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        小學(xué)語(yǔ)文也可以“先學(xué)后教”

        2014-04-27 01:44:38汪建軍
        博覽群書·教育 2014年12期
        關(guān)鍵詞:先學(xué)后教先學(xué)

        汪建軍

        摘 要:傳統(tǒng)的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)“先教后學(xué)”,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和主動(dòng)性,嚴(yán)重遏制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)余文森教授提出的“先學(xué)后教”模式,符合新課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問題能力的教育教學(xué)理念,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性, “一切為了學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,所以“先學(xué)后教”的教學(xué)模式就是教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

        關(guān)鍵詞:先學(xué)后教;“先學(xué)”;互教互學(xué);教師后教

        傳統(tǒng)的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)“先教后學(xué)”,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和主動(dòng)性,導(dǎo)致教學(xué)效率低;這種封閉式的以教師為中心的教學(xué)模式嚴(yán)重禁錮了師生們的思想,制約了學(xué)生思維的發(fā)展。而適合新課程理念的“先學(xué)后教”強(qiáng)調(diào)學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),由課程封閉轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程開放,它使課堂教學(xué)重心前移。要想培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才,就必須要實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,以全新的教育理念指導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

        一、什么是“先學(xué)后教”

        “先學(xué)后教”是福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)余文森教授主持的一項(xiàng)課題,是“九五”期間“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”課題實(shí)驗(yàn)的一個(gè)延伸子課題。所謂“先學(xué)”,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí)和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,希望學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要先入為主,主動(dòng)探究。以自主學(xué)習(xí)、生生合作等方式,為“課堂教學(xué)”建構(gòu)一個(gè)前置性平臺(tái)?!昂蠼獭眲t更是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)過程中教師絕對(duì)權(quán)威的弱化,它更多的是強(qiáng)調(diào)教師要轉(zhuǎn)變角色,走下講臺(tái),以服務(wù)者、促進(jìn)者的身份積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來,打破以往老師教學(xué)生學(xué),老師主動(dòng)學(xué)生被動(dòng)的僵死的教學(xué)模式。是教師指導(dǎo)下的每一個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

        二、怎樣開展“先學(xué)后教”

        (一)“先學(xué)”環(huán)節(jié)——讓學(xué)生愿學(xué)

        既然說是“先學(xué)”,那就不是指讓學(xué)生泛泛地、單純地看書,而是指學(xué)生在教師簡(jiǎn)明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、提出相關(guān)自學(xué)要求、進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后,學(xué)生帶著問題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。而這些問題,是教師在備課過程中按照學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),認(rèn)真研究學(xué)生的共同特點(diǎn)、個(gè)體差異,綜合考慮全體學(xué)生的智力和非智力因素的基礎(chǔ)上,以“學(xué)案”的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。有目的、有梯度的“學(xué)案”設(shè)計(jì),既滿足了學(xué)困生的成功體驗(yàn),也激發(fā)了優(yōu)生的求知欲望,這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。如:學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》一文,我在課前布置以下“學(xué)案”讓學(xué)生先學(xué):

        勇闖關(guān)卡一、我的地盤我做主(自主學(xué)習(xí))

        1.我要正確拼讀生字,再熟讀幾遍課文,回憶課文內(nèi)容。

        2.學(xué)習(xí)檢測(cè):按課文內(nèi)容填空難不倒我。

        ①多少勞動(dòng)人民的( )和( ),才凝結(jié)成這( )的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

        ②這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是( )。

        勇闖關(guān)卡二、循序漸進(jìn)我能行(問題探究)

        1.我先來讀讀課文,再找一找,作者是按__________順序來寫長(zhǎng)城的,我是從__________________________________________等詞語(yǔ)或句子讀出來的。

        2.通過讀文,我還找到了,課文主要寫了長(zhǎng)城的特點(diǎn)有 ________________,我是從____________等詞語(yǔ)或句子讀出來的。

        3.我和作者產(chǎn)生共鳴啦!我從詞語(yǔ)或句子讀出作者_(dá)___________的情感啦!

        4.小組內(nèi)討論:為什么說長(zhǎng)城是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡?

        這樣的“先學(xué)”環(huán)節(jié)讓學(xué)生感覺像“吃自助餐”,每個(gè)學(xué)生自由想、做、探,滿足不同層次學(xué)生的自學(xué)需求。學(xué)習(xí)困難生可以花更多的時(shí)間完成自學(xué)任務(wù),尖子生在完成預(yù)定的任務(wù)后,可以進(jìn)行學(xué)習(xí)拓展。讓不同層次的學(xué)生都愿意參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

        二、互教互學(xué),讓學(xué)生樂學(xué)

        “互教互學(xué)”是“先學(xué)后教”模式在課堂上的具體呈現(xiàn)。這就要求教師必須轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)觀念,構(gòu)建以學(xué)生為主體的、探究性的、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)模式,建立課堂教學(xué)新常規(guī)。這是一種有別于壓抑、嚴(yán)整、呆板的舊常規(guī)的課堂制度。在自主性、探究性、合作性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中,允許學(xué)生暢談己見,并學(xué)會(huì)傾聽,快速思考;學(xué)會(huì)補(bǔ)充,表達(dá)自己的想法。學(xué)生在“先學(xué)”過程中,教師通過巡視,準(zhǔn)確掌握學(xué)生的自學(xué)情況,在學(xué)生自學(xué)結(jié)束之后,發(fā)動(dòng)學(xué)生通過討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過程中暴露出來的問題,學(xué)生提出的問題很容易引起其他同學(xué)的興趣、共鳴或思考,他們?cè)敢庠谡n堂上聽到自己的聲音,樂于表達(dá)自己的想法。因此,有準(zhǔn)備的課堂,更有利于學(xué)生積極主動(dòng)的參與,讓已學(xué)會(huì)的學(xué)生來教不會(huì)的學(xué)生,促使學(xué)生相互合作、互相幫助,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師是組織者,只作評(píng)定、補(bǔ)充、更正,在活躍而熱烈的討論中,教師不費(fèi)一字一句,讓結(jié)論性的東西從學(xué)生的口中說出來,不會(huì)的學(xué)生理解了,會(huì)的學(xué)生通過自己的語(yǔ)言向不會(huì)的學(xué)生做了清楚的解釋,也得到了一定的提高。如在學(xué) “贏”字時(shí),部分學(xué)生覺得這個(gè)字結(jié)構(gòu)復(fù)雜,筆畫繁多,很難記住,但一個(gè)愛動(dòng)腦的孩子卻別出心裁地用“上亡中口下面月、貝、凡”這樣順口溜把“贏”記住了,在互教互學(xué)環(huán)節(jié)這個(gè)孩子把自己的方法教給大家,覺得難記的孩子都認(rèn)為這個(gè)方法太好了,能很快就把“贏”記住,都向他投去贊賞的目光。這個(gè)孩子通過自己的語(yǔ)言向不會(huì)的學(xué)生做了清楚的解釋,也得到了一定的提高,同時(shí)也體會(huì)到了成功的快樂,而覺得難記的孩子一下子記住了這個(gè)生字,也感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。這樣課堂上就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生沒事做,學(xué)困生無(wú)法學(xué)的情況,讓每個(gè)人的思維都是活躍的,都在積極的思考,不會(huì)被動(dòng)地等待接受。

        三、教師后教,讓學(xué)生會(huì)學(xué)

        學(xué)生在認(rèn)真自學(xué)和“互教互學(xué)”的基礎(chǔ)上,對(duì)教材上的部分內(nèi)容是可以理解和掌握的,這部分內(nèi)容教師再?zèng)]有必要重復(fù)講解和敘述,因?yàn)檫@是沒有意義的無(wú)效教學(xué)。教師通過課堂巡視、觀察和學(xué)生提問等途徑來把握學(xué)生的自學(xué)情況,把握學(xué)生已經(jīng)具備了哪些知識(shí),掌握了哪些知識(shí),哪些知識(shí)學(xué)生還比較模糊,據(jù)此,確定我們教師要“后教”什么。

        因此,后教不是教師“孤芳自賞”、漫無(wú)目的地教,而是要做到“三講三不講”。三講:講易混、易錯(cuò)、易漏點(diǎn);講學(xué)生想不到、想不深、想不透的;講學(xué)生解決不了的。三不講:學(xué)生已會(huì)的不講;學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講;講了學(xué)生也不會(huì)的不講。教師講的不僅僅是答案,更側(cè)重的是學(xué)習(xí)的方法,最終真正實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生說過:“教師今天的教正是為了明天的不教?!睂?shí)現(xiàn)“授人以魚不如授人以漁”的目的。

        四、“先學(xué)后教”應(yīng)注意的幾個(gè)問題

        首先要在備課上下功夫。備課時(shí),教師要認(rèn)真研讀教材,能夠?qū)滩膬?nèi)容舉一反三、準(zhǔn)確理解編者意圖,先站在學(xué)生認(rèn)知的角度,站在文本整體的高度,體察學(xué)生閱讀中可能遇到的問題和需要具備的方法,分析應(yīng)該落實(shí)的知識(shí)、訓(xùn)練重點(diǎn),找到三維目標(biāo)的交匯點(diǎn),在心里和學(xué)生先期對(duì)話,然后再統(tǒng)籌安排學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)?

        其次,堅(jiān)持“以學(xué)定教”的基本原則。在課堂上教師的“后教”必須遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,必須充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)原理。必須服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”,從學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需要出發(fā),確定“教”的內(nèi)容和“教”的方式,即“以學(xué)定教”。 “以學(xué)定教”原則與兩千多年前孔子提出的“因材施教”有異曲同工之處。

        總之,“在“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)中,學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,體驗(yàn)到“兵”教“兵”的友善,培養(yǎng)了生生之間、師生之間的感情,促進(jìn)了學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué),“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的新課程目標(biāo)得到了較好落實(shí)。

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