劉林紅

摘 要：愛(ài)因斯坦說(shuō)：“把學(xué)生的熱情激發(fā)起來(lái)，學(xué)校固定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受?！蹦敲?，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，使學(xué)生把老師傳授的知識(shí)當(dāng)作一種禮物領(lǐng)受呢？語(yǔ)文教學(xué)最緊要的是應(yīng)添點(diǎn)“油”，加點(diǎn)“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使語(yǔ)文課堂獨(dú)具魅力，馨香滿園。

關(guān)鍵詞：文學(xué)味；人文味；人情味

一、融入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿詩(shī)情畫(huà)意

目前，“以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”，語(yǔ)文課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧練習(xí)，教材中那些充滿詩(shī)意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。可見(jiàn)，讓語(yǔ)文課堂回歸原位，給語(yǔ)文課堂融入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿詩(shī)情畫(huà)意，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。

給語(yǔ)文課堂融入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力；給語(yǔ)文課堂融入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言；給語(yǔ)文課堂融入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國(guó)，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩；給語(yǔ)文課堂融入“文學(xué)味”，語(yǔ)文教學(xué)必將進(jìn)入一個(gè)充滿詩(shī)意的、散發(fā)著文化馨香的意境。

二、注入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)鑄造學(xué)生的靈魂

語(yǔ)文課堂不僅是知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性培育的圣地。語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語(yǔ)文教學(xué)中有著充分的人文資源，所以，語(yǔ)文課堂不但要注重知識(shí)的傳播，更要注重人文精神的陶冶。換句話說(shuō)，就是語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，引導(dǎo)學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。因此，語(yǔ)文課堂中，教師要不斷融入人文精神，引領(lǐng)學(xué)生感悟《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟；《道士塔》中的愛(ài)國(guó)與激憤；《孔雀東南飛》中追求自由愛(ài)情的勇敢叛逆……從而使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪情，樹(shù)立“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男拍?，堅(jiān)定“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求，獲得“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的感悟，確立“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的高尚人格……在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

三、植入“人情味”，讓語(yǔ)文教學(xué)陶冶學(xué)生的情操

“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程就是師生情感交流、互動(dòng)的過(guò)程，而作為語(yǔ)文信息載體的課文，也“不是無(wú)情物”，它們凝聚著作家的靈感、激情和思想?！傲羧〉ば恼蘸骨唷钡奈奶煜椋芭l(fā)沖冠”的岳飛，無(wú)不使學(xué)生感受到堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛(ài)國(guó)之情；“哀民生之多艱”的屈原，無(wú)不激起學(xué)生深深的憂國(guó)憂民之情……教學(xué)中，教師“披文入情”，引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，讓語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。

在語(yǔ)文課堂中，注入“人情味”，教師便可引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對(duì)話，充分挖掘教材中的情愫，讓學(xué)生涌動(dòng)起情感的生命源泉，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、眷念故土、感恩親情、珍愛(ài)青春和悲天憫人的情感，這樣不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《陳情表》《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫之情、從《觸龍說(shuō)趙太后》《我與地壇》中領(lǐng)會(huì)母子之情，從《藥》中感受父子之情，從《祭妹文》中揣摩兄妹之情，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離情別緒……語(yǔ)文教學(xué)就是不斷在演繹各種悲歡離合的故事，可謂情意綿綿，怎一個(gè)“情”字了得！

四、引入“新聞味”，讓語(yǔ)文教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)

語(yǔ)文課堂教學(xué)中，引入“新聞味”，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。

例如，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可以開(kāi)展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒介，大量搜集新聞信息，進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類新聞中了解世間萬(wàn)象、眾生百態(tài)、人情冷暖……這些對(duì)整天呆在教室讀書(shū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一份高品質(zhì)的精神大餐。

總之，如果我們語(yǔ)文教師能想方設(shè)法地、千方百計(jì)地讓自己的課堂“五味俱全”，那么，語(yǔ)文課堂將會(huì)演繹成七彩的“人生殿堂”和“知識(shí)的迷宮”，學(xué)生也必將陶醉在這樣的課堂中而樂(lè)不思“蜀”，樂(lè)而忘憂，這樣的課堂也必會(huì)散發(fā)出高效課堂的馨香。

（作者單位 吉林省延吉市第一高級(jí)中學(xué)）

編輯 代敏麗