崔衛(wèi)紅

摘 要：傳統(tǒng)教學(xué)方式存在太多的弊端，新課改的精神要求教師引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)歷史，這種要求顛覆以往的歷史教學(xué)體系，歷史教師必須用一種創(chuàng)新的角度看待歷史教學(xué)任務(wù)，用全新的方法設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計(jì)；初中歷史；課堂教學(xué)；效率

在初中歷史教學(xué)中，教師經(jīng)常要面對(duì)一個(gè)困境，即中學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，在平時(shí)課堂教學(xué)之后他們要把主要的學(xué)習(xí)精力花在數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、物理、化學(xué)、英語(yǔ)等課程上，因此要讓學(xué)生有效的學(xué)習(xí)歷史，就要在課堂上優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)效率。

傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)使用讓學(xué)生死記硬背歷史概念和時(shí)間的方法，這種方法讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史非常被動(dòng)，他們覺(jué)得這些知識(shí)又不重要又浪費(fèi)時(shí)間，學(xué)習(xí)起來(lái)簡(jiǎn)直是種折磨，傳統(tǒng)教學(xué)方式存在太多的弊端，新課改的精神要求教師引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)歷史，這種要求顛覆以往的歷史教學(xué)體系，歷史教師必須用一種創(chuàng)新的角度看待歷史教學(xué)任務(wù)，用全新的方法設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。

一、創(chuàng)新教學(xué)思路，讓學(xué)生有不同的觀點(diǎn)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師設(shè)定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，由教師決定這節(jié)課要掌握什么知識(shí)，學(xué)生圍繞教師的指揮棒轉(zhuǎn)，只要學(xué)生記住教師教授的知識(shí)就算完成課堂教學(xué)任務(wù)，而在全新的教學(xué)理念里，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，教師只是給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)方向，然后學(xué)生自己根據(jù)課本去領(lǐng)悟知識(shí)，通過(guò)自主的學(xué)習(xí)，學(xué)生要得出自己思考的結(jié)論。

比如在教授初中歷史人教版初一上冊(cè)第一單元中華文明的起源時(shí)，以傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就是讓學(xué)生了解母系氏族、父系氏族、原始公社、私有制等等概念，而學(xué)生牢記了這些概念只是因?yàn)榻處熞笥涀?，而這些名詞構(gòu)成的真實(shí)含義是什么，學(xué)生學(xué)得一知半解，也沒(méi)有興趣去深究。而用創(chuàng)新的角度來(lái)看待這個(gè)歷史任務(wù)，教師只要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這段歷史感興趣，學(xué)生就自主的學(xué)習(xí)。因此，教師不必讓學(xué)生牢記概念，而通過(guò)講故事的方法吸引學(xué)生去思考。教師給學(xué)生講述女?huà)z補(bǔ)天的故事，女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)就是遠(yuǎn)古的時(shí)代，女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，同時(shí)又補(bǔ)了天，這時(shí)，人們圍繞著女?huà)z生活，引導(dǎo)學(xué)生去思索這段最遠(yuǎn)古的傳說(shuō)有什么特色？然后又給學(xué)生講炎、黃二帝的故事，講述炎帝就是傳說(shuō)中的火德王，他繼女?huà)z之后成為天下的共主，那么這種神化的變遷與母系氏族與父系氏族過(guò)渡有什么關(guān)聯(lián)？教師不需要給予學(xué)生結(jié)論，只需要給予學(xué)生一些很有趣的歷史故事并引導(dǎo)學(xué)生去思考，學(xué)生在對(duì)故事產(chǎn)生濃厚的興趣后，自己會(huì)去查閱歷史資料，然后通過(guò)對(duì)比課本的知識(shí)得出自己的歷史觀點(diǎn)。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生有包容的思維

在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)課堂中，歷史課是一門(mén)一言堂，即對(duì)于歷史的觀點(diǎn)的掌握要按照課本上的知識(shí)來(lái)，課本說(shuō)這個(gè)人物有功就是有功、課本說(shuō)這個(gè)人物有過(guò)就是有過(guò)，學(xué)生不管有任何想法都得根據(jù)書(shū)上說(shuō)的來(lái)，因?yàn)榭荚嚨臅r(shí)候只會(huì)按照課本上的標(biāo)準(zhǔn)答案給分，只要回答其余的答案都是錯(cuò)誤，久而久之學(xué)生學(xué)得很灰心，覺(jué)得自己有任何疑問(wèn)和想法都沒(méi)有用，因?yàn)榭荚囍唤邮芤粋€(gè)答案，于是學(xué)生喪失了挖究歷史真相的興趣。而教師要用創(chuàng)新的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生了解到，歷史課本能給予的只是一些可能存在的歷史事實(shí)，課本的觀點(diǎn)只是歷史觀點(diǎn)的一種，學(xué)生要挖掘自己的真實(shí)并包容別人的思想。

比如在教學(xué)初中歷史人教版初二上冊(cè)第一單元侵略與反抗，在學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，曾有學(xué)生提出來(lái)關(guān)于李鴻章這個(gè)人不同的書(shū)籍上對(duì)他有不同的評(píng)價(jià)，有些資料說(shuō)他是個(gè)賣(mài)國(guó)賊，但是有些書(shū)籍又說(shuō)他對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作出重要的貢獻(xiàn)，那么這個(gè)人是好人還是壞人呢？這時(shí)教師可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生開(kāi)展一場(chǎng)辯論賽。學(xué)生把李鴻章這個(gè)人的評(píng)價(jià)分為正方和反方，學(xué)生要在自己搜集資料決定自己要參加正方還是反方，然后正方、反方各有四名辯手，在經(jīng)過(guò)課堂辯論后，全班學(xué)生進(jìn)行一輪投票，票多的一方得到勝利。而在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)尋找辯論的資料可以提高學(xué)習(xí)積極性，在辯論的過(guò)程中學(xué)生學(xué)會(huì)辯證的看待問(wèn)題而不是只從一個(gè)角度看待問(wèn)題，同時(shí)在不斷的辯論中學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)然后反思自己的觀點(diǎn)。新的教學(xué)方法能讓學(xué)生積極思維，學(xué)生也理解到自己的觀點(diǎn)和課本的觀點(diǎn)是可以并存的，從而愿意從多個(gè)角度看待問(wèn)題，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法能大幅度提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣。

三、創(chuàng)新教學(xué)情境，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的情感

在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，學(xué)生需要記的是概念，需要背的是名詞，這種枯燥乏味的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生沒(méi)有歷史情感，學(xué)生對(duì)于歷史的概念是：那都是過(guò)去發(fā)生的事，但是因?yàn)樗且婚T(mén)課程，所以我們不得不記住它。而學(xué)習(xí)歷史是為了讓學(xué)生通過(guò)了解歷史知識(shí)來(lái)塑造審美觀點(diǎn)、增強(qiáng)文化內(nèi)涵、樹(shù)立自己的價(jià)值觀，因此在創(chuàng)新的課堂教學(xué)中需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。

比如在學(xué)習(xí)初中歷史人教版初一下冊(cè)繁榮與開(kāi)放的社會(huì)時(shí)，教師可以給學(xué)生觀看唐宋時(shí)期莫高窟的壁畫(huà)，那些精湛的繪畫(huà)技術(shù)直到今天還值得人們?nèi)ビ^摩學(xué)習(xí)，但是，這些壁畫(huà)在動(dòng)蕩的文革時(shí)代被毀損了一部分，而更多的壁畫(huà)被國(guó)外的侵略者帶走，它們現(xiàn)在存在國(guó)外的博物館里。學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)文化遺跡了解一方面能產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，同時(shí)也反思怎樣才能保護(hù)我們獨(dú)一無(wú)二的寶貴遺產(chǎn)。創(chuàng)新的情境教學(xué)能燃燒起學(xué)生強(qiáng)烈的情感，這份歷史情感是歷史教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。

總之，在歷史教學(xué)中的創(chuàng)新，就是教師首先要突破自己的陳舊思維，用全新的方法看待教學(xué)任務(wù)，教師創(chuàng)新了自己的思路，就會(huì)有更多提高課堂教學(xué)效率的方法。

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