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        曇華林藝術(shù)區(qū)公共設(shè)施設(shè)計(jì)案例分析

        2014-04-14 22:54:29周一
        藝術(shù)科技 2014年2期
        關(guān)鍵詞:公共設(shè)施設(shè)計(jì)原則

        周一

        摘 要:隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快,城市面貌日新月異,公共設(shè)施以其具有的功能性和美學(xué)特質(zhì)在現(xiàn)代城市中起著重要的作用。公共設(shè)施的設(shè)計(jì),最能體現(xiàn)城市的文明程度、社會(huì)開(kāi)放程度。本文以湖北美院文化發(fā)展有限公司暨曇華林藝術(shù)區(qū)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)為例,分析園區(qū)內(nèi)公共設(shè)施存在的問(wèn)題,并提出園區(qū)內(nèi)公共設(shè)施設(shè)計(jì)原則,以幾例公共設(shè)施設(shè)計(jì)加以總結(jié),力圖達(dá)到公共設(shè)施與景觀環(huán)境相融合,提升和美化城市形象這一目的。

        關(guān)鍵詞:曇華林藝術(shù)區(qū);公共設(shè)施;設(shè)計(jì)原則

        1 曇華林藝術(shù)區(qū)概述

        湖北美院文化發(fā)展有限公司暨曇華林藝術(shù)區(qū)是以原創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)為導(dǎo)向、傳播藝術(shù)理念、弘揚(yáng)藝術(shù)文化、推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)國(guó)際化進(jìn)程為主題,將其建成集科研、商務(wù)、教育、會(huì)展、交流為一體的國(guó)際性、體驗(yàn)式、創(chuàng)新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

        2 園區(qū)內(nèi)公共設(shè)施存在的問(wèn)題與分析

        (1)功能上的問(wèn)題。曇華林藝術(shù)區(qū)內(nèi)有很多公共設(shè)施年代久遠(yuǎn),已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要,不能充分地方便使用者。(2)布局的問(wèn)題。園區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施相對(duì)較少,分布也十分不合理,不利于發(fā)揮其功能。例如,湖邊開(kāi)敞式的座椅的分布是非常不合理的,對(duì)于使用者來(lái)說(shuō),隱蔽的空間顯然更加吸引人。(3)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。公共設(shè)施種類、性質(zhì)和功能復(fù)雜多樣,但是它們本身就是一個(gè)系統(tǒng),目前園區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施缺乏這方面的考慮,如垃圾箱就有塑料的和鐵質(zhì)的兩種不同的材質(zhì)和形態(tài)。(4)文化特色的問(wèn)題。曇華林藝術(shù)區(qū)是在原湖北美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)上創(chuàng)建的,代表的是美院的精神和文化,園區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施作為整個(gè)園區(qū)環(huán)境中不可缺少的重要部分,當(dāng)然應(yīng)該體現(xiàn)出那種樸實(shí)厚重、不喧囂不浮華,內(nèi)斂的藝術(shù)品質(zhì)。

        3 園內(nèi)公共設(shè)施設(shè)計(jì)必要性

        (1)公共設(shè)施是必備的物質(zhì)條件。人群的活動(dòng)不僅僅來(lái)自于天氣、場(chǎng)所這種戶外空間因素的影響,也來(lái)自于物質(zhì)條件的影響,物質(zhì)條件的好壞直接影響人們的活動(dòng)頻率,擁有良好的物質(zhì)條件的城市空間,大量的人群會(huì)在此駐足、玩耍。反之亦然。

        公共設(shè)施就是為了滿足人們的戶外活動(dòng)需求而被設(shè)計(jì)出來(lái)的,作為戶外物質(zhì)條件最主要的構(gòu)成部分,公共設(shè)施的優(yōu)劣也影響人們活動(dòng),想象一下,如果我們?cè)谝粋€(gè)沒(méi)有公共設(shè)施的城市里,那將是一幅這樣的景象:人群車輛沒(méi)有秩序,垃圾滿街,晚上漆黑一片……在這樣的環(huán)境中,沒(méi)有條件也沒(méi)人愿意去做一些自發(fā)性的活動(dòng)。

        曇華林藝術(shù)區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施應(yīng)該是備受關(guān)注的,在這樣一個(gè)環(huán)境下,它的交通、學(xué)習(xí)、休閑和美學(xué)欣賞等相應(yīng)的功能設(shè)施就應(yīng)該更完善,需要吸引人們逗留更多的時(shí)間和進(jìn)行更多的戶外活動(dòng)。完善的導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)方便人們對(duì)園區(qū)的認(rèn)知,合理的座椅提供人們休息、交流,良好的交通設(shè)施保障人們的安全,適宜的小氣候宜于逗留,雕塑,藝術(shù)品等設(shè)施讓人放松心情,帶來(lái)藝術(shù)感受。

        (2)公共引導(dǎo)人們的行為。人們對(duì)公共設(shè)施的要求主要是兩方面:一是物質(zhì)上的,就是設(shè)施本身功能齊全,方便使用,二是精神上的,就是設(shè)施通過(guò)造型、色彩、材料等方面?zhèn)鬟_(dá)出來(lái)的信息來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范人們更好的使用公共設(shè)施。對(duì)于曇華林藝術(shù)區(qū)來(lái)說(shuō),創(chuàng)造良好的戶外空間,讓人們更愿意去學(xué)習(xí)、交流才是最重要的。在園區(qū)的建設(shè)中可能會(huì)認(rèn)為別具匠心的建筑物、紀(jì)念性的景觀更重要,但是從人群的角度出發(fā),創(chuàng)造一些宜人的隨意性的集會(huì)地點(diǎn)才是最主要的。

        4 曇華林藝術(shù)區(qū)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)原則

        (1)以人為本,創(chuàng)造宜人活動(dòng)場(chǎng)所。園內(nèi)公共設(shè)施的使用者主要為教師、職員、學(xué)生,其次也有老人、小孩、殘疾人和附近的居民,他們都有著不同的行為方式與心理狀態(tài),必須對(duì)他們的活動(dòng)特性加以研究調(diào)查后,才能有針對(duì)地在設(shè)施的功能中給予充分生理和心理上的滿足,只有這樣才能創(chuàng)造出舒適、宜人的活動(dòng)場(chǎng)所,讓更多的人參與到其中來(lái)。如何兼顧不同使用人群的需求,如何使他們?cè)谑褂迷O(shè)施時(shí)感到方便、安全、舒適、快捷,是設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮的因素。

        (2)繼承歷史與創(chuàng)新突破的原則。園內(nèi)那些具有歷史意義的場(chǎng)所往往給人們留下較深刻的印象,園中建筑、雕塑、景觀等在形式、空間尺度、色彩,符號(hào)方面所隱藏的地域文化是具有自己獨(dú)特個(gè)性的。新建的公共設(shè)施如果能夠很好地體現(xiàn)園內(nèi)的歷史意義和文化內(nèi)涵,就容易引起人們的共鳴,產(chǎn)生文化認(rèn)同感。

        (3)個(gè)性與整體性結(jié)合原則。園內(nèi)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)在“文化”“創(chuàng)意”這兩方面,這也是樹(shù)立園區(qū)的整體形象和展現(xiàn)個(gè)性的一個(gè)重要途徑。但是光追求單個(gè)物體的個(gè)性是不行的,必須要體現(xiàn)和展示園區(qū)的整體形象,保持整個(gè)區(qū)域尺度上的整體性。

        (4)功能與形式相融合的原則。功能決定形式,形式傳達(dá)功能,而形式與功能的出發(fā)點(diǎn)都是人的使用方式。城市公共設(shè)施作為一個(gè)供人使用的公共產(chǎn)品,均具有一定的功能。在針對(duì)園區(qū)而設(shè)計(jì)的公共設(shè)施中功能應(yīng)與形式相融合,如垃圾箱的功能是放置廢棄物,但是采取什么樣的形式來(lái)表達(dá)產(chǎn)品的內(nèi)涵也是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

        (5)技術(shù)與藝術(shù)相融合的原則。技術(shù)和藝術(shù)二者缺一不可,產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終要投入到工業(yè)生產(chǎn)中,公共設(shè)施設(shè)計(jì)也不例外,所以,在做園區(qū)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到這些因素的影響,由于科技的不斷進(jìn)步,新技術(shù)、新工藝和新材料不斷涌現(xiàn),應(yīng)該把這些新的東西融入設(shè)計(jì)中,并體現(xiàn)公共設(shè)施最大的價(jià)值。

        5 曇華林藝術(shù)區(qū)公共設(shè)施設(shè)計(jì)具體思路

        公共設(shè)施設(shè)計(jì)作為工業(yè)設(shè)計(jì)的一部分,設(shè)計(jì)程序是一樣的。在針對(duì)曇華林藝術(shù)區(qū)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)時(shí),遵循前一節(jié)所述的設(shè)計(jì)原則,應(yīng)該盡量體現(xiàn)出該區(qū)的藝術(shù)品位與層次,這也是樹(shù)立園區(qū)的整體形象和展現(xiàn)個(gè)性的一個(gè)重要途徑。

        (1)垃圾箱設(shè)計(jì)。垃圾箱的主要作用就是儲(chǔ)藏垃圾,同時(shí)應(yīng)具備美感。垃圾箱在造型上不宜過(guò)分夸張,既要給人干凈整潔和藝術(shù)感,更要便于識(shí)別和使用。在材料上選用鋼材和塑料。鋼材強(qiáng)度高,耐腐蝕,耐酸堿,抗老化,塑料方便且易清洗。整個(gè)設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔,同時(shí)應(yīng)與建筑的簡(jiǎn)約風(fēng)格契合。

        (2)公共座椅設(shè)計(jì)。公共座椅是提供人們休息,交談等各種活動(dòng)的主要設(shè)施。座椅的品質(zhì)好壞與擺放位置直接影響人們的戶外活動(dòng)。公共座椅選用高品質(zhì)磨砂質(zhì)感不銹鋼,一方面保證椅子堅(jiān)固耐用,不易損壞,另一方面磨砂質(zhì)感給人親和舒適的感受。在造型設(shè)計(jì)上應(yīng)力圖簡(jiǎn)約、自然、整體。椅面與靠背的高度、長(zhǎng)寬、傾斜度都要依據(jù)人機(jī)工學(xué)來(lái)確定,從而確保人體坐姿的舒適。

        (3)導(dǎo)識(shí)牌設(shè)計(jì)。導(dǎo)識(shí)牌是城市公共信息設(shè)施的重要組成部分,引導(dǎo)人的行為、提供豐富的信息,導(dǎo)識(shí)牌應(yīng)該簡(jiǎn)潔、易懂。其安裝位置要利于行人觀看。導(dǎo)識(shí)牌選用鋼木結(jié)構(gòu)的材質(zhì),堅(jiān)固,經(jīng)濟(jì),易加工。在設(shè)計(jì)上力求簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單,導(dǎo)識(shí)牌高度為一米六,符合人的視覺(jué)習(xí)慣,更加便于路人讀取信息。

        (4)宣傳欄設(shè)計(jì)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息時(shí)代,公眾獲悉信息的渠道可謂五花八門,宣傳欄的作用不可忽視。宣傳欄用鋼木結(jié)構(gòu)的材質(zhì),采用灰色與園區(qū)內(nèi)建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)。頂部設(shè)計(jì)一塊半透明的有機(jī)玻璃,便于采光,同時(shí)也豐富了宣傳欄的整體視覺(jué)感受。

        6 結(jié)論

        城市公共設(shè)施本身是一個(gè)涉及多種元素的復(fù)雜系統(tǒng),也是城市外部空間系統(tǒng)的重要組成部分。因此,對(duì)曇華林藝術(shù)區(qū)的公共設(shè)施存在的問(wèn)題與設(shè)計(jì)的必要性進(jìn)行了綜合分析,更多的關(guān)注公共設(shè)施與園區(qū)內(nèi)人們的活動(dòng)習(xí)性以及活動(dòng)規(guī)律之間的關(guān)系,闡述了公共設(shè)施的基本設(shè)計(jì)原則和注意事項(xiàng)并有針對(duì)地提出相應(yīng)的設(shè)計(jì)思維。雖然不能代表整個(gè)城市的公共設(shè)施設(shè)計(jì),但是也在一定程度上反映了公共設(shè)施的設(shè)計(jì)必須從研究人的行為出發(fā),針對(duì)地域特征,做到“人——物——環(huán)境”相融合,從而使得在此環(huán)境中的人們潛移默化地感受到城市的文化內(nèi)涵。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 揚(yáng)·蓋爾(丹麥).交往與空間[M].何人可,譯.中國(guó)建筑工業(yè)出版社(第四版),2002.

        [2] 連鋒,韓春明.淺談城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的基本原則[J].科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),2007(1).

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