)瓷區(qū)部分保留，在城市工作與生活的快節(jié)奏下，民眾對精神情感的需要更為迫切。陶瓷產(chǎn)品以餐具、茶具等日用方式和藝術(shù)瓷陳設(shè)的方式，仍然是當(dāng)代人民生活中不可或缺的重要產(chǎn)品，滿足于人民物質(zhì)與精神的多方面需求。在當(dāng)代人民物質(zhì)生活日益豐富的情形下，對陶瓷產(chǎn)品情感的需求日漸增多，而現(xiàn)代工業(yè)文明下，陶瓷產(chǎn)品的情感化設(shè)計正日益消退，標(biāo)準(zhǔn)化、批量化的生產(chǎn)正日趨淡化其中的情感因素。因而，陶瓷產(chǎn)品迫切需要加強(qiáng)情感化設(shè)計。陶瓷產(chǎn)品情感化設(shè)計包含各個方面，如器型、紋飾、材質(zhì)等等，屬于人性化設(shè)計的一部分，而其中最直接的情感化設(shè)計方式顯然是陶瓷紋飾的設(shè)計。增加附加值，節(jié)約能源。

陶瓷紋飾情感化設(shè)計的意義首先當(dāng)然在于滿足民眾的精神需求，而對陶瓷產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展來講意義亦非常重大。加強(qiáng)陶瓷紋飾情感化設(shè)計能大大促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新。陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新如果僅停留在科技工藝的發(fā)展，其更新方式緩慢，很難做到緊跟市場潮流。因而，不斷地在陶瓷紋飾上進(jìn)行更新是最快捷的創(chuàng)新方式。陶瓷紋飾創(chuàng)新不能僅依靠形式上的變化，而應(yīng)注重情感化的表達(dá)，以使紋飾能不斷地與日益變化的當(dāng)代審美趣味緊密聯(lián)系，這樣才能使紋飾不斷創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。而陶瓷紋飾的情感化設(shè)計也可以使陶瓷產(chǎn)品分野出許多子類型，如為適應(yīng)兒童、老人或殘疾人等情感需求專門設(shè)計紋飾，這就為陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新提供了巨大發(fā)展空間。

陶瓷紋飾的情感化設(shè)計還能通過增加產(chǎn)品附加值的方法來實現(xiàn)資源的合理利用。因大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而導(dǎo)致的全球生態(tài)環(huán)境危機(jī)日益加劇，可用資源也日趨匱乏，陶瓷原料也因上萬年的大量利用而日益減少，如千年瓷都景德鎮(zhèn)可用瓷土資源已經(jīng)陷入枯竭而被列入資源枯竭型城市，因而最大限度地利用陶瓷資源并減少能耗已成為陶瓷領(lǐng)域關(guān)注的焦點問題。情感化設(shè)計是實現(xiàn)資源合理途徑與方法，是對資源的更好利用，對節(jié)約資源具有著非常積極的作用。一件成功的進(jìn)行紋飾情感化設(shè)計的陶瓷產(chǎn)品不但可以使消費者產(chǎn)生愉悅心理，并因此增加附加值，且由于情感成份的存在也提高了單件陶瓷產(chǎn)品的使用壽命，從而達(dá)到合理利用資源的目的。除自然資源外，陶瓷紋飾的情感化設(shè)計需要有大量的設(shè)計人才資源，從而也為高校培養(yǎng)的陶瓷設(shè)計專業(yè)人員解決就業(yè)與事業(yè)發(fā)展問題發(fā)揮積極的作用。

四、利用象征寓意進(jìn)行的陶瓷紋飾情感化設(shè)計策略

陶瓷產(chǎn)品的消費者是多層次的，而陶瓷紋飾象征寓意也是多層次的，因而，層次性是利用象征寓意進(jìn)行陶瓷紋飾情感化設(shè)計最重要的策略。陶瓷紋飾象征寓意從傳統(tǒng)角度來看，有雅與俗的差別，而從內(nèi)涵來看，則有深刻與淺顯之別，不同層次的寓意適應(yīng)著不同層次的消費群體。就普通大眾來講，較淺顯并帶有所謂俗氣的象征寓意是其容易接受和理解的，就這點而言，具有古今一致的特點，因而，傳統(tǒng)祥瑞紋飾寶庫仍是當(dāng)代陶紋飾情感化設(shè)計取之不盡、用之不竭的源泉。endprint

當(dāng)然，照搬傳統(tǒng)祥瑞紋飾顯得過于僵化保守，顯然是不符合當(dāng)代要求的，還需要設(shè)計者盡量運(yùn)用具有時代特色的元素重新設(shè)計與組合祥瑞紋飾。就具有較高文化水準(zhǔn)的消費者來說，則需要有內(nèi)涵較為深刻并帶有“雅”特點的象征寓意紋飾。而隨著當(dāng)代受教育水平的不斷提高，將傳統(tǒng)文人氣息和現(xiàn)代審美象征寓意相融合的陶瓷紋飾所占比重將日益增多，因而給設(shè)計者提出了更高要求，既需要有較深厚的知識儲備，亦需要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。

在陶瓷紋飾情感化設(shè)計中，設(shè)計者必須尊重陶瓷器物的器型，器型本身亦是陶瓷器情感傳達(dá)的重要組成部分，紋飾的象征寓意是不能獨立于器型存在的，必須與器型相得映彰。這種結(jié)合在傳統(tǒng)陶瓷中即有成功例子，如器型為葫蘆瓶，器身繪制葫蘆紋飾，葫蘆紋飾與葫蘆瓶型將“福祿”的象征意味表現(xiàn)地更為充分。而現(xiàn)代陶瓷可供設(shè)計者發(fā)揮想象的空間則更加廣闊，特別是現(xiàn)代陶藝，其造型更加豐富多變，與紋飾的結(jié)合也更千變?nèi)f化，其紋飾與造型結(jié)合所表達(dá)的象征寓意也更加耐人尋味。

對色彩的運(yùn)用亦是設(shè)計者需要重視的。色彩在傳達(dá)陶瓷紋飾象征寓意中具有非常重要的作用，陶瓷紋飾通過色彩能使其象征寓意更完整地表達(dá)出來，如具有祥瑞象征寓意的陶瓷紋飾通常使用鮮艷奪目而明亮單純的色彩，文人象征寓意的陶瓷紋飾則多運(yùn)用清新淡雅的色彩，有的甚至只運(yùn)用墨彩來表達(dá)，而具有現(xiàn)代審美象征寓意的陶瓷紋飾色彩運(yùn)用則顯得自由無拘，并無定法，隨設(shè)計者的情感表達(dá)習(xí)慣而行，具有顯著的個性化特征。另外，設(shè)計者還需要重視陶瓷的實用功能、材質(zhì)的選擇、體積的大小等等因素，因為各種因素都能夠?qū)οM者的心理產(chǎn)生影響。

五、結(jié)語

在現(xiàn)代化與工業(yè)化日益加深的今天，我國陶瓷工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模巨大，在產(chǎn)業(yè)規(guī)模上已居于世界第一，生產(chǎn)中偏重于產(chǎn)量，重視物理與實用的傾向日益明顯，在產(chǎn)品設(shè)計中，人的情感需求往往成為次要考慮。而隨著當(dāng)代陶瓷產(chǎn)業(yè)不斷向低能耗轉(zhuǎn)型，情感化設(shè)計的比重將持續(xù)增大，這就使得陶瓷產(chǎn)業(yè)情感化設(shè)計必將成為發(fā)展主流，基于具有象征寓意的陶瓷紋飾情感化設(shè)計也將具有十分廣闊的發(fā)展空間。

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