曹昶輝 曾湘萍 周阿紅
摘 要:湘西少數(shù)民族地區(qū)高校非常重視創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),形成了初步的創(chuàng)業(yè)文化理念、組織形式和制度。同時(shí)面臨高校大學(xué)生自身基本素質(zhì)參差不齊;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后、教育制度設(shè)計(jì)與創(chuàng)業(yè)矛盾等困境。應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)文化教育,立足湘西,校企聯(lián)動(dòng),以優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化。
關(guān)鍵詞:湘西;高校;創(chuàng)業(yè)文化
隨著改革的深入,經(jīng)濟(jì)大潮激蕩,創(chuàng)業(yè)文化在高校生根、發(fā)芽并形成繁榮之勢。目前在我國的高校當(dāng)中,涌現(xiàn)出來一批大學(xué)生創(chuàng)業(yè)典型,以此為依托形成了各具特色的創(chuàng)業(yè)理念,濃郁的創(chuàng)業(yè)氛圍,創(chuàng)業(yè)的思想與大學(xué)使命、大學(xué)的辦學(xué)理念、大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)等融合在一起。
1 湘西少數(shù)民族地區(qū)高校創(chuàng)業(yè)文化現(xiàn)狀及特征
辦學(xué)和就業(yè)壓力讓湘西少數(shù)民族地區(qū)高校更緊迫的認(rèn)識(shí)到以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的優(yōu)越性,因此十分重視大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育和對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶持,湘西少數(shù)民族地方高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下幾個(gè)特征:
1.1 創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展不均衡
湘西少數(shù)民族地區(qū)各高校雖然自然條件、人文環(huán)境等相似,但創(chuàng)業(yè)發(fā)展水平不均衡,一些高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化繁榮,氛圍濃烈,人數(shù)較多,組織化程度較高;高校扶持力度較大,形成了一系列支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策和機(jī)制。但是在另一些高校,因?yàn)閷W(xué)校自然條件、發(fā)展定位、生源差異等綜合因素的作用下,學(xué)校創(chuàng)業(yè)人數(shù)不多,創(chuàng)業(yè)氛圍淡薄,大學(xué)創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng),學(xué)生畢業(yè)之后基本上是就業(yè)。
1.2 創(chuàng)業(yè)文化氛圍活躍,但成功率低
創(chuàng)業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)的選擇,現(xiàn)在大學(xué)生多數(shù)為90后年青人,因普遍家庭條件與過去相比較而言得到了很大改善,父母基本能夠供孩子上學(xué)并保證衣食無憂。所以當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力很少來自現(xiàn)實(shí)的生活困境,更多的是對(duì)成功人士的效仿,來自家庭的鼓勵(lì),同學(xué)的鼓動(dòng)。從懷化學(xué)院調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,創(chuàng)業(yè)意愿主要來自于家庭,占到50.16%。家長對(duì)創(chuàng)業(yè)所持的態(tài)度,從以下數(shù)據(jù)可以看出:家長對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的態(tài)度支持的占40.71%,一般支持的占38.86%,反對(duì)的占19.87%,無所謂占17.87%。由于創(chuàng)業(yè)不僅風(fēng)險(xiǎn)高,而且對(duì)人的智力、毅力、意志、耐力等都有很高的要求,因此大學(xué)生更多的是把想法停留在心里,而真正落實(shí)在行動(dòng)上并成功創(chuàng)業(yè)的則少之又少。
1.3 創(chuàng)業(yè)文化基礎(chǔ)發(fā)展迅速,但還處于初級(jí)階段
創(chuàng)業(yè)文化與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐緊密聯(lián)系,以創(chuàng)業(yè)實(shí)踐作支撐產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)文化才能基礎(chǔ)深厚。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,創(chuàng)業(yè)是艱辛的磨練,對(duì)意志、智力、心智等各方面的磨礪才能讓大學(xué)生切身體會(huì)到創(chuàng)業(yè)成功的來之不易。湘西是眾多少數(shù)民族聚居地區(qū),決定了所在高校大學(xué)生或多或少帶有當(dāng)?shù)厮枷胍庾R(shí)的色彩,而創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商理念在這一地區(qū)省份與處于沿海地區(qū)高校大學(xué)生存在較大差距。少數(shù)民族創(chuàng)造了非常燦爛文化的同時(shí),也存在一些不適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的理念,如“等、靠、要”思想;冒險(xiǎn)精神不足,求穩(wěn)心態(tài)普遍;積累思想淡薄等等,這些思想在一定程度上通過父母、社會(huì)傳遞給了學(xué)生,使許多家庭對(duì)創(chuàng)業(yè)存在偏見,認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生走投無路的無奈選擇,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者遭到社會(huì)的漠視與冷眼。
2 湘西少數(shù)民族地區(qū)高校創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展的制約因素
湘西少數(shù)民族地區(qū)高校創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展的制約因素主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1 大學(xué)生自身基本素質(zhì)參差不齊
根據(jù)湘西某高校的調(diào)查,大學(xué)生自身的知識(shí)和技能是否能滿足創(chuàng)業(yè)的需求:滿足的有6.73%,基本滿足的有14.42%,說不清的有33.65%,不滿足的有46.15%,說明大多數(shù)的大學(xué)生的知識(shí)與技能不能夠充分的滿足自己創(chuàng)業(yè)的需要,這可能成為他們在創(chuàng)業(yè)中的一道障礙,所以學(xué)生在學(xué)校要不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新知識(shí),為以后的創(chuàng)業(yè)之路做鋪墊。從以上該校的調(diào)查數(shù)據(jù)來看,滿足創(chuàng)業(yè)需求的大學(xué)生比例很少,大部分尚不具備自主創(chuàng)業(yè)的自身?xiàng)l件。
2.2 湘西少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后成大學(xué)生創(chuàng)業(yè)瓶頸
湘西少數(shù)民族地處偏遠(yuǎn),遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長株潭經(jīng)濟(jì)圈,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,市場發(fā)育不完善;地處偏遠(yuǎn)交通運(yùn)輸成本較高,導(dǎo)致湘西地區(qū)外來商品的價(jià)格較高,增加了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成本;居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的單一,需求不旺。因此決定了“小”成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的典型特征:以小額資金投入、小門面、小團(tuán)隊(duì)、小收益的“四小”創(chuàng)業(yè)模式為主,“小額資金投入”是指投入在3萬元以下,甚至有的在5000元以下,如在某校學(xué)生接手KTV只需4000元;“小門面”是指大學(xué)生沒有充足的資金,多數(shù)學(xué)生創(chuàng)業(yè)者門面在20平米以下;“小團(tuán)隊(duì)”是指創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)人數(shù)少,多則5、6人,少則一個(gè)人不等;“小收益”指利潤小,甚至許多創(chuàng)業(yè)者虧本。
2.3 教育制度設(shè)計(jì)與創(chuàng)業(yè)文化之間存在一定矛盾
高校學(xué)生工作活動(dòng)過多、課程安排過緊與在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要大量的時(shí)間投入形成一定的矛盾;當(dāng)時(shí)間沖突時(shí),絕大部分教師出于正常教學(xué)秩序的維持而對(duì)這些創(chuàng)業(yè)學(xué)生另眼相看,許多學(xué)生創(chuàng)業(yè)者因?yàn)闊o法兼顧學(xué)業(yè)與創(chuàng)業(yè)而被迫放棄一者。學(xué)分制是國外大學(xué)針對(duì)本科生、研究生的個(gè)性特點(diǎn), 使學(xué)生在自身能力范圍內(nèi)不受學(xué)年限制地學(xué)完課程, 開發(fā)自身潛力的一種制度。但是大學(xué)管理者對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)理念認(rèn)識(shí)不足,害怕真正意義上的學(xué)分制所帶來的大量繁瑣工作和問題,在引入學(xué)分制之后仍然實(shí)行學(xué)年學(xué)分制,未能真正發(fā)掘?qū)W分制的價(jià)值與意義。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者很多都不能正常畢業(yè),其中有些學(xué)生選擇自動(dòng)退學(xué),與大學(xué)教育的目的形成了明顯的反差。
2.4 功利主義制約大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化的根本價(jià)值在于增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和生存能力;在學(xué)生當(dāng)中樹立合作意識(shí)、誠信意識(shí)、競爭意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣,在于增強(qiáng)大學(xué)生合作開拓事業(yè)的創(chuàng)業(yè)精神,以引導(dǎo)大學(xué)生擁有持續(xù)創(chuàng)業(yè)動(dòng)力和創(chuàng)業(yè)能力。但是一些高校沒有從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)力和大學(xué)生長久的職業(yè)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),對(duì)創(chuàng)業(yè)文化的認(rèn)知有些偏差。湘西少數(shù)民族地區(qū)高校由于種種因素,大學(xué)生就業(yè)率不高,影響招生指標(biāo)和招生質(zhì)量的提高,學(xué)校確實(shí)面臨辦學(xué)和生存的壓力,因此,提高辦學(xué)質(zhì)量和就業(yè)率成為學(xué)校的生存和發(fā)展的首要選擇,學(xué)校的工作都要圍繞這兩個(gè)目標(biāo)開展。創(chuàng)業(yè)在某種程度上是為了提高就業(yè)率的一種選擇和途徑,以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。目前在這些高校推展的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化功利化色彩濃重,過于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)的成功率和帶動(dòng)的就業(yè)率,過于強(qiáng)調(diào)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)技巧的培養(yǎng),而忽視了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程的關(guān)注、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育。
3 優(yōu)化湘西少數(shù)民族地區(qū)高校創(chuàng)業(yè)文化的對(duì)策
高校應(yīng)該大力發(fā)展創(chuàng)業(yè)文化,讓創(chuàng)業(yè)文化在高校的土壤中生根、發(fā)芽、開花結(jié)果,使創(chuàng)業(yè)文化成為校園主流文化;大力支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成為主流實(shí)踐之一。
3.1 強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)文化教育,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育制度化
教育是高校的最基本職能,大學(xué)除了應(yīng)該教授學(xué)生基本的書本知識(shí)之外,更應(yīng)該放眼社會(huì)適用市場經(jīng)濟(jì)的大潮開展創(chuàng)業(yè)文化教育,開展創(chuàng)業(yè)文化教育是直接提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)和精神的有效途徑。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化教育主要分為兩個(gè)方面:創(chuàng)業(yè)理論與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,在創(chuàng)業(yè)理論方面:加強(qiáng)新生剛?cè)胄5穆殬I(yè)生涯規(guī)劃教育,讓學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)就樹立明確的目標(biāo)意識(shí),進(jìn)行一定的創(chuàng)業(yè)引導(dǎo),把能力強(qiáng),有創(chuàng)業(yè)意向的新生遴選出來施與針對(duì)性的創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn);開展廣泛的創(chuàng)業(yè)精神教育,創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)的靈魂所在,靈魂在創(chuàng)業(yè)的激情就不會(huì)熄。創(chuàng)業(yè)意味改變和冒險(xiǎn),創(chuàng)業(yè)需要具備快速的信息撲捉能力、抓住機(jī)遇的能力,具備堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志,持之以恒的耐力,充滿激情,擁有不怕失敗、永不言敗的精神;開展創(chuàng)業(yè)技能教育,包括與人溝通的技能,實(shí)用技能等;另一方面,積極為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)造條件,在課程設(shè)計(jì)上安排實(shí)習(xí)和見習(xí)環(huán)節(jié)。并把培訓(xùn)以制度化的形式固定下來,形成創(chuàng)業(yè)教育的長效機(jī)制。鼓勵(lì)大學(xué)生在課余時(shí)間到社會(huì)兼職,如家教、導(dǎo)購、派發(fā)傳單等,讓大學(xué)生在社會(huì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì),提高自己的社會(huì)閱歷,增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為將來的創(chuàng)業(yè)打好基礎(chǔ)。
3.2 完善校園創(chuàng)業(yè)組織建設(shè),提高創(chuàng)業(yè)的組織化程度
創(chuàng)業(yè)組織建設(shè)是創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展的重要組成部分。在后發(fā)地區(qū)的高校創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)文化,激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情,應(yīng)該采取至上而下的組織形式。因?yàn)樵诤蟀l(fā)地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)比較淡薄,單靠學(xué)生自發(fā)行為開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)見效慢,因此必須從學(xué)校層面在組織上和制度上加以完善,如在政治輔導(dǎo)員中專門設(shè)立就業(yè)創(chuàng)業(yè)專干,專門負(fù)責(zé)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作;在各級(jí)學(xué)生會(huì)成立就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)部,負(fù)責(zé)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化教育、知識(shí)技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)大賽的組織等;大力扶持學(xué)校關(guān)于大學(xué)生以創(chuàng)業(yè)為主題的專門協(xié)會(huì)。當(dāng)各個(gè)層次各個(gè)方向的組織完善之后,學(xué)校以組織工具把創(chuàng)業(yè)活動(dòng)布置下去才能得到較好的落實(shí);同時(shí)以組織的力量引領(lǐng)和主導(dǎo)開展創(chuàng)業(yè)文化教育也是后發(fā)地區(qū)激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情與活力的無奈之舉;同時(shí)組織化的力量還能為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者提供資金、人才等資源的支持,如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者通過創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)就能很方便的物色工作人員;根據(jù)調(diào)查,很多好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)意都是產(chǎn)生以專門的創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì),專業(yè)的創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)成為了名副其實(shí)的創(chuàng)業(yè)孵化器。
3.3 立足湘西,校企聯(lián)動(dòng),助推創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展
湘西少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后是創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力也是創(chuàng)業(yè)的瓶頸,關(guān)鍵在于如何認(rèn)識(shí),從創(chuàng)業(yè)精神角度講市場的不完善恰恰是創(chuàng)業(yè)者的機(jī)會(huì)。學(xué)校層面應(yīng)該積極主動(dòng)的與社會(huì)對(duì)接,向政府部門就政策、資金、稅收等方面尋求支持,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好的社會(huì)大環(huán)境;開展校企合作,企業(yè)是創(chuàng)業(yè)文化的最集中體現(xiàn),通過企業(yè)的引領(lǐng)和帶動(dòng),讓大學(xué)生直接的體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)化、市場化的競爭,在經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)化的磨礪之后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)精神等方面都將有質(zhì)的改變;學(xué)校應(yīng)該著重挖掘優(yōu)秀校友資源,讓校友帶動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。如懷化學(xué)院與該校2007級(jí)優(yōu)秀校友龍青創(chuàng)立的樹仁集團(tuán)合作共同創(chuàng)立懷化學(xué)院樹仁大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園,創(chuàng)業(yè)園實(shí)行“基金支撐—模擬培訓(xùn)—基地孵化—成功創(chuàng)業(yè)”的運(yùn)行模式。學(xué)校與樹仁集團(tuán)共同建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金,組建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì),給在校大學(xué)生進(jìn)行長期而系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),幫助大學(xué)生完成創(chuàng)業(yè)計(jì)劃方案的制定、評(píng)估以及項(xiàng)目的孵化和市場運(yùn)營。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)帶動(dòng)了一批大學(xué)生創(chuàng)業(yè),為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了重要的場所和載體。
3.4 堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)文化精神與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,用學(xué)術(shù)思維打造創(chuàng)業(yè)文化精神
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)往往被學(xué)校作為一種“副業(yè)”,認(rèn)為是教育的一種“副產(chǎn)品”。其實(shí)創(chuàng)業(yè)精神和學(xué)術(shù)精神在很多方面是共通的。創(chuàng)業(yè)精神和學(xué)術(shù)精神都追求開拓創(chuàng)新,實(shí)事求是。在傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,大學(xué)主要是傳授學(xué)生文化知識(shí),主要職能是知識(shí)資源的傳承、生產(chǎn)、傳授和轉(zhuǎn)化。但僅僅局限這一點(diǎn),將越來越不適應(yīng)日益發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)大潮,市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)競爭、合作、法制、責(zé)任,能力等等,因此湘西少數(shù)民族地區(qū)高校應(yīng)該走在前列,以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)制度創(chuàng)新引領(lǐng)和促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展。因此,應(yīng)該把創(chuàng)業(yè)教育融入在學(xué)校的正常教學(xué)秩序中去,改革教育教學(xué)內(nèi)容,合理安排課程設(shè)計(jì),增設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課可拿到學(xué)分;真正和完整的落實(shí)學(xué)分制,營造大學(xué)對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)生寬松環(huán)境,減少創(chuàng)業(yè)者的心理壓力和代價(jià),讓創(chuàng)業(yè)者能兼顧創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)。
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作者簡介
曹昶輝,男,江西興國人,云南大學(xué)政治學(xué)理論碩士研究生,研究方向:地方政府與邊疆治理。