學(xué)勤

摘 要 加強(qiáng)錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)校語(yǔ)文、歷史、音樂(lè)、體育、美術(shù)等課程建設(shè)中的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，是我校繼承中華傳統(tǒng)文化，利用“錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”地緣優(yōu)勢(shì)，合理構(gòu)建學(xué)校課程建設(shè)，利用錫伯族西遷文化的精神力量喚醒學(xué)生主體意識(shí)，深化學(xué)校校本課程建設(shè)中滲透錫伯族傳統(tǒng)文化，形成自己獨(dú)特的教育模式。

關(guān)鍵詞 錫伯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程改革；校本課程

新疆察布查爾錫伯自治縣第一中學(xué)，是全國(guó)唯一的以錫伯族學(xué)生為主的縣級(jí)全日制完全中學(xué)，創(chuàng)建于一九四八年，是錫伯族西遷至伊犁的戍邊屯墾史上中等教育的開(kāi)始。錫伯族近代教育家色普希賢（清朝伊犁總管）于1882年在錫伯族集聚地開(kāi)辦了義學(xué)教育，提出在民族地區(qū)學(xué)校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。他特別倡導(dǎo)尊師重教、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)勞動(dòng)、肯干吃苦等中華民族的優(yōu)良風(fēng)尚；要求學(xué)校教育達(dá)到修身養(yǎng)性、少年養(yǎng)志。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化是我校教育教學(xué)的不竭源泉。

我校把“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育教學(xué)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”這一課題報(bào)上級(jí)教研部門(mén)并取得立項(xiàng)研究，建立校本研究體系，將錫伯民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于素質(zhì)教育的全過(guò)程，拉開(kāi)了校園特色建設(shè)的新局面。

一、課程實(shí)施基礎(chǔ)

加強(qiáng)錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)校語(yǔ)文、歷史、音樂(lè)、體育、美術(shù)等課程建設(shè)中的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，是我校繼承中華傳統(tǒng)文化，利用“錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”地緣優(yōu)勢(shì)，合理構(gòu)建學(xué)校課程建設(shè)，利用錫伯族西遷文化的精神力量喚醒學(xué)生主體意識(shí)，深化校本課程建設(shè)中滲透錫伯族傳統(tǒng)文化，形成自己獨(dú)特的教育模式，且為傳承弘揚(yáng)錫伯族傳統(tǒng)文化打下深厚的基礎(chǔ)。我?，F(xiàn)已開(kāi)展射箭、籃球、田徑、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法、器樂(lè)等課程項(xiàng)目的建設(shè)與培訓(xùn)，并建立了射箭隊(duì)、籃球隊(duì)、舞蹈隊(duì)、美術(shù)書(shū)法興趣小組、器樂(lè)班，學(xué)校于2005年經(jīng)國(guó)家體育總局認(rèn)定為“全國(guó)射箭重點(diǎn)學(xué)?！薄ＰＩ浼?duì)在全國(guó)各類(lèi)賽事中成績(jī)斐然，這些成績(jī)?yōu)槲覀冞M(jìn)行“錫伯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程建設(shè)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”這一課程項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，具備了良好的研究基礎(chǔ)，為我校開(kāi)設(shè)選修課提供了豐富的第一手的經(jīng)驗(yàn)。

二、實(shí)驗(yàn)采取的方法

以學(xué)生選修II課程為主體，設(shè)立“錫伯文及錫伯文化”、“錫伯族音樂(lè)藝術(shù)”、“錫伯族舞蹈藝術(shù)”、“錫伯族傳統(tǒng)體育”等課程，突出培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)特長(zhǎng)；以錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育為主體，抓錫伯族西遷歷史精神的提升和沁潤(rùn)，達(dá)到提高中學(xué)生的人格品質(zhì)。

1.開(kāi)設(shè)錫伯族語(yǔ)言文字及歷史文化課程

學(xué)校借助高中課改的東風(fēng)，與自治縣文化局、語(yǔ)委會(huì)等有關(guān)單位建立課程師資隊(duì)伍，高中選課時(shí)安排錫伯族語(yǔ)言文字課程，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好來(lái)選課。定期開(kāi)展知識(shí)講座、理論研討、組織交流學(xué)習(xí)等，及時(shí)總結(jié)、互相交流，為瀕臨滅亡的錫伯族語(yǔ)言文字（滿族語(yǔ)言）搭橋修補(bǔ)，進(jìn)行拯救作出貢獻(xiàn)。

2.開(kāi)設(shè)錫伯族傳統(tǒng)體育、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、器樂(lè)等藝術(shù)課程

藝術(shù)是人類(lèi)有史以來(lái)不可分割的組成部分。自從游牧民族祭奠祖先的原始歌舞、獵手在石窟中留下的原始獵物壁畫(huà)以及人們編演的原始英雄史詩(shī)以來(lái)，藝術(shù)始終在描述、界定并深化著人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)。全體學(xué)生，無(wú)論其天賦或文化背景，均有權(quán)享受藝術(shù)教育所提供的豐富內(nèi)容。我校結(jié)合錫伯族地區(qū)優(yōu)勢(shì)，選擇適合我校自身發(fā)展的校本課程，吸收少數(shù)民族先進(jìn)文化的精粹來(lái)提高學(xué)生自身的人格素質(zhì)，創(chuàng)造出我們應(yīng)有的特色。

三、預(yù)計(jì)效果及取得成果

（1）體育、藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育和終身教育的重要組成部分，具有選擇性、綜合性和均衡性，更能為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和每位學(xué)生的全面發(fā)展提供廣闊的天地。

我校在設(shè)置錫伯族傳統(tǒng)體育、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、器樂(lè)等藝術(shù)課程時(shí)，注重綜合性、時(shí)代性、實(shí)用性和地方性；積極探索學(xué)生自主和教師指導(dǎo)結(jié)合、欣賞和訓(xùn)練結(jié)合、把開(kāi)發(fā)潛能，提高素質(zhì)作為體育、藝術(shù)教育的歸宿。

（2）全面開(kāi)放校園課堂。以“課程”建設(shè)來(lái)設(shè)計(jì)和組織校園文化與活動(dòng)，形成獨(dú)具特色的校園課堂，開(kāi)放圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、語(yǔ)音室、網(wǎng)絡(luò)教室、勞技教室、美術(shù)畫(huà)室、體育場(chǎng)地，切實(shí)開(kāi)展各種社團(tuán)、興趣小組活動(dòng)和每年一度的文化藝術(shù)節(jié)、春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)等，把校園文化建設(shè)納入“課堂系列”中，使校園成為學(xué)生展現(xiàn)特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性、促進(jìn)成長(zhǎng)的樂(lè)園。

“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”這一課程建設(shè)體系為全體師生提供了學(xué)習(xí)與生活的選擇性空間，為全體學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性創(chuàng)造性提供了更好的平臺(tái)，奠定了學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)，提高了我校教師對(duì)課程建設(shè)與教學(xué)的處理能力，實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)的質(zhì)量穩(wěn)步提高和學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。

四、困惑與展望

在課程建設(shè)與實(shí)施中我們清楚地看到，校本課程建設(shè)需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和過(guò)程，隨著課題研究的不斷深入，課題研究也伴生了諸多的問(wèn)題、障礙和困惑。

（1）“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”是否適用于每門(mén)學(xué)科、每節(jié)課、每個(gè)學(xué)生？

（2）我校學(xué)生的民族成分多，“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”的課程是否符合所有學(xué)生學(xué)習(xí)的品質(zhì)？

（3）“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”的課程怎樣選擇有效的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式？

（4）如何構(gòu)建完整的包括評(píng)價(jià)機(jī)制在內(nèi)的課程建設(shè)體系？

這些問(wèn)題、障礙和困惑讓我們時(shí)刻進(jìn)行冷靜的思考，以此帶給我們研究的突破，研究的方向，研究的前景。

我們殷切期望我校在已具備的良好基礎(chǔ)之上，勇于創(chuàng)新，砥礪學(xué)問(wèn)，切磋成果，創(chuàng)造出具有獨(dú)特氣質(zhì)和個(gè)性樣式的課程建設(shè)模式，通過(guò)“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開(kāi)發(fā)”的課程研究，將我校學(xué)生培養(yǎng)成為具有善心、愛(ài)心，具有高度的責(zé)任意識(shí)和一定的人文素養(yǎng)，具有初步文化內(nèi)涵的人，把我校的師生關(guān)系和生生關(guān)系建設(shè)成相互友善、互相善待的和諧關(guān)系，形成一套我校所特有的課程特色，為我們的教育事業(yè)多盡一份力。