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        小議本土民間工藝融入幼兒園課程的實施策略

        2013-04-29 05:06:22沈茜
        新課程學(xué)習(xí)·上 2013年7期
        關(guān)鍵詞:民間工藝幼兒園課程實施策略

        沈茜

        摘 要:民間工藝以其獨有的個性,在豐富和完善幼兒的審美經(jīng)驗和創(chuàng)造能力的同時,能充分滿足不同幼兒的不同發(fā)展需要,受到孩子們的青睞。幼兒園應(yīng)依托本土文化資源,開發(fā)適合幼兒發(fā)展的民間工藝課程,豐富現(xiàn)代幼兒的生活。

        關(guān)鍵詞:民間工藝;幼兒園課程;實施策略

        一、感悟民間工藝與兒童相通的默契

        民間工藝是我國傳統(tǒng)文化的形象符號,是民間文化的優(yōu)秀組成部分。民間工藝中所體現(xiàn)的童真童趣與兒童的心理需要相呼應(yīng)。將民間工藝作為我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表融入當(dāng)前幼兒園課程體系是必要的,也是可行的。

        蘇州是一座擁有兩千五百多年歷史,有著深厚文化歷史積淀的古老城市。自建城以來,歷代文人墨客輩出,優(yōu)秀的民間工藝作品更是層出不窮,數(shù)不勝數(shù)。隨著時代的變遷,人們對本土文化的認(rèn)同感與歸屬感越來越強烈,因此,這就決定了幼兒園課程在內(nèi)容選擇上要重視對本土民間傳統(tǒng)文化的汲取和吸收,使幼兒園成為本土民間文化生態(tài)環(huán)境的一個重要組成部分,讓兒童成長于傳統(tǒng)文化環(huán)境之中,萌發(fā)兒童最初的文化自覺。但長期以來,幼兒園中多采用現(xiàn)成課程中的美術(shù)教學(xué)資源,造成了課程資源結(jié)構(gòu)單一,

        內(nèi)容形式呆板單調(diào),高樓、恐龍、外星人成為主色調(diào)。那些曾經(jīng)伴隨著孩子們成長的泥人、草螞蚱、七巧板顯得格格不入,逐漸淡出了我們的視野。幼兒在美術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中更多地成為知識與技能的載體和工具,較少獲得來自于個人的快樂體驗。在幼兒園內(nèi)開展本土民間工藝課程能較好地彌補這些缺失,它不僅能豐富幼兒園美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,更能讓幼兒對他們所熟悉的本土民間工藝、民俗民風(fēng)產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)“情感投入”,引發(fā)情感參與,提高幼兒對民間藝術(shù)的審美能力和創(chuàng)造能力??梢?,本土文化,本土情感是幼兒發(fā)展和教育不可忽視的重要資源。

        二、設(shè)計民間工藝與兒童相通的藍(lán)圖

        幼兒園教育不僅要傳播現(xiàn)代文化,還應(yīng)積極地傳承歷史所留給我們的優(yōu)秀文化。在民間工藝課程的構(gòu)建中,筆者認(rèn)為,必須有目的性地選擇適宜幼兒發(fā)展的內(nèi)容,使課程充分體現(xiàn)時代性、獨特性和本土性,最終把科學(xué)、合理的多元文化反映在整個課程體系中。

        蘇州民間工藝內(nèi)容豐富、分類繁多,哪些是貼近幼兒生活,容易被幼兒理解和接受的民間工藝資源呢?這成為我們首先需要考慮的問題。根據(jù)研究的需要,我們把這些資源整理為欣賞與制作兩大模塊:在欣賞資源的開發(fā)中,我們挖掘、篩選和整理出了江南蘭花印布、劇裝、臉譜、五彩粽、頭飾、刺繡、桃花塢木刻年畫等內(nèi)容,并形成了與此相關(guān)的主題綜合教育活動:“小戲迷”“美麗的蘭花印布”“好看的刺繡”“蘇州的橋”“家鄉(xiāng)的端午節(jié)”等主題。以“蘇州的橋”為例,在課程實施中衍生出許多與之相關(guān)的內(nèi)容,如,用多種材料表現(xiàn)蘇州的橋,泥橋、紙橋、罐子橋、線橋等;用不同的表現(xiàn)方法展現(xiàn)橋,線描畫、蠟筆畫、水粉畫、布貼畫等。在制作資源的開發(fā)中,我們挖掘、篩選和整理出了扇面裝飾、泥塑人物、剪窗花、編中國結(jié)等內(nèi)容。同樣也設(shè)計了一些相關(guān)的課程,如:“我也來編一編”“剪紙迎新年”“紙版印畫”等活動。經(jīng)過一年的實踐和探索,我們認(rèn)為這些課程內(nèi)容的選擇還是適合幼兒發(fā)展需要的,各內(nèi)容特色鮮明,操作性強,能被幼兒所喜歡,能為他們帶來藝術(shù)的熏陶,讓他們感受到藝術(shù)活動帶來的快樂。

        三、架起民間工藝與兒童相通的橋梁

        1.為幼兒營造和創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境

        (1)豐富的審美環(huán)境

        在物質(zhì)審美環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,我們設(shè)置了寬敞、安靜、溫馨的手工區(qū),并且在該區(qū)域中懸掛、粘貼了各種民間手工藝作品,給予幼兒充足的時間欣賞和探索這些作品的造型、形式、制作材料等;在地上鋪有軟墊,幼兒或趴或坐,可以以各種姿勢開展手工活動;我們還根據(jù)不同階段的主題內(nèi)容準(zhǔn)備了充足的手工材料,幼兒可隨時根據(jù)材料自由創(chuàng)作。

        為了能讓幼兒進(jìn)一步了解蘇州的民間手工藝文化,我們不僅請來了手工藝人現(xiàn)場演示、講解,還多次走出去,進(jìn)行校外參觀活動,如,參觀刺繡研究所、劇裝廠、剪紙社等專業(yè)場所。這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)極大地激發(fā)了幼兒探索、學(xué)習(xí)的興趣,為他們將來自己動手制作打下了良好的基礎(chǔ)。

        (2)輕松愉悅的心理環(huán)境

        如果說物質(zhì)環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響是靜態(tài)的,那么心理環(huán)境的影響就是動態(tài)的。良好的心理環(huán)境會對幼兒的學(xué)習(xí)、認(rèn)知的發(fā)展產(chǎn)生積極影響,它能為幼兒提供情緒上的安全基地,能讓幼兒充滿自信、大膽積極地探索材料和環(huán)境。所以,我們在精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,盡量多地淡化教師的權(quán)威意識,與幼兒建立民主平等的伙伴式師生關(guān)系:尊重幼兒的時間支配權(quán),留給他們自己活動的時間;尊重幼兒的動手權(quán),從不越俎代庖,急于幫助;尊重幼兒的作品權(quán),主動征求幼兒對活動改進(jìn)的建議,并且民主、公正地評價幼兒作品等。這樣做,一方面,能使幼兒在輕松愉悅的心理環(huán)境中對自己充滿信心;另一方面,有助于不斷創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”促進(jìn)幼兒得到身心全面的發(fā)展。

        2.具體指導(dǎo)策略

        (1)以目標(biāo)為導(dǎo)向開展活動

        課程的組織和實施是能否實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。任何課程的組織者都不能隨心所欲地憑興趣做事,想干什么就干什么。我們的教育目標(biāo)應(yīng)是呈階梯狀發(fā)展的,呈現(xiàn)潛在性、彈性等特征。首先,我們應(yīng)把活動所要達(dá)到的目標(biāo),隱含在為幼兒提供的環(huán)境中,把教育的要求潛移默化地轉(zhuǎn)化為幼兒自發(fā)的需要。其次,在游戲中應(yīng)注重幼兒的個體經(jīng)驗,教師不能用同一目標(biāo)去要求不同發(fā)展水平的幼兒,應(yīng)針對每一位幼兒的不同特點和不同層次靈活地調(diào)整活動目標(biāo),以促進(jìn)幼兒在原有水平的基礎(chǔ)上得到相應(yīng)的提高。

        (2)以游戲為載體組織活動

        幼兒最有效的學(xué)習(xí)是以興趣為動力的學(xué)習(xí)。對年幼的孩子來說,游戲是一種更重要、更適宜的學(xué)習(xí)方式。因此,我們在進(jìn)行民間工藝教育活動時,把游戲作為載體,引導(dǎo)幼兒感受這些工藝品的獨特魅力,把藝術(shù)活動當(dāng)成一種有趣的游戲活動。如,在制作江南蘭花布活動中,我們開設(shè)了布坊,以小組活動的形式組織幼兒在還原的布坊場景中制作印花布,讓孩子們感受傳統(tǒng)手工布料染色的過程。在“小戲迷”主題中,我們依托角色游戲,設(shè)置了戲臺,從演員的裝扮到舞臺背景的設(shè)置都讓幼兒操辦,把他們制作的臉譜、戲裝、亭臺樓閣組合在一起,形成了一個有機(jī)整體。這種形式更容易喚起幼兒的興趣、培養(yǎng)他們的審美感知、審美想象、審美創(chuàng)造能力。

        (3)用藝術(shù)化的形式評價活動

        每一名幼兒都是獨特的個體,都有著豐富的想象力和創(chuàng)造

        力,所以,他們完成的作品也是各具特色、獨一無二的。在孩子們完成作品的第一時間,首先,我們對幼兒在作品上表現(xiàn)出的獨特性、

        創(chuàng)新性上給予及時的肯定和贊揚;其次,鼓勵幼兒人人參與評價,大膽發(fā)表自己的獨特構(gòu)思、表現(xiàn)手法或把自己制作的作品編成

        故事,和同伴一起分享、積累創(chuàng)造經(jīng)驗。對一些制作能力相對較差的幼兒,我們更多的是與他們溝通,交流方法及商量如何來解決問題,促進(jìn)他們新經(jīng)驗的建構(gòu)。

        通過以上活動的開展,筆者越來越感受到本土民間工藝的藝術(shù)價值和生命活力。民間工藝不僅豐富了幼兒園的課程內(nèi)容,又讓幼兒對自己身邊耳濡目染的民間藝術(shù)有了一定的了解和接觸,萌發(fā)了幼兒最初的傳統(tǒng)文化興趣。但由于筆者水平有限,理解難免膚淺,認(rèn)識不夠深刻,還有許多問題有待深入研究,期望在以后的研究中彌補缺憾。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張衛(wèi)民.湘西少數(shù)民族地區(qū)幼兒園本土藝術(shù)課程資源開發(fā)研究.學(xué)前教育研究,2006(12).

        [2]莫曉超,李姍澤.民間游戲資源在幼兒園活動中的運用及其策略.學(xué)前教育研究,2006(9).

        (作者單位 江蘇省蘇州市崇道小學(xué)附屬幼兒園)

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