摘要：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。因而，在教學時要營造創(chuàng)新氛圍，鼓勵學生大膽嘗試。教學設計要靈活多變，在語文教學實踐中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

關鍵詞：語文教學；創(chuàng)新教育；教學設計

在科技迅猛發(fā)展的今天，要求人才除知識廣博外，還需具有開拓精神和創(chuàng)造性，具有較高的文化層次，具有公平的競爭意識和卓越的競爭能力。因而我們的教育必須注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，只有具備了這種精神，才可能形成創(chuàng)造力和競爭力。而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一個長期系統(tǒng)工程，所以我們的每一節(jié)課、每一項活動在確定目標的時候，都必須注意對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新教育旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是傳統(tǒng)教育的補充和發(fā)展，它能有效地解決應試教育下教學模式僵化的問題，是實施素質教育的一種有效途徑。作為母語的語文，是一門基礎性、工具性的學科，《語文課程標準》明確指出學生是學習和發(fā)展的主人。課程改革的核心任務就是建構開放而有活力的課堂運行體系，使學生在獲得語文知識的同時，能力素養(yǎng)得到提高。

一、開課導入要有創(chuàng)新性

好的導語能迅速把學生帶入教學所需要的場景和氛圍中，而有創(chuàng)新性的導語除了這一作用外，還能啟發(fā)學生的創(chuàng)新思維。因而，教師在導語的設計上應力求新穎、獨特，使教學在起始環(huán)節(jié)就具有新穎性。如教《蘆花蕩》一課，筆者是這樣設計“導語”的：“同學們，你們都看過張藝謀導演的《英雄》吧？里面講的是一個什么樣的故事？（播放電影《英雄》部分畫面，學生回答：就是荊軻刺秦王的故事）。荊軻是戰(zhàn)國時期燕趙人，為了挽救國家，他毅然前往刺殺秦王，然而時隔千年，仍舊在這個地方，又出現(xiàn)了慷慨悲歌之士，一個年邁六十的干瘦老頭，手無寸鐵，孤身一人，戲耍十幾個鬼子于掌心之間，置他們于死地，真是智勇雙全，這就是我們今天要學的現(xiàn)代小說家孫犁寫的《蘆花蕩》，去見識見識這位老人吧?！边@樣，學生一下對本課的學習就有了興趣。

二、營造創(chuàng)新氛圍，鼓勵學生大膽嘗試

在教學中，教師過于嚴厲或嚴肅，課堂秩序雖然良好，但勢必導致學生對教師惟命是從、敬而遠之。試想，學生小心翼翼地回答教師提出的問題，怎么敢發(fā)表自己的主觀見解呢？這樣，學生的創(chuàng)新意識和實踐能力在無形中就受到了制約，身心的自由發(fā)展將受到影響，其主觀意識、理解力、想象力和創(chuàng)造力肯定也會受到壓制。因此，在教學過程中，教師對學生應耐心啟發(fā)、熱情鼓勵和精心指導，努力營造和諧、民主、寬松的學習氛圍，使學生能“無拘無束”地同教師進行溝通、交流，從而達到充分理解知識、啟發(fā)創(chuàng)新思維的目的。以創(chuàng)新教育見長的美國就十分重視培養(yǎng)學生的發(fā)展、創(chuàng)新、溝通、表達、交流的意識和能力。教師在教學活動中盡可能地營造創(chuàng)新氛圍，在時間上保證學生有思考余地，讓學生馳騁想象，開啟智慧。同時特別注意保護學生的好奇心，盡量滿足學生“這東西真有趣，他為什么會這樣？”之類的提問，把學生的思維向更深更廣的領域引導，甚至還鼓勵學生采用與眾不同的或教師自己沒想到的或未采用的方法，允許學生有自己獨立的觀點和個性，允許學生犯錯誤，并幫助其分析失敗的原因，鼓勵學生親自做、大膽做。

三、設計靈活多變，不拘一格的教學形式，讓學生“動”起來

傳統(tǒng)的語文教學過分強調知識性、思想性和科學性，使師生猶如戴著枷鎖跳舞，縮手縮腳，使語文課堂程式化、模式化，壓抑了師生個性，限制了師生情感的發(fā)展。那么，怎樣才能在有限的語文課堂教學時空里，讓語文學習煥發(fā)出創(chuàng)造的活力呢？筆者個人認為，首先教師應該轉換角色，由單一傳授的知識者變?yōu)閷W生學習的指導者、幫助者和合作者，轉變?yōu)楹蛯W生共同探討真理的伙伴，讓學生動起來。如教授《斑羚飛渡》一課，學生對青年斑羚和年輕斑羚到底是怎樣對接的，光從文中看是模糊的，筆者借助多媒體，把小學四年級學過的《生命橋》一文呈現(xiàn)在電子白板上，喚起學生記憶，之后再看斑羚飛渡的視頻動畫，看完后讓學生讀課文，并用“紅、黃、蘭、紫”四種顏色標出斑羚飛渡的四個步驟……通過視頻，劃出標示，學生在憂傷的音樂聲中，在斑羚飛渡的壯舉中觀察著、記憶著、感受著、表達著，這之后再讓學生復述斑羚飛渡過程，學生個個躍躍欲試，互不相讓，氣氛活躍，比賽式地完成了這段內容。二是教師要善于從固定不變的語文教材中尋找培養(yǎng)創(chuàng)新能力的著力點，進行有效訓練，激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣。語文教學的形式要因文而異，可以目標自學式、點撥導學式、讀寫結合式、問題研究式，對一般課文可以采用五步法：1.看書自學；2.小組討論（問題簡單可以省略）；3.指名發(fā)言（可選后進生或優(yōu)秀生上臺發(fā)言）；4.答疑問；5.教師小結。這五個步驟，前四個由學生獨立完成，而這其中的第四步常常是氣氛最活躍的時候，筆者稱之為“記者答”，提問的學生如果問題提的好，就給他所在組加分。應答者如果不能解答，可以向下面的學生請求幫助。這時，有一些教師在備課中都沒想到的問題可能也會被學生提了出來，這就培養(yǎng)了學生自主、合作、探究、創(chuàng)新的能力。

教無定法，為了給學生表現(xiàn)自我提供更多的機會，給教師的“教”和學生的“學”提供更廣闊的空間，我們還可以采用以下幾種創(chuàng)新教學法：

（1）開放法：即教學活動不只局限在教室，學生可以根據(jù)各自的興趣和需要，采取不同的學習方法、進度和內容，教師的任務只是給學生創(chuàng)造一種學生喜愛的環(huán)境，并對學生進行必要的引導、建議和幫助。學習內容不拘泥于書本，可以結合生活實踐和現(xiàn)代科技進行橫向或縱向思考，并檢索相關信息。其形式可以是個別的、小組合作的，或是上網(wǎng)學習、圖書館學習等等。

（2）案例法：即通過一個個具體案例的討論和思考，去激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，它不在乎學生能否得出正確答案，在乎的是得出答案的分析是否合乎情理。如讓學生以原著為藍本改編《皇帝的新裝》，只要你認為合乎邏輯、有道理，就可以大膽創(chuàng)作，這樣，皇帝的形象在每個學生的心目中就不一樣了，每個人都根據(jù)自己的理解去刻畫人物，自然就會有多本面孔不一、各有創(chuàng)意的劇本了。

（3）課題法：其課題可以是語文方面的，也可以是多學科的綜合，或交叉的問題，可以是偏重與實踐方面的。由于學生所處環(huán)境不同，個人的興趣、經(jīng)驗不同，選擇的切入口、研究方法、手段及表達方式也可能不同。一般可以先確定課題，然后搜索與分析材料，可以實地考察、訪談、上網(wǎng)、查閱書刊，選擇與本課題研究有關的信息，最后是制定研究計劃并加以實施。如筆者班上確定的課題是對漢江母親河污染的調查，學生們就徒步江邊，發(fā)現(xiàn)有些廠礦直接向漢江排污，有些地段還有生活污水直接流入河中，更有甚者一些江邊居民竟然把生活垃圾直接倒入江里。學生們每到一個河段就取一瓶水樣作標本，然后拿到實驗室化驗，分析不同河段水質情況，并分析水質污染的原因。認識到問題的嚴重性后，學生們便自發(fā)地去動員群眾不要再把生活垃圾倒在河里，不要用含磷過高的洗衣粉，并給環(huán)保部門還提出了一些很有價值的建議。這樣做不僅培養(yǎng)了學生的動手實踐能力，也為凈化“母親河”，為西安后花園的安康景更美、水更清更潔做出了應有的貢獻。

四、在語文實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

語文是最開放、最容易和社會生活發(fā)生聯(lián)系的學科，因此，語文教學雖應立足課堂，但也更應走到課外，走進生活，讓學生從多渠道中汲取知識，獲得創(chuàng)造的源泉。

1.生活處處皆語文。生活在這個大語言環(huán)境中學語文，教師應主動將知識向生活貼近，將語文帶入生活中，引導學生感受生活、體驗生活，并樂于表現(xiàn)生活。如讓學生每天注意觀察周圍的人、事、景，堅持天天寫日記，把自己的所見、所聞、所感、所思都寫下來。跟人交談能用標準的普通話表達自己的思想感情；寫日記、寫信能用流暢的文字抒發(fā)自己的喜怒哀樂。

2.開展各種類型的語文實踐活動。（1）動手型。如用電腦制作動畫片、辦手抄報、剪貼報和黑板報等，學生從資料收集、整理、篩選到排版、布局、摘錄、粘貼、再到美化等，都會展現(xiàn)出各自力求新穎、獨特的創(chuàng)新能力；（2）表現(xiàn)型。學生在良好的教學氛圍中有著強烈的表現(xiàn)欲望。因此，教師應更多地創(chuàng)造機會讓學生充分展現(xiàn)自我、勇于表現(xiàn)自我、在表現(xiàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如國慶節(jié)活動，筆者要求學生自己籌劃、導演、爭取個個上臺表演，結果學生從不同角度找出反映愛國主義題材的內容來表演。如小品、詩朗誦、舞蹈、彈琴、寫毛筆字等形形色色的節(jié)目，其中某些節(jié)目從編排、串詞等方面上承下接、渾然一體，十分成功；（3）交往型。這也是體現(xiàn)創(chuàng)新與實踐的重要方式，需要學生能用大膽的姿態(tài)、流利的語言與人交際。如學了《珍愛生命》一課，學生們十分敬佩殘疾人與命運抗爭，自發(fā)組織起來，帶上湊錢買的食品來到福利院，跟殘疾人交談，并幫助他們掃地、疊被子、洗衣服，走時一個個還飽含深情，依依不舍。當然，還可以讓學生去當一天“小工”，站一天柜臺，體驗勞動者的艱辛，也增進與勞動人民的思想感情；（4）課文再現(xiàn)型。學了《老山界》，為讓學生學習紅軍精神，體驗登上山峰“似與天相接”、“從山腳向上望、只見火把排成許多‘之字形，一直連到天上”的感覺。筆者利用周未組織學生進行爬山比賽，既鍛煉了學生的“體能”，又鍛煉了學生的“毅力”，同時既陶冶了學生的情操，又加深了對書本知識的理解。大家也都能樂于參與。這樣，就把書本知識與社會實踐結合了起來。

有人說，一個優(yōu)秀的教師不在于他向學生傳授了多少真理，而在于他能引導學生去發(fā)現(xiàn)真理。我們提倡在教學中創(chuàng)新，是希望有更多創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)，為我們國家的改革服務。這才是我們民族的希望所在。

作者簡介：卜萍，任教于安康市初級中學，中學一級教師。

參考文獻：

[1]趙慶旺.簡論創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].中學語文教學參考，2001（10）.