2014年本文作者系列選題

1.運(yùn)動技能的概念與認(rèn)識； 2.運(yùn)動技能的要求與意義；

3.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)目標(biāo)與評價(jià)； 4.運(yùn)動技術(shù)單元教學(xué)與驗(yàn)證；

5.運(yùn)動技能分類與策略； 6.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)年齡特征；

7.運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)； 8.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)與因材施教；

9.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)趣味性與科學(xué)性； 10.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)實(shí)用性與靈活性；

11.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)競賽與游戲； 12.運(yùn)動技術(shù)教學(xué)與立德樹人。

摘 要：文章對長期以來運(yùn)動技能有關(guān)概念的混淆現(xiàn)象進(jìn)行了重新思考，在此基礎(chǔ)上，提出了運(yùn)動技能有關(guān)概念再思考的意義與價(jià)值：對運(yùn)動技術(shù)的知識歸類有助于提升學(xué)校體育學(xué)科地位；有助于糾正學(xué)術(shù)表述的混亂現(xiàn)象；有助于更好地銜接運(yùn)動技術(shù)與課程內(nèi)容、教材、身體練習(xí)等概念。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動技術(shù)；運(yùn)動技能；運(yùn)動能力；運(yùn)動習(xí)慣

中圖分類號：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-2410（2014）01-0015-03

體育新課程改革以來，曾出現(xiàn)過有關(guān)“運(yùn)動技能淡化”問題的爭議，數(shù)年來經(jīng)過專家學(xué)者、基層教師的辨析，基本的共識是“運(yùn)動技能”依然是體育課堂教學(xué)重要目標(biāo)之一，它決不能淡化，反而要強(qiáng)化。因?yàn)椋说倪\(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)只能滿足學(xué)生短暫的快樂，只有克服與挑戰(zhàn)運(yùn)動技術(shù)難度的快樂才是運(yùn)動真正的快樂。然而，在學(xué)校體育學(xué)理方面，有關(guān)運(yùn)動技能的研究還比較滯后，特別是與運(yùn)動技能相關(guān)的一些概念，如運(yùn)動技術(shù)、運(yùn)動技能、動作技術(shù)、運(yùn)動能力、運(yùn)動習(xí)慣等，雖然也有一些研究涉及了這些方面的內(nèi)容，但各家各有說法，沒有達(dá)成較為一致的認(rèn)識?；谏鲜霰尘埃覀冋J(rèn)為有必要對這個(gè)問題進(jìn)行一個(gè)較為完整的梳理。

一、有關(guān)“運(yùn)動技能”幾個(gè)概念的再思考

1.什么是運(yùn)動技術(shù)與動作技術(shù)？

對于“運(yùn)動技術(shù)”的概念，各個(gè)詞典或教材都有不同的論述：《體育科學(xué)詞典》的定義是：“完成特定的體育活動的方法，或能充分發(fā)揮人的身體能力，合理有效地完成動作的方法”。[1]《教育大辭典》中的定義是：“運(yùn)動技術(shù)也稱動作技術(shù)、體育技術(shù)，各體育項(xiàng)目技術(shù)動作的總稱。指符合人體運(yùn)動規(guī)律，充分發(fā)揮人體能力，合理有效完成動作的方法?！盵2]《體育概論》一書的解釋是：“體育運(yùn)動技術(shù)是方法，按照這種方法完成的身體運(yùn)動稱之為體育運(yùn)動技術(shù)?！盵3]綜上所述，有關(guān)運(yùn)動技術(shù)的表述盡管略微不同，但運(yùn)動技術(shù)與“完成身體動作的方法”是一致的。

以上概念表述中還有一些用詞不是十分清晰，主要是動作技術(shù)與運(yùn)動技術(shù)之間的區(qū)別比較含糊。從概念的屬性來說，“活動”是動作的上位概念，“動作”是運(yùn)動的上位概念，而“動作”概念的外延有：勞動動作、運(yùn)動動作、生活動作（如吃喝住穿等行為活動）、藝術(shù)動作（如舞蹈與表演動作）。[4]其中，運(yùn)動動作與勞動動作的區(qū)別是“運(yùn)動”與“勞動”之間的本質(zhì)區(qū)別，勞動的目的在于通過勞動動作獲取各種生產(chǎn)、生活資源，而運(yùn)動的目的主要是強(qiáng)化身體體能；同理，舞蹈的目的是通過身體動作藝術(shù)表現(xiàn)生活情景；駕駛的目的是通過駕駛動作移動汽車與運(yùn)輸?shù)取?/p>

因此，運(yùn)動動作是“動作”的一個(gè)分支，而運(yùn)動技術(shù)是指“符合人體運(yùn)動規(guī)律，合理有效完成身體運(yùn)動的方法”，因此，運(yùn)動動作方法可簡稱為“運(yùn)動知識與技術(shù)”。對于運(yùn)動技術(shù)與動作技術(shù)之間的區(qū)別，可用表1表示：

2.運(yùn)動技術(shù)是一種“運(yùn)動操作知識”

“運(yùn)動技術(shù)”是體育學(xué)科的特殊詞語，在學(xué)校教育其他學(xué)科中是沒有的（其他學(xué)科只有知識與技能之說）。為了保持體育學(xué)科用詞與其他學(xué)科用詞的一致性，我們有必要對體育學(xué)科中的“運(yùn)動技術(shù)”進(jìn)行“知識”的歸類。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家把“知識”劃分為“陳述性知識”和“程序式知識”。[5]一般意義上的“知識”即為陳述性知識，另一種有關(guān)解決如何做的知識是“程序性知識”，“程序性知識”即“操作性知識”。就運(yùn)動學(xué)科而言，身體運(yùn)動方法涉及了運(yùn)動所需要的結(jié)構(gòu)、要素、關(guān)系、概念、原理等內(nèi)容，而“知識”的本質(zhì)是事物屬性與聯(lián)系的信息與組織，因此，“身體運(yùn)動方法”可以認(rèn)為是一種“知識”，它是前人積累下來的運(yùn)動文化遺產(chǎn)，是人類文化知識的一個(gè)部分。具體而言，身體運(yùn)動“知識”有兩個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是，身體運(yùn)動理論知識——可稱其為“陳述性知識”，它與其他學(xué)科的知識具有同等的性質(zhì)，如籃球運(yùn)動發(fā)展的歷史、裁判方法、運(yùn)動員及其成長過程、跳高的技術(shù)結(jié)構(gòu)等；二是，身體運(yùn)動技術(shù)——可稱其為“程序式知識”，也就是動作操作性知識，是關(guān)于身體如何進(jìn)行操作的操作知識，如跳高中如何助跑、起跳，如何過桿與落地等。因此，運(yùn)動技術(shù)可理解為一種“操作性知識”。但“勞動技術(shù)、駕駛技術(shù)、舞蹈技術(shù)、烹調(diào)技術(shù)等”也是操作性知識，所以，為了區(qū)分“運(yùn)動技術(shù)”與“勞動技術(shù)、駕駛技術(shù)、舞蹈技術(shù)、烹調(diào)技術(shù)等”操作性知識，我們把運(yùn)動技術(shù)理解為“運(yùn)動操作知識”，如體操、田徑、游泳等運(yùn)動中各種具體的運(yùn)動技術(shù)，而“勞動技術(shù)、駕駛技術(shù)、舞蹈技術(shù)等”技術(shù)理解分別理解為“勞動操作知識；駕駛操作知識；舞蹈操作知識”等。

綜上所述，身體運(yùn)動方法可一分為二：運(yùn)動理論知識與運(yùn)動技術(shù)，其中運(yùn)動理論知識是“陳述性知識”，運(yùn)動技術(shù)是“運(yùn)動操作性知識”。

3.什么是運(yùn)動技能、運(yùn)動能力、運(yùn)動技巧？

《體育科學(xué)詞典》的定義是：“運(yùn)動技能按一定的技術(shù)要求，完成某種動作的能力”；運(yùn)動能力則是“人體從事體育活動的能力”。[6]《人體生理學(xué)》一書中的解釋是：“運(yùn)動技能是指在運(yùn)動過程中按一定技術(shù)要求完成的隨意運(yùn)動行為?！盵7]《學(xué)校體育學(xué)》教材中運(yùn)動技能的含義為：“表現(xiàn)在外部的，以完善合理方式組織起來并順利完成某種活動任務(wù)的復(fù)雜的肢體動作系統(tǒng)?！盵8]運(yùn)動能力（E.C）是指：“人參加運(yùn)動所具備的能力，是人的身體形態(tài)、素質(zhì)、機(jī)能、技能和心理能力等因素的綜合表現(xiàn)。”【百度百科】

從以上詞典與教材對運(yùn)動技能等概念的不同表述來看，我們需要明確三個(gè)方面的內(nèi)容：首先，運(yùn)動技能的概念各有不同的表述，但其共性是：按一定技術(shù)要求完成的肢體動作系統(tǒng)。這里所指的“肢體動作系統(tǒng)”是人體內(nèi)部系統(tǒng)。其次，運(yùn)動技能與運(yùn)動能力是兩個(gè)不同的概念，不要混為一談。運(yùn)動技能是針對某種運(yùn)動動作方式與行為的，而運(yùn)動能力則指是一種有關(guān)運(yùn)動的綜合素質(zhì)，即要具備一定的從事運(yùn)動的能力，就需要具有一定的運(yùn)動技能、身體素質(zhì)、身體機(jī)能等，如從事籃球運(yùn)動，其從事的主體需要具備一定的身高（身體形態(tài)）、彈跳（身體素質(zhì)）、籃球各項(xiàng)技能等。因此，運(yùn)動技能是發(fā)展運(yùn)動能力的一個(gè)基礎(chǔ)內(nèi)容，學(xué)會與掌握多樣化的運(yùn)動技能有助于發(fā)展運(yùn)動能力。同時(shí)，運(yùn)動能力的發(fā)展也有助于運(yùn)動技能的形成，更有助于引導(dǎo)自身去開拓和學(xué)習(xí)新的技術(shù)、掌握新的運(yùn)動技能，但運(yùn)動能力與運(yùn)動技能決不能混用。

所謂“技巧”，是指“技能發(fā)展到了自動化程度的高級階段?！盵9]運(yùn)動技巧是“指準(zhǔn)確、熟練，達(dá)到自動化程度完成身體練習(xí)的能力?，F(xiàn)通稱運(yùn)動技能”[10]因此，運(yùn)動技巧是運(yùn)動技能發(fā)展的最高級階段，也是運(yùn)動技能的自動化階段。結(jié)合運(yùn)動技能的形成階段（運(yùn)動技術(shù)初學(xué)階段、運(yùn)動技術(shù)提高階段、運(yùn)動技能掌握階段），我們認(rèn)為可以把前兩個(gè)階段歸納為運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)階段，后一個(gè)階段歸納為運(yùn)動技能掌握階段。又根據(jù)運(yùn)動技能的掌握程度，我們還可以把運(yùn)動技能劃分為合格技能、良好技能、技巧性技能（自動化技能）。

4.運(yùn)動技術(shù)、運(yùn)動技能與運(yùn)動習(xí)慣的關(guān)系

從上述概念中，我們可以了解到，運(yùn)動技術(shù)是方法論，它是長期以來，人們在實(shí)踐中經(jīng)過多次修正，并在不同階段具有相對科學(xué)性的完成動作的一種的方法。運(yùn)動技術(shù)的另一個(gè)特點(diǎn)是客觀存在性，即它是不隨人的意志為轉(zhuǎn)移的，同時(shí)也不具備個(gè)人的特性。運(yùn)動技能則不一樣，它是人經(jīng)過學(xué)習(xí)后而掌握了的具有個(gè)性化的行為方式，具有明顯的人格特征。由此可見，運(yùn)動技術(shù)只有被學(xué)生學(xué)習(xí)，才有可能升華為運(yùn)動技能，才能把物化的運(yùn)動技術(shù)上升為人性化的運(yùn)動技能。

所謂“習(xí)慣”，是指由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來并變成需要的行動方式。形成運(yùn)動習(xí)慣是我國學(xué)校體育的一個(gè)重要目標(biāo)，但要養(yǎng)成運(yùn)動習(xí)慣并不是一件簡單的事。首先，青少年學(xué)生需要學(xué)會或掌握熟練的運(yùn)動技能，即從學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)開始，逐漸提高與改進(jìn)運(yùn)動技術(shù)，再經(jīng)過不斷的強(qiáng)化重復(fù)練習(xí)，達(dá)成掌握熟練的運(yùn)動技能。如果沒有一定的運(yùn)動技能作為前提，運(yùn)動習(xí)慣的養(yǎng)成將是一句空話；其次，要把經(jīng)常運(yùn)動的行為轉(zhuǎn)變成為一種學(xué)生的內(nèi)在“需要”。什么是需要？青少年學(xué)生對于運(yùn)動的第一需要應(yīng)該是運(yùn)動快樂的需要，因此，我們要創(chuàng)造各種教學(xué)條件與方法設(shè)法讓學(xué)生滿足愉悅的運(yùn)動體驗(yàn)，并鼓勵學(xué)生經(jīng)常利用學(xué)會的運(yùn)動技能參與各種身體鍛煉活動。如果學(xué)生只是掌握了某些運(yùn)動技能，并沒有經(jīng)常運(yùn)用這些運(yùn)動技能進(jìn)行身體鍛煉，那么，業(yè)已學(xué)會的運(yùn)動技能不僅會被荒廢，而且運(yùn)動習(xí)慣也難以形成，終身體育意識與目標(biāo)更是難以實(shí)現(xiàn)。

二、明晰“運(yùn)動技能”相關(guān)概念在體育教學(xué)中的意義

1.“對運(yùn)動技術(shù)的知識歸類”有助于提升學(xué)校體育學(xué)科地位

運(yùn)動技術(shù)正如勞動技術(shù)一樣，在我國歷來受到不平等的待遇，常被稱其為“下里巴人”之所為，這是世俗的偏見。在我國學(xué)校教育中，情況也大致相近，學(xué)校體育是學(xué)校各學(xué)科中的“小三門（音體美）”之一，近年來由于青少年學(xué)生體質(zhì)問題，引起了國家對學(xué)校體育的加倍重視，使得學(xué)校體育的地位提升很多，但在思想深處上依然受傳統(tǒng)觀念的影響至深，因此，要糾正這種偏頗，并非一朝一夕。從體育業(yè)內(nèi)來看，對運(yùn)動技術(shù)的知識歸類與界定將有助于確立學(xué)校體育的學(xué)科地位，有利于統(tǒng)一體育學(xué)科與其他學(xué)科的性質(zhì)，因?yàn)槠渌麑W(xué)科皆以“科學(xué)知識”衡量其含金量，如物理科學(xué)知識、化學(xué)科學(xué)知識、數(shù)學(xué)科學(xué)知識等。如果把運(yùn)動技術(shù)理解為一種“科學(xué)知識”，那么學(xué)校體育也可與之相提并論了。如前所述，運(yùn)動技術(shù)也是一種“科學(xué)知識”，只是與一般的知識不同，它的重要特征是“運(yùn)動操作性知識”。

按美國心理發(fā)展學(xué)家加德納教授的觀點(diǎn)，人類的智能至少可以分成八個(gè)范疇：語言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、身體-運(yùn)動智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然探索智能、存在智能等，并認(rèn)為這些智能都是人類學(xué)習(xí)與生活不可缺少的智能。事實(shí)上，我們學(xué)校教育的學(xué)科也基本是按這些智能進(jìn)行劃分的，其中身體—運(yùn)動智能（肢體運(yùn)作智能）是八大智能中的一個(gè)組成部分，換而言之，體育學(xué)科與其他學(xué)科具有同等的重要性，所不同的只是學(xué)科不同、分工不同而已。加德納多元智力理論從另一個(gè)角度論證了從事運(yùn)動操作知識學(xué)習(xí)與研究者的價(jià)值。

2.糾正學(xué)術(shù)表述的混亂現(xiàn)象

由于對運(yùn)動技術(shù)與運(yùn)動技能的概念不清，導(dǎo)致了體育教學(xué)與實(shí)踐中對運(yùn)動技能的各種表述混淆現(xiàn)象，如經(jīng)常把運(yùn)動技術(shù)與動作技術(shù)等同起來、把動作技能與運(yùn)動技能等同起來、把運(yùn)動技能與運(yùn)動能力等同起來、把運(yùn)動技術(shù)與身體練習(xí)等同起來等等。明晰“運(yùn)動技能”相關(guān)概念之后，對于正確運(yùn)用適合的詞語表述相應(yīng)的含義具有重要意義：首先，“動作”是“運(yùn)動”的上位概念，動作技術(shù)包含了運(yùn)動技術(shù)，運(yùn)動技術(shù)是動作技術(shù)的一個(gè)組成部分。其次，運(yùn)動技能也是動作技能的一個(gè)部分，動作技能包含了勞動技能、舞蹈技能、運(yùn)動技能、汽車駕駛技能等。第三，無論學(xué)習(xí)與否，運(yùn)動技術(shù)都是客觀存在的，而運(yùn)動技能，只有通過后天的學(xué)習(xí)，才能被人學(xué)會與掌握，因此，運(yùn)動技能具有人格特征。也就是說，運(yùn)動技能是人格化了的，而且對于同樣的運(yùn)動技術(shù)，每一個(gè)人掌握的運(yùn)動技能千差萬別。第四，在體育教學(xué)中比較適宜的說法是“學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)”“學(xué)生學(xué)會或掌握運(yùn)動技能”。第五，運(yùn)動技能是針對運(yùn)動項(xiàng)目具體的運(yùn)動行為方式，而運(yùn)動能力則屬于人的個(gè)性心理范疇，主要包括身體形態(tài)、運(yùn)動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等綜合性特征。運(yùn)動技能的多樣化有助于發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動能力，具有較強(qiáng)的運(yùn)動能力則有助于加快學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)的進(jìn)程。第六，從運(yùn)動技能掌握程度來看，運(yùn)動技能可劃分為合格技能、良好技能與優(yōu)秀技能，優(yōu)秀技能也可稱之為熟練技能、自動化技能、技巧性技能、動力定型技能，因此，熟練運(yùn)動技能、自動化運(yùn)動技能、技巧性運(yùn)動技能、動力定型運(yùn)動技能的含義基本是一致的。第七，運(yùn)動技能是培養(yǎng)運(yùn)動習(xí)慣的基礎(chǔ)，沒有一定的運(yùn)動技能，運(yùn)動習(xí)慣的養(yǎng)成將成為空話，因此，體育教學(xué)的主要目標(biāo)之一是學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)，掌握幾項(xiàng)運(yùn)動技能，同時(shí)在課外要鼓勵學(xué)生經(jīng)常利用已學(xué)的運(yùn)動技能參加體育活動，這樣才能逐漸培養(yǎng)良好的運(yùn)動習(xí)慣。運(yùn)動習(xí)慣一旦養(yǎng)成，身體鍛煉就有了一定的保障，這也是學(xué)校體育的理想境界。

3.把運(yùn)動技術(shù)與課程內(nèi)容、教材等概念銜接起來

對于什么是課程內(nèi)容、教材等問題是體育課程研究的一個(gè)難點(diǎn)，也是學(xué)校體育理論研究的一個(gè)重點(diǎn)，已有不少學(xué)者對于教材與課程內(nèi)容進(jìn)行了深化研究，也有不少的成果出現(xiàn)，本文所闡述的也屬一己之見。首先，筆者認(rèn)為運(yùn)動素材很多，但有的運(yùn)動素材不適合學(xué)校體育，因此，不能成為體育課程內(nèi)容，只有那些適合青少年學(xué)生體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的素材才是體育課程選擇的內(nèi)容。運(yùn)動素材可表現(xiàn)為運(yùn)動項(xiàng)目的大類：如田徑、球類、拔河、游泳、跳水、蹦極等。其次，被選中的體育課程內(nèi)容應(yīng)由各類運(yùn)動項(xiàng)目組成，如籃球、足球、排球、跳高、跳遠(yuǎn)、乒乓球等。第三，運(yùn)動技術(shù)是指運(yùn)動項(xiàng)目中的各子項(xiàng)技術(shù)，如籃球項(xiàng)目有投籃技術(shù)、傳接球技術(shù)、運(yùn)球技術(shù)、持球突破技術(shù)、籃板球技術(shù)、防守技術(shù)等；乒乓球項(xiàng)目有接發(fā)球技術(shù)、推擋技術(shù)、搓球技術(shù)、削球技術(shù)、攻球技術(shù)、弧圈球技術(shù)等，這些技術(shù)就是體育課堂教學(xué)中的教材。[11]把這些教材（各項(xiàng)具體的運(yùn)動技術(shù)）編排起來，以學(xué)期為單位就形成了學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，以學(xué)年為單位就形成了學(xué)年教學(xué)計(jì)劃等，其中各教材可根據(jù)其性質(zhì)形成一定的排列方法，有的可連續(xù)排列，有的是間隔排列，有的是兩者結(jié)合型排列。第四，以上運(yùn)動技術(shù)只是從教材性質(zhì)進(jìn)行劃分的，還停留在體育課堂教學(xué)的前期階段，只有把這些教材落實(shí)到體育課堂教學(xué)，讓學(xué)生利用自己的身體進(jìn)行學(xué)習(xí)與練習(xí)（即身體練習(xí)），才能把各項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)轉(zhuǎn)化為具有人格特征的運(yùn)動技能。因此，“身體練習(xí)”是銜接運(yùn)動技術(shù)與運(yùn)動技能的關(guān)鍵與中介，是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特征之一。

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