符瑤冰　劉永飛

摘 要：軍隊思想政治教育文化環(huán)境是一個系統(tǒng)，而系統(tǒng)是由若干要素以一定結構形式聯(lián)結構成的具有某種功能的有機整體。它以系統(tǒng)整體的方式與外界進行信息和能量的交換，并不斷生成新的要素；它的功能決定著影響軍隊思想政治教育的方式和途徑，從而體現(xiàn)出其在軍隊思想政治教育實踐活動中的獨特地位，因而，對軍隊思想政治教育文化環(huán)境的結構與功能進行探析、研究具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

關鍵詞：軍隊；思想政治教育；文化環(huán)境；結構；功能

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）22-0203-02

一、軍隊思想政治教育文化環(huán)境的結構

結構是指系統(tǒng)內(nèi)部各個要素及形態(tài)之間的連接方式和序列，它向內(nèi)呈現(xiàn)出要素之間的關系，向外以整體質態(tài)展示著事物的性質和功能。因此，通過對軍隊思想政治教育文化環(huán)境結構，特別是對其層次結構和形態(tài)結構進行分析研究，可以準確把握軍隊思想政治教育文化環(huán)境系統(tǒng)所呈現(xiàn)出來的功能與性質。

（一）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的層次結構

軍隊思想政治教育文化環(huán)境的層次可以劃分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。

軍隊思想政治教育文化環(huán)境的宏觀層次是指影響軍隊思想政治教育的不同文化要素的總和。這里是從廣義文化出發(fā)，它包括軍隊物質文化環(huán)境、軍隊制度文化環(huán)境和軍隊精神文化環(huán)境三個子系統(tǒng)。軍隊物質文化環(huán)境是指直接滿足官兵存在發(fā)展所需要的文化要素；軍隊制度文化環(huán)境是指與官兵個體軍事活動和群體軍事實踐活動相關的各種制度規(guī)范，表現(xiàn)為全體官兵都要共同遵守并按照一定的機制運行的管理體系，如軍隊政治制度、軍隊經(jīng)濟關系；軍隊精神文化環(huán)境是官兵社會實踐的精神成果，表現(xiàn)為官兵的價值觀念、行為規(guī)范等形態(tài)存在的文化形式。軍隊思想政治教育文化環(huán)境宏觀層次的三個子系統(tǒng)基本確立了軍隊思想政治教育文化環(huán)境的基本框架，共同作用于軍隊思想政治教育文化環(huán)境。軍隊物質文化環(huán)境具有優(yōu)先地位，它不僅是官兵存在和發(fā)展的物質基礎，而且決定著軍隊制度文化環(huán)境和軍隊精神文化環(huán)境的基本內(nèi)容；軍隊制度文化環(huán)境處于軍隊思想政治教育文化環(huán)境的中層，它既能展示官兵存在的特定社會規(guī)則，又以制度的強制約束力主動選擇或維護現(xiàn)存的軍隊物質文化環(huán)境和軍隊精神文化環(huán)境；軍隊精神文化環(huán)境居于軍隊思想政治教育文化環(huán)境的核心，并且內(nèi)化于軍隊物質文化環(huán)境和軍隊制度文化環(huán)境，對它們發(fā)揮價值導向的功能。因此，軍隊精神文化環(huán)境不是獨立于軍隊物質文化環(huán)境和軍隊制度文化環(huán)境之外，而是滲透其中，使這兩者成為其外在形式。

軍隊思想政治教育文化環(huán)境的微觀層次是影響特定的軍隊思想政治教育對象，即官兵，或運行的文化要素的總和，主要有網(wǎng)絡文化環(huán)境、營區(qū)文化環(huán)境、基層的小文化環(huán)境（軍人的群眾性組織，如“文藝”、“體育”小組）等。它們具有一定的特質或對象，其影響更為直接和具體。隨著社會的發(fā)展、思想的進步，軍隊思想政治教育文化環(huán)境展現(xiàn)出了不同的形態(tài)。軍隊網(wǎng)絡文化環(huán)境是指圍繞并影響軍隊思想政治教育和官兵思想的網(wǎng)絡文化要素的總和，它是軍隊思想政治教育的重要環(huán)境因素。信息時代的網(wǎng)絡發(fā)展，必然促進軍隊網(wǎng)絡文化的產(chǎn)生，這種文化又使得官兵必然是依賴其生存的個體，而軍隊網(wǎng)絡文化環(huán)境能夠生存也必須要求有官兵的參與。軍隊網(wǎng)絡由軍隊內(nèi)網(wǎng)（軍網(wǎng)）和軍隊外網(wǎng)構成。軍網(wǎng)是一種和互聯(lián)網(wǎng)物理隔離的內(nèi)部計算機網(wǎng)絡，它使用與互聯(lián)網(wǎng)同樣的技術，建立在軍隊組織的內(nèi)部，僅限于為軍營內(nèi)部現(xiàn)役軍人提供信息共享和交流等服務。軍隊外網(wǎng)、軍隊內(nèi)網(wǎng)兩者相互聯(lián)系，相互促進，共同促進了軍隊網(wǎng)絡文化的發(fā)展。營區(qū)文化環(huán)境，顧名思義，是指一個營區(qū)所特有的與其他營區(qū)相互區(qū)別的文化環(huán)境?；鶎拥男∥幕h(huán)境主要是指軍人的群眾性組織，如“文藝”、“體育”等興趣小組，通過開展文化活動，組織比武競賽，增強娛樂性和參與性，提高官兵的知識技能，達到愉悅身心的目的。

（二）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的形態(tài)結構

形態(tài)是指事物的存在樣式。軍隊思想政治教育文化環(huán)境的一般形態(tài)包括自在性、自覺性、歷史性、共識性。本節(jié)主要從軍隊文化環(huán)境的存在形態(tài)與官兵的關系著手，對其自在性、自覺性進行結構分析。

從軍隊文化環(huán)境的存在形態(tài)與官兵的關系著手，軍隊思想政治教育文化環(huán)境可以分為自覺性和自在性兩種形態(tài)，其實質是呈現(xiàn)官兵在軍隊文化環(huán)境中進行主體介入的程度。自在性的軍隊文化環(huán)境是指傳統(tǒng)、經(jīng)驗、常識等文化因素，它既包括歷史積淀下來的軍隊經(jīng)驗常識、軍隊行為規(guī)則，又包括普及化、常識化的軍隊知識。自覺性的軍隊文化環(huán)境是指以自覺的知識或思維方式表現(xiàn)出的文化因素，如部隊中形成的行為規(guī)范、軍隊典范等。二者對立統(tǒng)一于軍隊思想政治教育文化環(huán)境中，體現(xiàn)軍隊文化環(huán)境發(fā)展的不同階段。

軍隊思想政治教育文化環(huán)境包括內(nèi)層的自覺形態(tài)的軍隊文化環(huán)境和外層的自在形態(tài)的軍隊文化環(huán)境。自在形態(tài)的軍隊文化環(huán)境居于外層，它潛移默化地滲透于官兵（軍人個體）的日常生活和行為中，是軍隊思想政治教育的大文化背景，具有隱形和無意識的選擇標準。自覺形態(tài)的軍隊文化環(huán)境居于內(nèi)層，以鮮明的規(guī)范模式和行為模式引導著官兵的行為，這種導向性是軍隊有意識地建立軍隊文化環(huán)境的結果，體現(xiàn)出其自覺性和創(chuàng)新性。自在形態(tài)的軍隊文化環(huán)境與自覺形態(tài)的軍隊文化環(huán)境之間的關系是“外在”和“內(nèi)在”的，缺一不可。另外，自在形態(tài)的軍隊文化環(huán)境不是永恒的，在官兵的介入下，它逐漸向自覺形態(tài)的軍隊文化環(huán)境轉化，這一過程即是軍隊文化環(huán)境建設的實現(xiàn)。

二、軍隊思想政治教育文化環(huán)境的功能

功能，是事物或方法所發(fā)揮的有利作用。軍隊思想政治教育文化環(huán)境的功能是其結構與特征的外化，它的有利作用呈現(xiàn)為凝聚、育人、規(guī)范、激勵、輻射等特質的文化力，而這些特質的文化力潛移默化地運行于軍隊思想政治教育之中，決定著影響軍隊思想政治教育的方式和途徑。

（一）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的凝聚功能

凝聚，就是把一些本來分散的、孤立的東西通過某種富有吸引力和黏合作用的物質，有意識地聚合到一起，以形成一股強大的、具有同一作用方向的力、向著既定的目標運動的一種機制。軍隊思想政治教育文化環(huán)境具有強大的凝聚功能，這是其他任何教育方式、方法都無法比擬和替代的，它能以自己特有的內(nèi)容和形式，通過相應的載體或者氛圍營造，把分散的官兵個體凝聚起來，形成強大的合力，為實現(xiàn)軍隊建設目標而努力奮斗。充分發(fā)揮軍隊思想政治教育文化環(huán)境的凝聚功能，就必須認識其重要性，用濃厚特殊的文化環(huán)境體現(xiàn)馬克思主義理論、共同理想、愛國主義、集體主義、社會主義榮辱觀，滿足官兵精神需求，凝聚官兵智慧、力量，激發(fā)官兵內(nèi)在動力，真正實現(xiàn)其凝聚功能。

（二）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的育人功能

首先，軍隊思想政治教育文化環(huán)境的育人功能，體現(xiàn)在對官兵進行特定軍事內(nèi)容的教育。如軍事理論、軍隊規(guī)范等，使官兵成為合格的軍隊一員。軍隊中的主題教育、新聞報道、文藝創(chuàng)作和基層文化等各項工作都有助于官兵思想教育、輿論引導、文化熏陶、典型示范和實踐養(yǎng)成，能夠深化官兵對“旗幟”、“道路”、“理論體系”的認識，能夠促進育人工作更加深入、更加富有成效。其次，軍隊思想政治教育文化環(huán)境的育人功能，還表現(xiàn)在它滲透到軍隊思想政治教育過程中，對提供的各種信息進行選擇整理、概括提煉，為軍隊思想政治教育制定目的、規(guī)定教育任務和原則提供依據(jù)，促使軍隊思想政治教育的實現(xiàn)。軍隊思想政治教育文化環(huán)境中的黨史、軍史以及軍隊富有特色的軍史文化和傳統(tǒng)精神，都能為軍隊思想政治教育提供資源借鑒。同時，依托軍隊思想政治教育文化環(huán)境不斷創(chuàng)新思想政治教育的方式方法，健全制度保障，拓展文化熏陶平臺，擴大輿論引導陣地，強化典型示范作用，不斷培養(yǎng)造就全面發(fā)展的新型高素質人才。

（三）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的規(guī)范功能

生活在社會中的人，都要受到社會規(guī)范的約束。思想政治教育、思想品德和政治觀點的形成，也必然是處在一定的文化環(huán)境之中，社會的政治法律制度、法律規(guī)范、行政規(guī)范等占統(tǒng)治地位社會的意識形態(tài)都約束著、規(guī)范著思想政治教育，規(guī)范著人們的思想、行為。在軍隊這樣一個特殊環(huán)境中，與軍隊思想政治教育相適應的文化環(huán)境，對生活于其中的官兵起著規(guī)范作用。這種規(guī)范除了有更高的要求，還顯得更為嚴格。軍隊的條令條例和各種規(guī)章制度，明確規(guī)定了每個官兵的行為，必須認真貫徹上級的指示、命令，一絲不茍地執(zhí)行相關要求，嚴格法紀、賞罰分明，違反紀律的官兵都將受到嚴肅處理，引導官兵嚴格遵守條令條例和規(guī)章制度，自覺維護紀律，自覺規(guī)范自己的言行。文化環(huán)境在思想政治教育過程中表現(xiàn)出來的特點不是簡單的直接灌輸，也不是簡單的強制性行為約束，而是通過潛移默化的作用達到教育的目的。軍隊思想政治教育文化環(huán)境中寓抽象的道理于形象的物質載體之中，為官兵創(chuàng)造一個富有感染力的文化環(huán)境和氣氛，在這種環(huán)境和氣氛的影響和熏陶中，豐富其思想感情，陶冶其道德情操，錘煉其意志品格。

（四）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的激勵功能

激勵，就是激發(fā)、鼓勵，即通過各種形式的外部刺激，使人們奮發(fā)向上、積極進取。軍隊思想政治教育文化環(huán)境之所以具有激勵功能是因為官兵在參與軍事實踐的過程中具有能動性，而人的能動性是有層次和深度的，它不可能完全自發(fā)地釋放出來，需要對其不斷地進行激發(fā)鼓勵，從而最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性，釋放內(nèi)在潛能。軍隊思想政治教育文化環(huán)境的激勵功能體現(xiàn)為運用多種手段，通過各種文化形式和載體充分調(diào)動廣大官兵的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使他們以主人翁的姿態(tài)，積極貢獻自己的聰明才智，為軍隊建設提供強大的精神動力。例如榜樣激勵、情感激勵，就是通過大力宣傳軍隊先進典型，營造良好的軍營文化氛圍，用榜樣激勵廣大官兵，提升自己的思想政治素質，規(guī)范自己的行為。

（五）軍隊思想政治教育文化環(huán)境的輻射功能

輻射就是能量的一種傳播方式。軍隊思想政治教育文化環(huán)境的輻射功能，是指軍隊在訓練、教育、管理等實踐活動過程中所總結出來的經(jīng)驗成果以及產(chǎn)生的實際效益、影響，借助軍隊思想政治教育文化環(huán)境，以其特有的方式輻射出去，對其他群體或者個體產(chǎn)生影響、發(fā)揮作用，從一個側面體現(xiàn)著軍隊思想政治教育文化環(huán)境的本質、特征等。比如說，現(xiàn)在許多地方企業(yè)借鑒軍隊管理的先進經(jīng)驗，實行軍事化管理，提高生產(chǎn)效率，這些社會、生活實踐充分表明，軍隊思想政治教育文化環(huán)境對社會具有輻射功能。

參考文獻：

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