吳熙

摘 要：高中語(yǔ)文教學(xué)本應(yīng)是趣味橫生、充滿魅力和激情的，但受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，語(yǔ)文在學(xué)生的主次選擇中被拋到了次要地位，加之當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)模式存在的固有問(wèn)題，使得高中語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛奄奄一息，缺少趣味性，阻礙了教學(xué)的有效性。以下本文從高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)如何開展趣味性語(yǔ)文教學(xué)提出幾點(diǎn)看法，以期改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)方式，激活語(yǔ)文魅力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)；趣味性；魅力

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）07-394-01

在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，存在一個(gè)普遍的現(xiàn)狀，即語(yǔ)文教學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。究其原因，“以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性思想。由于語(yǔ)文學(xué)科固有的特點(diǎn)，高考語(yǔ)文成績(jī)很難的高分，成績(jī)不容易拉開差距，高中語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生心里的地位很低。如何改變這一尷尬的現(xiàn)狀，讓學(xué)生重新熱愛這門學(xué)科，使高中語(yǔ)文煥發(fā)出應(yīng)有的魅力，這是擺在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作者面前的一個(gè)難題。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從提高語(yǔ)文課堂趣味性的角度試作一些探討。

一、植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生的審美

給高中語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力；給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國(guó)，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，高中語(yǔ)文課堂成了無(wú)硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩(shī)意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。由此可見，給高中語(yǔ)文課堂植人“文學(xué)昧”，讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩(shī)化”，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。

二、引入“生活味”，引導(dǎo)學(xué)生的生活

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，仔細(xì)品味，語(yǔ)文課堂就必然會(huì)充滿激情，綻放出美麗的光彩。

要想給高中語(yǔ)文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源，讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。

三、融入“人文味”，鑄造學(xué)生的靈魂

一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮?！比缃瘢祟惖纳姝h(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，患上了“精神軟骨病”。而人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

高中語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識(shí)的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是高中語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。為此，語(yǔ)文課堂上，教師要不斷融人人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語(yǔ)文課堂中融人“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

四、導(dǎo)入“新聞味”，引導(dǎo)學(xué)生的關(guān)注

任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代特征，將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí)，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。

五、注入“人情昧”，引導(dǎo)學(xué)生的情感

有人曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上。”高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程，而教材也“不是無(wú)情物”，它是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，高中語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。

高中語(yǔ)文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對(duì)話，充分挖掘和發(fā)掘教材的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛祖國(guó)、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。

社會(huì)的飛速發(fā)展，科技的日新月異，鮮活的語(yǔ)文“活水”已流到了語(yǔ)文課堂的門前，語(yǔ)文的外延就是生活的全部。身邊的小事，國(guó)內(nèi)、國(guó)際大事都可以引入語(yǔ)文課堂，和課文里最恰當(dāng)?shù)那楣?jié)、內(nèi)容組接起來(lái)，來(lái)激活沉悶的、乏味的語(yǔ)文課堂，這樣才能讓語(yǔ)文教學(xué)入味，激活語(yǔ)文魅力。