黃祥英　鐘恢挺

【摘要】時?？吹揭恍┙處熢趯W(xué)生面前板著一副面孔，跟學(xué)生交談一腔命令口吻，似乎這樣才足于體現(xiàn)師道尊嚴(yán)。教師這種傲慢的態(tài)度著實(shí)該改一改。師生關(guān)系是學(xué)校諸多關(guān)系中最基本的關(guān)系，它體現(xiàn)在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，貫穿于教學(xué)過程的始終，直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。作為教師，應(yīng)該以人為本，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，尊重他們的人格，既要嚴(yán)格要求，又要寬容大度，這是教師應(yīng)該具備的基本職業(yè)道德。

【關(guān)鍵詞】師生關(guān)系 以人為本 構(gòu)建

【中圖分類號】G456 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）03（b）-0204-01

1 蹲下你的身來

民主、平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。首先，教師要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值。自尊和受人尊重是人類生存的一種基本需要。每個學(xué)生都有各自的權(quán)利和尊嚴(yán)，有各自的思想感情和需要。其次，教師要尊重學(xué)生的人格。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨(dú)特個性的接納和不同需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地發(fā)現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。但是，師生之間由于年齡和經(jīng)驗(yàn)的差距，又分別處于教育者和被教育者的地位，客觀上容易發(fā)生不平等現(xiàn)象。為此，我國《教育法》、《教師法》等教育法規(guī)中對“尊重學(xué)生人格”均有明確規(guī)定。尊重學(xué)生就是要求教師把學(xué)生作為具有同等人格的人來對待，“蹲下身來”與學(xué)生在同一水平線上對話，重視他們的感受，傾聽他們的心聲，改變教師居高臨下的姿態(tài)，杜絕言語傷害和行為懲罰。教育家陶行知說過：“你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園。”教師唯有尊重學(xué)生，才能讓學(xué)生體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感，而這正是育人的關(guān)鍵所在，因?yàn)槿藗儗⒂肋h(yuǎn)賴以自立的是他們的智慧、良心和做人的尊嚴(yán)。

2 摘下你的墨鏡

教師要面對各種各樣的學(xué)生，他們可能在種族、年齡、性別、家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況、性格特點(diǎn)、心理特征、智力發(fā)展、思想認(rèn)識、興趣愛好等各個方面都存在著差異。但不管怎樣，教師都應(yīng)該平等對待每一位學(xué)生。每一個學(xué)生都是獨(dú)特的、有價值的、發(fā)展中的人，教師沒有任何理由厚此薄彼?？涩F(xiàn)實(shí)中，往往優(yōu)秀的學(xué)生成為教師捧護(hù)的對象，后進(jìn)的學(xué)生卻成了遺忘的“角落”甚至是人人喊打的“過街老鼠”。處理違紀(jì)事件時，往往對前者網(wǎng)開一面，有意無意地袒護(hù)，一俊遮百丑；對后者則百般批評指責(zé)。在戴著“墨鏡”的教師眼里，后進(jìn)生似乎一無是處。殊不知，他們更需要教師的理解與幫助，他們自尊但又自卑，渴望自強(qiáng)卻缺乏自信，教師的冷落甚至歧視，使他們原本脆弱的心靈雪上加霜。羅森塔爾效應(yīng)告訴我們，沒有天生的“差生”，只有人為的“差生”。教師應(yīng)關(guān)注班上每一位學(xué)生，不憑個人好惡行事，尤其是對那些學(xué)習(xí)成績差或組織紀(jì)律性差的學(xué)生，不能嘲笑、諷刺、挖苦，絲毫不能有損人自尊的言行。遇事“冷”處理，不要急于下結(jié)論，一來避免在“氣頭上”產(chǎn)生過火行為，二來有利于調(diào)查事情的來龍去脈，考慮合適的處理辦法，防止學(xué)生消極逆反心理的產(chǎn)生，為教育開啟一扇窗。教育是一種雙邊的思想交流行為，信任、尊重學(xué)生，以此換取學(xué)生對教師的信任，是思想交流成功的前提條件?！坝H其師”方能“信其道”，良好的教育效果出自親和的師生關(guān)系，而親和的師生關(guān)系源自相互尊重與信任。

3 獻(xiàn)出你的愛心

“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W(xué)生，尊重、理解學(xué)生，是教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)。教師既要給予學(xué)生眼前的、現(xiàn)實(shí)的關(guān)心愛護(hù)，又要為學(xué)生的長遠(yuǎn)和終身著想。既給予學(xué)習(xí)和行為的指導(dǎo)幫助，又充分關(guān)注和呵護(hù)學(xué)生的心靈。教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能對工作有高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，最終獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師一份職責(zé)，沒有愛，也就不可能有真正成功的教育。愛是打開心扉的鑰匙，要把真摯的愛融在整個教育工作之中，讓每個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮進(jìn)的力量。學(xué)生是很善于觀察和思考的，你的一言一行，他們都在觀察并做出反應(yīng)。如果他們確實(shí)地感到老師是在誠心誠意愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地喜歡你接近你，心悅誠服地接受你。反之，如果感覺不到你的愛，他們就會對你產(chǎn)生冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，這樣，無論你怎么苦口婆心，他們也充耳不聞。尤其是后進(jìn)生，更需要教師的關(guān)懷、體貼。老師要用真誠的愛心去感召，用溫暖的語言去激勵，使他們自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)。

4 拿出你的寬容

嚴(yán)師出高徒。的確，在教育過程中，教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求至關(guān)重要。離開了嚴(yán)格要求，就難以保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是嚴(yán)格要求應(yīng)出于關(guān)愛之心，應(yīng)建立在尊重人格的基礎(chǔ)上。當(dāng)前教育工作中普遍存在嚴(yán)格有余、寬容不足的問題，教師對學(xué)生要多些寬容，少些批評、指責(zé)，要講究“嚴(yán)而有格”、“嚴(yán)而有度”。

寬容是一種積極有效的教育態(tài)度，它要求教師具備高尚的師德修養(yǎng)，虛懷若谷。在學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，應(yīng)循循善誘，切忌與學(xué)生計較，一味地訓(xùn)斥，否則學(xué)生將疏遠(yuǎn)你、敵視你。寬容不是無能，而是教師人格美的體現(xiàn)。寬容既不是消極的放任自流，也不是有意回避矛盾，它和嚴(yán)肅批評一樣，最終目的還是為了讓學(xué)生冷靜反省，認(rèn)識缺點(diǎn)和錯誤，從而改正缺點(diǎn)和錯誤。經(jīng)常批評易挫傷學(xué)生的自尊心，用寬容對待學(xué)生卻能保護(hù)學(xué)生的自尊，寬容有時比聲色俱厲的嚴(yán)格批評更有震撼人心的力量。

新的時代呼喚民主、平等、促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的新型師生關(guān)系，教師應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展的要求，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，更新教育觀念，樹立以人為本的管理思想，為學(xué)生健康、和諧、自主發(fā)展創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。

最后摘錄一首詩與各位同行共勉：

有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……