馬志君

摘 要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。它充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，搞好德育工作，要有正確的數(shù)學(xué)德育教育指導(dǎo)原則，要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中恰當(dāng)?shù)貪B透德育教育。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教育；德育；德育原則；德育方法和途徑

德育是“五育”之首。新的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注人的發(fā)展，把德育教育放在十分重要的地位。那么，怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育呢，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個方面：

一、堅持正確的數(shù)學(xué)德育原則

1.潛移默化原則

數(shù)學(xué)有其自身的學(xué)科特點(diǎn)，其德育因素以隱性內(nèi)容為主。因此，數(shù)學(xué)中的德育應(yīng)以潛移默化為主，避免口號式的說教，不能將數(shù)學(xué)課上成思想政治課，這樣將有失數(shù)學(xué)課的本質(zhì)。數(shù)學(xué)中的德育大多是“潤物細(xì)無聲”的。

2.因材施教原則

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育應(yīng)針對學(xué)生的狀況因材施教，對于不同的學(xué)生要區(qū)別對待。此外，還應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)牡掠蛩兀乐範(fàn)繌?qiáng)附會，生搬硬套，貼形式主標(biāo)簽。

3.持之以恒原則

俗話說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃且粋€長期的過程，在數(shù)學(xué)中滲透德育也應(yīng)持之以恒，切忌一曝十寒，這樣才能取得很好的效果。

4.合作原則

教育是一個系統(tǒng)工程，數(shù)學(xué)中的德育也不可能是單槍匹馬。數(shù)學(xué)中德育應(yīng)與其他學(xué)科中的德育相輔相成，形成合力，與社會生活相結(jié)合，使德育無處不在，才能真正取得很好的效果。

二、在教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)滲透德育

1.充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。

2.充分利用教材挖掘德育素材

利用教材中的德育素材對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和意志品質(zhì)教育。在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素。例如，在教學(xué)“圓周率”時，可以介紹圓周率是我國一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值計算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人，講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，又能培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。

3.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，促使學(xué)生形成良好的心理和人格

在班級中，總是存在學(xué)生學(xué)習(xí)的差異，學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生常常對教師提出的問題積極回應(yīng)，而學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生又往往表現(xiàn)靦腆，不敢提問，這樣在班級內(nèi)部往往會造成學(xué)生間地位的不平等。對于這一情況，教師在課堂上應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，讓他們有機(jī)會發(fā)表自己的意見和見解。對于暴露的問題，通過教師或同學(xué)進(jìn)行糾正，使課堂上形成人人參與的、民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在和諧、民主的氣氛中協(xié)同完成數(shù)學(xué)教學(xué)，并使學(xué)生在這一過程中形成良好的心理素質(zhì)和人格。

4.利用“數(shù)學(xué)美”對學(xué)生進(jìn)行德育教育

“到處都是美，對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睌?shù)學(xué)是美的，數(shù)學(xué)之美充滿了整個世界，它結(jié)構(gòu)的完整、圖形的對稱、布局的合理、形式的簡潔，無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)中美的因素。例如，“0．618”這一數(shù)字，數(shù)學(xué)上稱為“黃金分割數(shù)”，按此比例把線段分割做成像框給人以協(xié)調(diào)的感覺；它可以把圓十等份，做成正十邊形，連接對角線又可得到正五角星；另外，醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人體內(nèi)部存在著一個最佳藕合系數(shù)，其變動范圍在0.617~0．675之間擺動，正巧把黃金分割值0．618包括在內(nèi)……這些都并不是巧合，而緣于數(shù)學(xué)本身所具有的內(nèi)在美。

5.利用數(shù)學(xué)活動和其他形式進(jìn)行德育教育

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。例如，學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班的家庭一個星期、一個月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，學(xué)生既可以掌握有關(guān)的數(shù)學(xué)知識，又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如，知識競賽、講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。

6.利用前輩數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹立崇高理想

德育的方法之一是榜樣教育。一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，是人類追求真理、求實(shí)、創(chuàng)新的生動寫照。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生生動地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績，激勵學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的誤區(qū)

1.切入不合時宜

有些教師為了進(jìn)行思想教育而不顧與教材的實(shí)際內(nèi)容有無聯(lián)系，生拉硬扯對學(xué)生進(jìn)行思想教育。這樣就從整體結(jié)構(gòu)上肢解了數(shù)學(xué)課堂，影響了所應(yīng)達(dá)到的效果，從而造成學(xué)生接受上的障礙，無論是學(xué)科知識的傳授，還是德育教育都沒有起到很好的效果。

2.產(chǎn)生形而上學(xué)的觀點(diǎn)

數(shù)學(xué)教材中講生產(chǎn)總是增產(chǎn)的，講成本、物價總是下降的，講用電、用媒總是節(jié)約的，這是一廂情愿，片面的，是對社會的錯覺。世界上的事物是極其復(fù)雜的，產(chǎn)量總是有增有減的，物價總是有漲有降的，節(jié)約與浪費(fèi)總是同時存在的。教師在教學(xué)中，如不注意糾正，容易使學(xué)生形成片面的形而上學(xué)的觀念。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信，只要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

參考文獻(xiàn)：

何興洲.初中數(shù)學(xué)德育滲透初探.當(dāng)代教學(xué)論壇，2011（3）.