摘 要：本文旨在探尋中學(xué)語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要性，從思維品質(zhì)所包含的敏捷性、創(chuàng)造性、靈活性、深刻性、批判性這五個(gè)方面入手，論述了在日常教學(xué)中努力訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)是開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力、發(fā)展學(xué)生智力的有效途徑，也是培養(yǎng)新世紀(jì)人才之需要。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文 思維品質(zhì) 有效途徑

本世紀(jì)是一個(gè)“創(chuàng)造教育的世紀(jì)”，我們應(yīng)努力培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，那種只被動(dòng)接受知識(shí)、思維呆板的“書(shū)廚式”人才，已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們必須按“三個(gè)面向”的要求，培養(yǎng)出具有超前聰明才智和思考問(wèn)題深刻、周密、開(kāi)闊、敏捷的創(chuàng)造型人才。為此，在培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的語(yǔ)文教學(xué)中，提高和發(fā)展學(xué)生的思維能力就顯得十分重要了。而作為思維能力表現(xiàn)形式的思維品質(zhì)則是發(fā)展學(xué)生思維能力的突破口，是提高教育質(zhì)量、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的好途徑。贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)：在各科教學(xué)中要始終注意發(fā)展學(xué)生邏輯思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。所以，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，是造就創(chuàng)造型人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

思維品質(zhì)主要包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性五個(gè)方面，這五個(gè)方面反映了人與人之間思維的個(gè)性差異，是判斷智力層次，確定一個(gè)人智力是正常、超?；虻统５闹饕笜?biāo)。

思維品質(zhì)的這五個(gè)方面，是完整的思維品質(zhì)的組成因素，它們之間相互聯(lián)系、密不可分。思維的深刻性是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性是在深刻性的基礎(chǔ)上引申出來(lái)的兩個(gè)品質(zhì)。思維的批判性是在深刻性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的品質(zhì)，思維的敏捷性是以思維的四個(gè)其他智力品質(zhì)為必要前提的，同時(shí)它又是其他四個(gè)品質(zhì)的具體表現(xiàn)。

上面簡(jiǎn)要地談了思維品質(zhì)的重要性及五個(gè)方面的關(guān)系。那么在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維的品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力呢？

一、快中求準(zhǔn)，培養(yǎng)敏捷性

思維的敏捷性，是指思維過(guò)程的速度或迅速程度。有了思維的敏捷性，在處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，就能夠積極思維、周密考慮、正確判斷和迅速做出結(jié)論。思維的敏捷性包括速度和正確率。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者結(jié)合起來(lái)訓(xùn)練。要在正確的基礎(chǔ)上注意速度的訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)間觀念。

在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)生的讀寫(xiě)量，并逐漸要求學(xué)生精確、敏捷地選擇那些對(duì)自己學(xué)習(xí)和生活最有價(jià)值的各種信息，養(yǎng)成較強(qiáng)的時(shí)間觀念，以適應(yīng)現(xiàn)代化節(jié)奏的需要。語(yǔ)文界的前輩呂淑湘曾說(shuō)：“應(yīng)指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生在二十分鐘瀏覽完一張報(bào)紙。力求掌握整張報(bào)紙的基本內(nèi)容。”這就是在講“思維速度的訓(xùn)練”，速度訓(xùn)練的方式是多種多樣的，快速閱讀、快速背誦、快速答問(wèn)、快速查閱工具書(shū)等。筆者在教《孤獨(dú)之旅》時(shí)，要求學(xué)生十分鐘內(nèi)閱讀完全文，并概括出故事情節(jié)，理清結(jié)構(gòu)層次。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生都能完成任務(wù)，通過(guò)這樣反復(fù)訓(xùn)練，可增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)間觀念，使之在快中求多、求精、求準(zhǔn)、求深，有效地訓(xùn)練思維的敏捷性。

二、舉一反三，培養(yǎng)靈活性

思維的靈活性是思維活動(dòng)的智力靈活程度，它有五個(gè)特點(diǎn)：一是思維起點(diǎn)靈活；二是思維過(guò)程靈活；三是概括、遷移能力強(qiáng)；四是伸縮性大；五是思維的結(jié)果，它往往是多種合理而靈活性的具體表現(xiàn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)“遷移”的能力。

1.新舊類比。死記硬背是創(chuàng)造思維的大敵，日新月異的生活決定了現(xiàn)代漢語(yǔ)的豐富多變。應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生用自己的信息儲(chǔ)存去接通現(xiàn)代漢語(yǔ)的特殊用例，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的順利遷移，可以使學(xué)生的思維靈活而富于創(chuàng)造。例如下面兩句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，要求學(xué)生進(jìn)行古今漢語(yǔ)對(duì)照，說(shuō)出用法上的特點(diǎn)：

（1）《光明日?qǐng)?bào)》文題“宜糧則糧，宜收則收”。（名→動(dòng)）

（2）《文匯報(bào)》文題：“十佳運(yùn)動(dòng)員稱號(hào)誰(shuí)屬”（疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置）

實(shí)踐證明，經(jīng)常進(jìn)行這類訓(xùn)練，學(xué)生的頭腦會(huì)變得靈活，思維的結(jié)果也更帶有創(chuàng)造性。

2.據(jù)理類推。即根據(jù)基本原理和概念的推導(dǎo)，使學(xué)生順利地掌握新知識(shí)。在文言文教學(xué)中，可針對(duì)一些疑難的關(guān)鍵性的字、詞，穿插講解一些字的造字方法，講解根據(jù)詞的本義去掌握其引申義、比喻義，根據(jù)詞匯構(gòu)成的原理讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)的含義和正確地運(yùn)用詞語(yǔ)的方法。如“君子不齒”的“齒”字，由本義“牙齒”引申為“排列如齒形的東西”，“不齒”即“不與之列”，引申為“不屑一提”“看不起”。這樣根據(jù)基本概念和原理推出新的知識(shí)，可以化難為易，促進(jìn)知識(shí)遷移，使學(xué)生較好地掌握知識(shí)。

三、抓住精髓，培養(yǎng)深刻性

如何培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面入手：提高老師自身的素質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)；教給學(xué)生一些切實(shí)可行的讀書(shū)方法。

1.為何培養(yǎng)學(xué)生的思維首先要提高教師自身的素質(zhì)呢？因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中起主導(dǎo)作用。教學(xué)效果的好壞在很大程度上取決于教師自身內(nèi)在素質(zhì)的高低。教師的學(xué)識(shí)、思維的深度和廣度、審美情趣等對(duì)教學(xué)有直接而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。因此，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性首先應(yīng)從提高教師自身的素質(zhì)做起。

2.引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維就要引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)。但是現(xiàn)今社會(huì)這么發(fā)達(dá)，各種文化五彩紛呈，況且學(xué)生又各有差異，究竟應(yīng)該選擇那些書(shū)來(lái)讀？這是許多老師和學(xué)生都難以回答的問(wèn)題。筆者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和實(shí)踐，認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)應(yīng)遵循兩個(gè)原則：第一要雜，第二要精。可以引導(dǎo)學(xué)生深入地思考問(wèn)題，培養(yǎng)其思維的探究性。

3.教師還應(yīng)教給學(xué)生一些切實(shí)可行的讀書(shū)方法。學(xué)生讀得多了，思維開(kāi)闊了，就會(huì)帶著問(wèn)題去閱讀，這樣他們的思想也就會(huì)慢慢變得深刻。

四、標(biāo)新立異，培養(yǎng)創(chuàng)造性

創(chuàng)造性思維是一個(gè)多層次的思維系統(tǒng)，其主要特征是：求異的積極性、洞察的敏銳性、想象的創(chuàng)造性、知識(shí)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性、靈感的活躍性。培育創(chuàng)造性思維的方法多種多樣，并非只有上述幾種方法，但實(shí)踐證明，這幾種方法是有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維特點(diǎn)和品格養(yǎng)成的。此外還要注意以下幾個(gè)方面：

1.營(yíng)造氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣endprint

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是傳授知識(shí)的主要途徑。課堂教學(xué)具有情感性，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)，既有認(rèn)知性的，也有情感性的；既有認(rèn)知交流，也有情感交流。良好的課堂氣氛的營(yíng)造要以民主、和諧的師生關(guān)系為前提，創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的教學(xué)情境，讓學(xué)生在創(chuàng)新的氛圍中，在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下創(chuàng)造出新知識(shí)、新思想，學(xué)生就會(huì)能學(xué)、會(huì)學(xué)、愿學(xué)、愛(ài)學(xué)，并在參與中不斷嘗試到成功和快樂(lè)，使學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿樂(lè)趣；即使學(xué)習(xí)中遇到困難，也能銳意進(jìn)取，去拼搏、去創(chuàng)造，直至獲取成功。

2.巧設(shè)疑問(wèn)，鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！薄耙伞笔侨祟惔蜷_(kāi)宇宙之門的金鑰匙。有了疑問(wèn)，才能啟動(dòng)創(chuàng)新的閘門，觸發(fā)想象與思考；敢于質(zhì)疑，才能發(fā)揮聰明才智，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。因此，教學(xué)中要善于巧設(shè)疑問(wèn)，引起學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。如讓學(xué)生談?wù)劯惺?、想法，?duì)重點(diǎn)詞句是如何理解的等問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生思維的潛力，只要說(shuō)得有道理就算對(duì)了，教師應(yīng)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。例如教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)時(shí)，筆者不是簡(jiǎn)單地照本宣科介紹寫(xiě)作背景，而是首先點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想“安史之亂”與“暴風(fēng)雨侵襲，茅舍”這兩幅慘景。經(jīng)過(guò)“社會(huì)背景”與“自然背景”的點(diǎn)撥，將學(xué)生引入到深沉的歷史回憶之中，拉近了時(shí)間的距離。通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的背景氛圍，讓學(xué)生有一種“身臨其境”之感，使學(xué)生說(shuō)出與眾不同的地方。然后通過(guò)歸納說(shuō)出詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。這樣讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，大大增強(qiáng)了學(xué)生質(zhì)疑的能力，學(xué)生的創(chuàng)新思維也得到了培養(yǎng)。

五、質(zhì)疑探索，培養(yǎng)批判性

思維的批判性，就是指思維活動(dòng)中善于嚴(yán)格地估計(jì)思維材料和精細(xì)地檢查思維過(guò)程的品質(zhì)，即嚴(yán)密的、全面的、有自我反省的思維。批判性是創(chuàng)造力的重要條件，只有主動(dòng)地進(jìn)行批判性思維的學(xué)生，才可能有創(chuàng)造力的閃光。我們要善于為學(xué)生創(chuàng)造批判性的環(huán)境，尊重學(xué)生的批判意見(jiàn)，稱贊學(xué)生的質(zhì)疑發(fā)難，表彰學(xué)生的探求精神。雖然有的問(wèn)題可能是幼稚的，甚至是錯(cuò)誤的，但是這種批判能力的萌芽，卻是發(fā)展思維的積極因素。

批判能力，要在學(xué)生讀書(shū)和實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)形成。有了批判力，學(xué)生就能夠辯證地運(yùn)用批判武器，去吸取精華，剔除糟粕；能夠批判舊的，創(chuàng)造新的；能夠批判丑的，創(chuàng)造美的，不斷豐富和提高自己的創(chuàng)造能力。

綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)中努力訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，是發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的有效途徑。只要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中有效地發(fā)展學(xué)生的思維能力，一批批閃耀著智慧和創(chuàng)造力光芒的人才就會(huì)活躍在二十一世紀(jì)的歷史舞臺(tái)上，主載時(shí)代的洪流、民族的興旺。

（周紅 四川省南充市第二中學(xué)校 637000）endprint